余非子

說(shuō)他是舞者，其實(shí)他不會(huì)跳舞。

說(shuō)他不是舞者，他卻天天用筆墨在宣紙上恣意“狂舞”，在書(shū)法藝術(shù)的沃土上放牧性靈。他質(zhì)樸的情感飽含著對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)與思考，在筆墨線條的枯濕濃淡中流淌……他就是婁底的民警書(shū)法家、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員曾峰。

結(jié)識(shí)曾峰實(shí)屬偶然。一次與友人在長(zhǎng)沙一茶樓品茶，茶室內(nèi)懸有他的一件隸書(shū)斗方。仔細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)其書(shū)法古樸典雅但又不失時(shí)代個(gè)性，結(jié)體內(nèi)斂外放，拙而不怪，沉穩(wěn)中透著俊朗，一種看似簡(jiǎn)單的黑白分割飽含了他對(duì)書(shū)法的理解和感悟，正是這種理解和感悟令我這個(gè)書(shū)法門外漢為之一振。

今年年初，到婁底出差，通過(guò)朋友介紹，我與曾峰取得了聯(lián)系。周末雨夜，在他的“平心堂”，我們一邊品茶一邊聊起了他的書(shū)法生涯。

笑容憨厚燦爛，待人謙遜儒雅，是我對(duì)曾峰的第一印象。在工作中，他是一名民警，每天在繁瑣的事務(wù)性工作中穿梭忙碌，很難想象，一個(gè)處事嚴(yán)謹(jǐn)、為人謙虛的公安民警在書(shū)法追求上卻有他截然不同的一面。當(dāng)我問(wèn)他是如何處理工作與書(shū)法的關(guān)系時(shí)，他說(shuō)：“我是一個(gè)工作狂，在工作之外我又是一個(gè)書(shū)法癡，干好工作是愛(ài)好書(shū)法的前提，是警營(yíng)這片沃土給了我創(chuàng)作的靈感和不竭的動(dòng)力，只有深深扎根這片沃土，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，才能根深葉茂，才能碩果累累?！?/p>

曾峰1981年9月出生于湖南新化頗具文化底蘊(yùn)的洋溪鎮(zhèn)，和我是同鄉(xiāng)。他的父親是我們當(dāng)?shù)厣贁?shù)幾個(gè)練過(guò)字的人，能寫(xiě)一手漂亮流暢的行書(shū)，村里每有紅白喜事，必請(qǐng)他父親寫(xiě)對(duì)聯(lián)。父親替人寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)，他經(jīng)常跟在后面看，在父親“一招一式”的影響下，年少的他對(duì)書(shū)法有了獨(dú)特的理解——字寫(xiě)得好的人受人敬重。也正是這種對(duì)書(shū)法的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)使他與書(shū)法結(jié)緣，最初在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)唐楷，臨顏魯公《勤禮碑》《自書(shū)告身帖》。進(jìn)入師范學(xué)習(xí)后，他開(kāi)始系統(tǒng)地接觸書(shū)法，由唐楷轉(zhuǎn)臨漢隸和魏碑，在《張遷碑》《好大王碑》《石門銘》《張猛龍》等碑學(xué)經(jīng)典中用功最多。參加工作后，他轉(zhuǎn)攻帖學(xué)書(shū)風(fēng)，《書(shū)譜》《淳化閣帖》《古詩(shī)四帖》等成了他的案前枕邊書(shū)，工作之余一有時(shí)間，他就鉆進(jìn)書(shū)房，鋪卷研墨，揮毫抒意，如癡如醉，似與古人神交。他說(shuō)：“漢魏碑版的恢弘大氣、二王小草的倜儻風(fēng)流、明清大草的汪洋恣肆，令我流連忘返，在經(jīng)典面前猶顯自我的渺小……”

近幾年，曾峰選擇自己喜歡的行草書(shū)作為主攻方向，其格調(diào)在二王、孫過(guò)庭、懷素、王寵之間，飄逸灑脫，沉著痛快，頗見(jiàn)經(jīng)營(yíng)之匠心，在章法構(gòu)成上突破了傳統(tǒng)模式，巧妙地將現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成觀念引入書(shū)法創(chuàng)作，使作品在表達(dá)情緒與特征表現(xiàn)上給人以較強(qiáng)的視覺(jué)印象。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，虛實(shí)變幻，剛?cè)嵯酀?jì)，充滿生機(jī)與活力，給人以痛快淋漓之美感。他的隸書(shū)作品用筆沉著穩(wěn)健，結(jié)字生動(dòng)而不失法理，在氣息韻致上古調(diào)新納，富有時(shí)代氣息，墨色濃淡相宜，時(shí)而激昂奔放，時(shí)而婉轉(zhuǎn)含蓄，富于變化，綽約其神。

冬去春來(lái)，日月輪回。十多年來(lái)他一直潛心鐘愛(ài)于書(shū)法藝術(shù)，研讀書(shū)法理論，廣臨歷代法帖，尤其在筆法、墨法上，他苦心鉆研窮追其理。如今，他的作品，無(wú)論篆隸，還是行草，重意趣，具有傳統(tǒng)文化韌性的延續(xù)，有一種“空山曉月”的意趣。近年來(lái)，他的作品入展全國(guó)第二屆草書(shū)藝術(shù)展、“瘞鶴銘?yīng)劇比珖?guó)書(shū)法作品展、乾元杯全國(guó)書(shū)法藝術(shù)作品展、慶祝建黨九十周年全國(guó)行業(yè)系統(tǒng)書(shū)法作品展、全國(guó)公安書(shū)法名家精品展、全國(guó)千人千郵書(shū)法展等展覽，榮獲羲之杯全國(guó)書(shū)法作品大賽銀獎(jiǎng)等;并與其他九名民警書(shū)法家在婁底市博物館舉辦了“鏗鏘警魂”書(shū)法作品展。這些成績(jī)的取得，除了取決于他本人的文化素養(yǎng)和謙恭勤奮外，還得益于他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特感悟，在與他的“書(shū)法對(duì)話”中，我時(shí)刻都能感受到他對(duì)書(shū)法的獨(dú)立思考。

有時(shí)我也在不斷地反問(wèn)自己，在物欲橫流的今天，在處處言“創(chuàng)新”的當(dāng)下，到底有多少人能夠埋頭于傳統(tǒng)，沉下心來(lái)研習(xí)書(shū)法，而保有恬淡豁達(dá)的心境呢？我們看到過(guò)太多的粗制濫造的“偽創(chuàng)新”，聽(tīng)到過(guò)太多的夸夸其談的“假評(píng)論”……我們這個(gè)時(shí)代真正缺少的是真誠(chéng)、虔心、執(zhí)著。而曾峰便是這樣一個(gè)守望者，他說(shuō)自己是“衛(wèi)道士”，他的書(shū)齋取名平心堂，也許他為書(shū)房取這個(gè)齋名的目的就在于“平心守道”。

子曰：道不遠(yuǎn)人。書(shū)法之道，其道益深，其修彌遠(yuǎn)。在浮躁的紅塵中，曾峰以一顆寧謐恬淡的心，在千年書(shū)法藝術(shù)的長(zhǎng)河中一路狂舞，超乎物外，為他鐘愛(ài)的書(shū)法藝術(shù)辛苦并快樂(lè)著，我想他應(yīng)該是一個(gè)幸福的人。endprint