孫科

摘 要：《中國龍》壺在裝飾上，多以雕塑為主，該壺的壺嘴塑成龍首的形狀，神態(tài)高昂，傲視東方，氣韻沉雄，大有指點江山，揮斥方遒之勢，龍是中國人心中的瑞獸。因而對龍有一種親近感，認為它是吉祥的象征，民間也一直有用龍來驅(qū)魔辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗，從而造就了龍的威武形象，而此等大氣威猛也是中國人內(nèi)心深處不屈精魂的一種體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：紫砂壺；中國龍；文化；創(chuàng)新

1 前言

太湖之濱的宜興，是竹的海洋，茶的綠洲，洞的天地，陶的古都。這里的紫砂壺聚天地之靈氣，集藝術(shù)與傳統(tǒng)工藝于一身，是中華藝術(shù)寶庫中璀璨的明珠。紫砂器濫觴于宋，鼎盛于明清，至今如日中天，經(jīng)久不衰。一把好的紫砂壺，不僅是藝人的信手天工，有時還有文人墨客的詩書畫印。

2 紫砂《中國龍》壺的文化意蘊

紫砂，是中國的傳統(tǒng)手工藝，它和中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。因此，在紫砂藝術(shù)中處處能看到中國傳統(tǒng)的龍文化和有關(guān)于龍的藝術(shù)形象。歷史上，龍是中華民族的標志和象征，是民族精神的象征，曾起過凝聚中華民族的作用。由于中國自古以農(nóng)立國，人們想象中的能夠興云布雨的龍很受人們的尊崇。封建帝王為了維護其統(tǒng)治，借助龍來樹立自己的權(quán)威，特別是自漢高祖劉邦以后，帝王是真龍?zhí)熳拥恼f法開始盛行且愈演愈烈。以后歷代帝王都被稱作真龍?zhí)熳?，而龍也因此而獲得更為顯赫的地位，極大地影響了中國古代政治和文化藝術(shù)，與龍有關(guān)的各種觀念、現(xiàn)象、習(xí)俗等，組成了絢麗多彩的龍文化，并影響、滲透到中國傳統(tǒng)的各種藝術(shù)中。

紫砂作品的優(yōu)美造型，是依托精湛的制作技藝來完成的。一把完美的紫砂作品，壺身要和順挺括、線條流暢、壺嘴壺把舒曲自然，似若生成；壺蓋則如人之冠，要得體，口蓋直而緊，雖然傾側(cè)但無落帽之憂；嘴眼外小而內(nèi)錐，可無窒塞不通之弊。"克蓋"與壺身必須和諧統(tǒng)一，具有活潑自然的節(jié)奏感；"截蓋"要蓋與壺合則成一整體，不能參差不齊；"嵌蓋"則嵌納于壺身，以嚴密、合縫、通轉(zhuǎn)而不容絲發(fā)為上。此以外，各部位的細部，銜接要干凈明快，塑件要形象逼真，精雕細作，裝飾要畫龍點睛，相得益彰，以及砂料燒成等等。以上要求必須迫使壺藝創(chuàng)作者，要熟練掌握紫砂工藝中的各個技術(shù)要領(lǐng)。沒有扎實的基本功、豐富的想象、巧妙的構(gòu)思，也只能是紙上談兵，最完美的造型設(shè)計，也無法表達的淋漓盡致。

《中國龍》壺身飽滿圓潤，大氣卓然，呈現(xiàn)出一種大度君子的氣息。整體搭配協(xié)調(diào)，線條流暢，柔和有彈性，既不顯得過分拘束，亦不過于散漫，規(guī)整端莊，氣韻生動，輪廓圓渾，周身散發(fā)著一股淡淡的清韻，引人遐想。在該壺的裝飾上，多以雕塑為主，該壺的壺嘴塑成龍首的形狀，神態(tài)高昂，傲視東方，氣韻沉雄，大有指點江山，揮斥方遒之勢，龍是中國人心中的瑞獸，因而對龍有一種親近感，認為它是吉祥的象征，民間也一直有用龍來驅(qū)魔辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗，從而造就了龍的威武形象，而此等大氣威猛也是中國人內(nèi)心深處不屈精魂的一種體現(xiàn)。該壺整體結(jié)構(gòu)宏偉大氣，體現(xiàn)著作者博大的胸襟，寬容的氣度，于靜穆中透著不容忽視的堅貞。

一件佳美的作品，必須藝術(shù)性與實用性兼?zhèn)洌蛯嵱眯远?，自古已有多詞贊美，有語曰："茶壺以砂者為上，蓋既不奪香又無熟湯氣，故用以泡茶不失原味，色香味皆蘊。"說明，紫砂性能的宜茶性，同樣是壺，必須把手舒適，出水流暢，穩(wěn)重得當，用之賞之皆備。就砂壺藝術(shù)性而論，又需千變?nèi)f化的造型，精湛嫻熟的技藝，深邃豐富的內(nèi)涵三者合而為一。

3 結(jié)語

喜逢盛世，繁榮和浮躁共生。有使命感的年輕人，喜歡立異決不輕言立異，會以繼續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)為己任，腳步鏗鏘，擲地有聲，用扎實的功底和自身的文學(xué)涵養(yǎng)續(xù)寫紫砂文化歷史，以此敬重我們整個民族和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。用真才實學(xué)的本領(lǐng)和繼往開來的理念，承前啟后，去創(chuàng)造紫砂藝術(shù)美好的明天。