韓佳蔚

（長江師范學(xué)院 傳媒學(xué)院，重慶 408100）

試論新時(shí)期“推普”與普通話教育的重大意義

韓佳蔚

（長江師范學(xué)院 傳媒學(xué)院，重慶 408100）

新時(shí)期“推普”和普通話教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)普通話作為民族共同語、全國通用語言，在不同方言區(qū)之間、各少數(shù)民族之間、對(duì)外漢語教學(xué)及國際交流中的社會(huì)交際功能，而且在推動(dòng)文化教育、社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。語言及其承載的文化乃是“國脈所系”，是國家文化軟實(shí)力的組成部分，應(yīng)該從歷史發(fā)展、文化傳承和民族振興層面認(rèn)識(shí)“推普”的意義；普通話教育應(yīng)肩負(fù)起保持、傳播、發(fā)展民族文化，推動(dòng)國家文化建設(shè)、母語文化傳播、民族素質(zhì)教育的神圣職責(zé)。

“推普” 普通話教育 交際功能 國家文化建設(shè) 素質(zhì)教育

“推普”工作與普通話教育伴隨著新中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而闊步前進(jìn)，已經(jīng)取得了舉世矚目的卓越成就。今天，“推普”更是家喻戶曉，深入人心。幾十年來，學(xué)術(shù)界對(duì)“推普”的理論與實(shí)踐已有深入研究，充分肯定普通話作為民族共同語、國家通用語言，在我國科學(xué)教育、文化傳播、社會(huì)交際等方面發(fā)揮的極為重要的作用。在新的歷史時(shí)期，“推普”與普通話教育的語言交際功能更重要，對(duì)國家文化建設(shè)、國家安全及中華民族的偉大復(fù)興都具有重要的歷史意義。

一、新時(shí)期“推普”在充分實(shí)現(xiàn)語言交際功能層面的意義

語言的基本功能是交際功能，“推普”和普通話教育的意義首先是能夠進(jìn)一步充分實(shí)現(xiàn)普通話作為全國通用語言的交際功能，能夠有效地促進(jìn)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化，以及對(duì)外交流的全面發(fā)展。

語言學(xué)家許嘉璐指出：推廣普通話“不僅是不同方言區(qū)人們的語言交際的需要，還是少數(shù)民族地區(qū)的不同民族之間進(jìn)行語言交流的需要”，而且“隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大，也需要用普通話進(jìn)行對(duì)外漢語教學(xué)”［1］P81。所以推廣普通話對(duì)漢語的不同方言區(qū)之間、各少數(shù)民族之間、對(duì)外漢語教學(xué)與國際交流都具有非常重要的意義。

隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、文化教育與大眾傳媒的不斷普及，中國人的語言生活已經(jīng)發(fā)生巨變，民族共同語的推廣和使用比過去任何時(shí)候都更重要。人口流動(dòng)與人際交往的廣度和深度，從來沒有像今天這樣規(guī)模浩大。在教育普及的推動(dòng)下，大量學(xué)生離開原住地外出求學(xué)，并在畢業(yè)后留在城市工作；伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)開放，大量來自較封閉的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的務(wù)工人員涌入城市。在經(jīng)歷了母語方言與普通話的碰撞、融合，以及個(gè)體的艱苦學(xué)習(xí)后，這些身處“他鄉(xiāng)”的人員逐漸融入了以“普通話”作為交際工具的城市生活。盡管他們所說的普通話與語言規(guī)范之間存在一定的差距，但他們逐漸成為既會(huì)說方言，又會(huì)說普通話的“雙語”人群。伴隨著網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等媒體廣泛進(jìn)入大眾生活，全面覆蓋城市與鄉(xiāng)村，媒體以普通話作為傳播工具，對(duì)“推普”產(chǎn)生了不可低估的推動(dòng)作用。此外，隨著我國綜合國力的增強(qiáng)和對(duì)外影響的擴(kuò)大，以及“孔子學(xué)院”的推廣，普通話在對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)域也發(fā)揮著越來越重要的作用。

普通話作為民族共同語、全國通用語言，在全國不同民族之間、漢語各方言區(qū)之間，以及我國對(duì)外漢語教學(xué)及對(duì)外宣傳中正發(fā)揮著越來越重要的作用。從充分實(shí)現(xiàn)語言交際功能的層面看，“推普”和普通話教育的任務(wù)在當(dāng)前任重而道遠(yuǎn)。

二、新時(shí)期“推普”與普通話教育對(duì)促進(jìn)文化教育和社會(huì)發(fā)展的意義

語言是民族文化的象征，國家文化軟實(shí)力的組成部分，在新的歷史時(shí)期，推廣普通話對(duì)推動(dòng)我國社會(huì)的發(fā)展和民族的偉大復(fù)興具有重要意義。

《中華人民共和國憲法》第十九條規(guī)定：“國家推廣全國通用的普通話。”我國憲法賦予“推普”以法定的權(quán)威地位，正是基于 “對(duì)我國各民族交際語言古今演進(jìn)規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢(shì)的把握”，將“推普”作為“國家意志”，使普通話成為在全國范圍內(nèi)交際使用的規(guī)范語言［2］P93?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》第一章“總則”指出：“國家通用語言文字的使用應(yīng)當(dāng)有利于維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，有利于國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)?！笨梢妵覍⑼茝V普通話和規(guī)范漢字上升到“維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)”與“國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)”的高度來認(rèn)識(shí)。

近年來，學(xué)術(shù)界更重視從思想文化、社會(huì)發(fā)展、政治制度、綜合國力等層面闡發(fā)民族共同語的價(jià)值功能。伴隨著信息時(shí)代的到來和“非傳統(tǒng)安全理念”的提出，語言在國家安全中的作用更加顯著，“語言問題已經(jīng)成為國家安全視域中不容忽略的重要內(nèi)容”［1］1?！皣艺Z言與文化安全問題”成為國家安全研究的新課題，由于研究滯后，“我們對(duì)語言文化安全對(duì)國家的穩(wěn)定繁榮的戰(zhàn)略意義缺少深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)域外語言文化對(duì)我國語言文化危害和侵蝕的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)不足”［4］10。學(xué)者李克勤、朱慶褒撰文《加強(qiáng)語言戰(zhàn)略研究，確保國家文化安全》，指出“語言及其文化安全”指的是“一國特有的語言、風(fēng)俗、傳統(tǒng)和制度等主流文化價(jià)值體系不會(huì)隨外在因素的沖擊而遭致侵蝕、破壞或顛覆，同時(shí)又能夠采取必要的手段擴(kuò)大本國語言和文化的影響力度”；“維護(hù)文化安全和保持文化屏障，已經(jīng)成為民族國家在全球一體化環(huán)境中謀求國家獨(dú)立自主和長治久安的重要戰(zhàn)略選擇”［5］11。學(xué)者戴慶廈撰文《語言關(guān)系與國家安全》，從語言群體關(guān)系視界確認(rèn)我國的語言關(guān)系包括三方面：“國家通用語言和少數(shù)民族語言的關(guān)系”，“普通話和方言的關(guān)系”，“本國語和外語的關(guān)系”，強(qiáng)調(diào)處理好這三種語言關(guān)系，事關(guān)“民族進(jìn)步、國家安全”，是“中國語言工作者的重要任務(wù)”［6］2。吳偉平撰文《民族共同語在方言區(qū)的推廣和使用》，確認(rèn)漢民族共同語的存在，“體現(xiàn)了華夏文明的統(tǒng)一性，對(duì)華夏文明的認(rèn)同包括對(duì)漢語的認(rèn)同”；強(qiáng)調(diào)任何國家和地區(qū)在不同的歷史時(shí)期，“政府的主管機(jī)構(gòu)會(huì)因?yàn)檎涡枰鴮?duì)某些語言實(shí)施必要的傾斜政策”，如臺(tái)灣地區(qū)在民國六十年后實(shí)行的國語教育、大陸五十年代開始的“推普”運(yùn)動(dòng)等，都“表明了政治和語言的關(guān)系”［7］47。

2012年11 月8日，中國共產(chǎn)黨十八大召開，黨中央為全國人民描繪了美麗的未來畫卷——我們的“中國夢(mèng)”。2013年4月8日，教育部語用司組織舉辦“語言文字戰(zhàn)線‘中國夢(mèng)?！黝}教育活動(dòng)座談會(huì)”，教育部副部長、國家語委主任李衛(wèi)紅指出：“語言文字戰(zhàn)線要傳播中國夢(mèng)”，“語言文字夢(mèng)是中國夢(mèng)的重要組成部分，是中國夢(mèng)在語言文字事業(yè)的具體體現(xiàn)，是語言文字工作者不懈追求的美好理想，也是傳播和弘揚(yáng)中國夢(mèng)的有效工具?！保?］

我們應(yīng)該從更廣闊的歷史發(fā)展和文化傳承視野看待“推普”與普通話教育的意義。教育的過程是人類文化保持、傳播和創(chuàng)新的過程。我國教育“應(yīng)為發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)，為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)”［9］107。語言是人類的“共同標(biāo)志”、人類文明的“載體”，“人類一代一代地把深刻的內(nèi)心活動(dòng)的結(jié)果，各種歷史事件、信仰、觀念、悲哀、歡樂，都收入語言的寶庫中”；語言在人類歷史中是一條“最生動(dòng)、最豐富、最牢固的紐帶”，將世世代代的人們“連接成一個(gè)偉大的整體”［10］72。與其他教育相比，語言教育在人類文明的保持、傳播和發(fā)展中承擔(dān)著獨(dú)一無二的重要職責(zé)，因此，應(yīng)該從戰(zhàn)略高度重視普通話教育與國家發(fā)展的關(guān)系?！巴破铡笔墙ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要組成部分，在提高全民族文化素質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神方面承擔(dān)著義不容辭的歷史使命。

［1］許嘉璐.新時(shí)期語言文字規(guī)范化筆談［J］.中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)，1995（4）.

［2］王培英.關(guān)于語言的民族性與社會(huì)性的關(guān)系問題——應(yīng)當(dāng)正確理解憲法關(guān)于“國家推廣全國通用的普通話”的規(guī)定［J］.黑龍江民族叢刊，2002（1）.

［3］云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部.主持人語［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（2）.

［4］王建勤.美國國家語言戰(zhàn)略與我國語言文化安全對(duì)策［J］.國際漢語教學(xué)動(dòng)態(tài)與研究，2007（2）.

［5］李克勤，朱慶褒.加強(qiáng)語言戰(zhàn)略研究，確保國家文化安全［J］.漢語學(xué)報(bào)，2009（1）.

［6］戴慶廈.語言關(guān)系與國家安全［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（2）.

［7］吳偉平.民族共同語在方言區(qū)的推廣和使用［J］.暨南大學(xué)華文學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（3）.

［8］教育部語用司.加快語言文字事業(yè)科學(xué)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量.中國語言文字網(wǎng)：www.china-language.gov. cn.

［9］靳玉樂主編.現(xiàn)代教育學(xué)［M］.四川教育出版社，2011.

［10］彭澤潤，李葆嘉主編.語言理論［M］.中南大學(xué)出版社，2009.