作者簡介：周晶菁（1991-），女，漢族，河南財經政法大學，主要研究方向經濟法學。

摘要：民法調整對象中的身份關系，不僅僅包括親屬法中的身份關系，還包括除親屬法以外的身份關系，如知識產權中的身份關系。本文認為榮譽權則屬于親屬法以外的身份權關系中的權利。在民事權利的分類中，身份權是一種期待權，在公民出生、法人成立時，將來可能會實現的一種權利。在身份權關系中的權利的實現，都需要特定身份出現，榮譽權的實現得益于特殊身份資格的獲得，而人格權則不需要。雖然榮譽權屬于人格關系中的權利還是屬于身份權關系中的權利，存在著不同的觀點。但是本文通過對古代中外榮譽與身份的聯系的歷史回顧，以及榮譽權性質的分析，認為榮譽權應該劃入身份權關系中。

關鍵詞：人身權；身份權；人格權；榮譽權；名譽權

從法律歷史的發(fā)展來看，法律中只是出現榮譽一詞，榮譽權起初并沒有在法律中出現。隨著時代的發(fā)展，法律制度的進一步完善。權利是人們得以生存的基礎，榮譽權作為一種民事權利納入法律中，也受到更多的保護和關注。同時有關榮譽權的案例也受到了重視。被稱為“全國首例榮譽權官司”—于洪東訴今日中國出版社一案。（于洪東在珍寶島戰(zhàn)役中因突出表現被授予一等功，但今日中國出版社卻在一本標明“戰(zhàn)爭狀況屬實、真實歷史回顧”的字樣的文章中，將于洪東的個人史況和功績寫在了馮某身上。）現在，榮譽權雖然得到了明確的立法保護，但是自從《民法通則》頒布以后，它的歸屬問題就一直存在著爭議。

在深入分析榮譽權的性質之前，我們先來了解榮譽到榮譽權的發(fā)展史。

一、榮譽到榮譽權的歷史演進

在古希臘民法中，公民的身份因出生或者因授予而取得。在因授予而獲得公民身份的方式中就與榮譽有關。比如：奴隸可以基于卓越的貢獻而被法律授予公民的身份。①在羅馬法中，身份分為正身份和負身份。正身份中的市民、家父等特殊身份并因此受益，享有自由權、市民權。負身份的人如奴隸、屬員，他們可以因榮譽的獲得而取得正身份，享有其權利。②由此可見，榮譽的得到會引起個體身份的特殊，早期的榮譽就與身份有關。

在中國古代法律中，也同樣僅僅有榮譽的規(guī)定。在《唐律·名例》篇的“八議”制中，其中議賢、議能、議功、議勤四議與榮譽有關。官員具備四議后會得到很高的褒揚和尊重，同時是一種特殊身份的象征。③縱觀中國古代法律歷史的發(fā)展，雖然未對榮譽權做出規(guī)定，但是在一定程度折射出因榮譽而獲得一定的利益。

隨著經濟的發(fā)展，法律制度的完善，近代各國法把榮譽權劃入了立法。從榮譽權的民法典劃分模式來看，主要有三種模式：一是非物質利益的保護模式。把榮譽權放在民事權利的客體中進行立法。例如，《俄羅斯民法典》中規(guī)定“非物質利益：指生命權、名譽權、姓名權、健康權、榮譽權、遷徒自由權、私生活權、著作權和其他非財產權以及其他法律賦予公民的專屬的非物質權利?！雹芏且环N侵權責任模式。即把榮譽權的保護置于侵權責任法中加以規(guī)定。如《法國民法典》的1382條、1383條則是對民事主體的榮譽、姓名、名譽、自由、隱私等受到侵害后的立法保護。三是將榮譽權劃入人身權中。這種模式分為人格權規(guī)制模式與身份權規(guī)制模式。例如，“1978年《匈牙利民法典》中人格權包括生命、健康、身體、榮譽、肖像、名譽、姓名、尊嚴、自由、隱私等。”⑤此為人格權立法模式。我國《民法通則》第102條規(guī)定：“公民、法人享有榮譽權，禁止非法剝奪公民、法人的榮譽稱號?！睘樯矸輽嗔⒎Ｊ健＂?/p>

不管是對有關榮譽的規(guī)定，還是對榮譽權的法律規(guī)制，都是對榮譽演變成榮譽權這一民事權利的認可和保護，同時也是對因榮譽而產生特殊身份、因特殊身份產生身份權關系中的權利的保護。從歷史的發(fā)展來看，榮譽與身份有著密切聯系，這為榮譽權權利屬性的劃分提供了一定的理論基礎。

二、榮譽權的概念及歸屬的解析

（一）榮譽權的概念及特征

在我國這樣一個注重公權力的國家，一個主體獲得某種榮譽往往意味著公權力對其的認可，所以在我國民法中也作出了榮譽權的明確規(guī)定。

榮譽權是指民事主體對自己的榮譽受有利益并排除他人非法侵害的權利。榮譽權的法律特征：1.榮譽權的客體是榮譽及其產生的利益。榮譽本身是一種評價，也是一種具體稱號。如三好學生，勞動模范，先進集體等。因榮譽而獲得的精神與物質利益以及對利益的所有權則是榮譽產生的利益。2.榮譽權是一種期待權。榮譽既得權表現為榮譽權人在以身份權為基礎將來有取得與實現的可能性的權利。3.榮譽權具有繼受取得性、穩(wěn)定性。榮譽權是人們后天經努力取得；往往也伴有直接或者間接的物質利益；沒有正當理由，不得剝奪。這些都是人格權所不具備的特點。⑦

（二）榮譽權的歸屬分析

榮譽權的歸屬問題法學界說法不一。以張俊浩為代表的學者認為，榮譽權與人格權都與自然人的尊嚴密切相關，統(tǒng)成為尊嚴型人格權。⑧有的學者認為榮譽權屬于身份權。榮譽權不是主體固有的，同時不是主體始終享有的，它是一種身份權。⑨還有一種是雙重說法。他們認為榮譽權既屬于人格權，同時也屬于身份權。但身份權是其基本性質，只是在某種意義上反映社會對某一民事主體的評價，具有人格方面的因素。⑩我認為榮譽權屬于身份權關系中的權利。

我從以下幾個方面闡述榮譽權屬于身份權的觀點。

首先，在民事權利的分類中有所體現。民事權利是基于人格和身份而產生的權利。民事權利中的一種分類：既得權與期待權。這種分類是以權利是否已經取得為標準所作的分類。前者是指權利人已經取得，且可以實現的權利。后者是指民事主體將來有取得與實現的可能性的權利。一般的民事權利都是既得權，期待權是當事人尚未取得，必須有一定事實發(fā)生才能實現。

從前邊榮譽權概念及特征來看，不難判斷榮譽權本質是一種期待權。而人格權是法律賦予平等民事主體依法享有的一種不可侵犯的權利，該權利的取得是法律提前規(guī)定而取得的，不需要任何條件；身份權雖然也是每個公民、法人等都可以取得的權利，卻不是每個公民和法人等都能必然享有的一項民事權利，僅僅在民事主體通過一定的行為，取得一定的身份后，才會產生某種身份權關系中的權利。由此看來，人格權是既得權，身份權則是一種期待權。所以，榮譽權也屬于身份權關系中的一種。

其次，在人身權范疇，榮譽權屬于身份權。榮譽權這一權利有較少的國家予以承認，主要因為很多法律認為其保護客體與名譽權一致。雖然我國《民法通則》第一百零二條規(guī)定：“公民、法人享有榮譽權，禁止非法剝奪公民、法人的榮譽稱號?！钡菢s譽權是能否獨立存在，法學界有著兩種觀點。第一種觀點認為：榮譽只是名譽的一種特殊表現，法律上名譽權的保護能夠保護榮譽權。特別是在實踐中，侵害榮譽權的案件很少。B11另一種觀點認為：“雖然榮譽是一種特殊的名譽。體現了人格的觀念。但絕不能以此認為榮譽權是一種名譽權，畢竟我國《民法通則》第101條和第102條分別規(guī)定了名譽權與榮譽權?！盉12

榮譽權是否是名譽權？雖然上邊兩種觀點的共同點體現在：一是肯定榮譽是一種具有褒揚的名譽；二是榮譽具備一定的人格價值因素。但是兩者有著本質的不同：

1.權利客體不同。榮譽權的客體是依榮譽而取得的權益；名譽權的客體是基于名譽而產生的權益?！皹s譽是特定組織對具體對象的正式評價，具有褒義。名譽是他人對具體對象的品行、職業(yè)、出身的綜合性評價，可能是中性的，也可能具有褒義、貶義?！盉13

2.取得的方式不同。榮譽權的取得必須經過特定的程序，由國家機關或者社會組織給予褒揚的方式授予的；名譽權則是法律賦予每個公民、法人的，其取得不需要履行任何程序。

3.權利對象不同。榮譽是一種評價，確切的說是一種具體的稱號。雖然榮譽權是專屬權利，但是這種具體稱號不是專屬，同一個榮譽稱號可能會有不同民事主體獲得。如：三好學生。三好學的榮譽稱號可以是不同的學生獲得。而名譽權它是一種綜合性的評價，具有抽象性，不具備具體性。而且，名譽是一種具體專屬的權利，僅歸個人所有，其他民事主體都不能獲得一樣的名譽。

4.權利消滅的原因不同。榮譽權的喪失，以榮譽的喪失為前提；名譽權對于公民死亡或者法人消滅時喪失，但也有可能會一直存在，不管民事主體消滅與否。

5.消滅的條件不同。榮譽權是授予榮譽稱號的主體基于法定事由給予剝奪，或者取消榮譽稱號。而名譽權則不法被剝奪或者受限制。

從上面的區(qū)別可以看出：只有公民、法人對做出貢獻或者具備表彰資格，而且受到相應機關、單位等的表彰或被授予榮譽稱號的公民、法人才享有榮譽權。榮譽權并非每個法人、公民都能享有的民事權利?！皹s譽權的獲得需要一個前提，就是主體獲得了榮譽。因為榮譽的授予標準有一定的標準，每個民事主體在取得榮譽之前，不享有獲得具體榮譽的權利?！盉14因此“榮譽權是具體民事主體而專屬的權利，是一種身份權；它的形式客體是榮譽權獲得者之身份，真正地客體是榮譽本身，沒有獲得榮譽的人不具有獲得榮譽權的資格。”B15

再次，從身份權表意上，總認為身份權包括親屬權（贍養(yǎng)、撫養(yǎng)）、配偶權（忠誠權、同居權）、親權（父母對子女的管教、保護權）、監(jiān)護權，但同時也應包括知識產權中的著作權、發(fā)明權、專利權等。在經濟結社契約與身份權關系中，還包括合伙人身份權、股東身份權、決策權等。這些權利都是基于公民、法人做出一定民事行為或者意思表示而產生的權利，并且這些權利在一定程度上是需要經過特殊程序而取得的權利。在配偶權關系中，配偶權的取得，也是經過婚姻登記處進行登記和保護的。沒有經過婚姻登記，不產生法律意義上的配偶權。在知識產權中，專利權也是如此，專利的出現需要民事主體作出一定的民事行為，經過國家知識產權局的認可，才產生專利權。榮譽權的產生同樣是公民、法人基于特殊身份后產生的權利，榮譽權的獲得也是和其他身份權一樣需要通過一定程序而獲得。而人格權則不需要做出一定行為，得到相應機關認可而產生，它是與生俱來的。所以，榮譽權應該和親屬權、知識產權中的關于身份關系中的權利一樣屬于身份權。

最后，從上述人格權和身份權的對比中，再結合榮譽權的特征來看，榮譽權性質只是它是人格權的一個充分不必要條件，而在人身權中，榮譽權是充分且必要條件。榮譽權的產生依賴于榮譽，是一種社會關系，屬于身份權關系中的權利，而人格權關系中的權利則一種自然屬性。雖然榮譽權是基于人格權的存在，但榮譽權的最終實現是由特定身份的出現決定的，也是基于身份關系產生的權利。在此，也應該區(qū)分榮譽權的實現資格達到與人格權的實現資格。榮譽權需要民事主體的行為達到一定標準，才能達到實現榮譽權資格的前提。而人格權的實現資格是公民出生、法人成立。其實，身份權的存在依存于人格的獨立，但是人格的獨立僅僅只能產生與生俱來的權利，如生命健康權，肖像權等。沒有一定民事行為或者意思表示是不能產生身份權的。對于榮譽權而言，榮譽是榮譽權產生的基礎，沒有榮譽的產生就不會出現榮譽權。所以，榮譽權應該屬于身份權。

明確對榮譽權的歸屬問題的分析，也為人格理論研究的發(fā)展做出一定的建議。通過明確榮譽權的屬性，也有助于明晰榮譽權在《民法通則》民事權利關系中的性質與地位和為司法實踐提供理論基礎，同時也可以推進我國民法典人身權的編撰與立法。（作者單位：河南財經政法大學）

注解：

①何勤華、魏瓊主編：《西方民法史》，第55-56頁。

②孫建江：《自然人法律制度研究》，廈門大學出版社2006年版，第133頁。

③葉孝信主編：《中國法制史》，北京大學出版社1989年版，第151頁。

④馬俊駒：《人格和人格權理論講稿》，第213頁。

⑤馬俊駒：《人格和人格權理論講稿》，第176頁。

⑥王歌雅：《榮譽權的價值闡釋與思考》。

⑦參見李開國主編：《民法原理與實務》（第二版）第150頁。

⑧張俊浩主編：《民法學原理》，中國政法大學出版社2000版，第152頁。

⑨王利明主編：《人格權新論》，吉林人民出版社1994年版，第11頁。

⑩馬原主編：《中國民法教程》，人民法院出版社1989年版，第497頁。

B11張新寶：《名譽權的法律保護》，中國政法大學出版社1997年版，第45頁。

B12馬俊駒：《人格和人格權理論講稿》，第263頁。

B13馬俊駒：《人格和人格權理論講稿》，第324頁。

B14馬俊駒：《人格和人格權理論講稿》，第304頁。

B15李錫鶴：《民法原理論稿》，第325頁。