陸 俊 郭建民

（作者分別為北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)，北京科技大學(xué)博士研究生）

區(qū)域精神的特質(zhì)和功能

區(qū)域精神是某一區(qū)域內(nèi)建立在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化基礎(chǔ)之上形成的具有高度認(rèn)同感的理論體系、行為規(guī)范和價值目標(biāo)的集中體現(xiàn)，“是指居住在同一區(qū)域的人們，在一系列共同的歷史條件，特別是經(jīng)濟(jì)社會生活的影響而形成的心理素質(zhì)、價值體系和思維方式”①。一般而言，區(qū)域精神具有在歷史環(huán)境中形成、為公眾廣泛認(rèn)同以及回歸于公眾社會實踐的三大要素。

作為某一區(qū)域內(nèi)特質(zhì)性文化標(biāo)志，一個地區(qū)的風(fēng)骨及靈魂，區(qū)域精神具有強(qiáng)烈的歷史傳承性、現(xiàn)實契合性、未來引領(lǐng)性、異質(zhì)特殊性、人文關(guān)懷性、民族融合性等特征。歷史傳承性主要體現(xiàn)在對某一區(qū)域的長期歷史積淀和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的充分挖掘和展現(xiàn)上，注重文化傳承的持續(xù)和延伸?，F(xiàn)實契合性主要體現(xiàn)在對某一區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)實的準(zhǔn)確定位上，并要與當(dāng)?shù)貙嶋H特征緊密契合。未來引領(lǐng)性主要體現(xiàn)在對某一區(qū)域發(fā)展趨勢的科學(xué)判斷上，并充分實現(xiàn)引領(lǐng)未來發(fā)展方向的區(qū)域性價值。異質(zhì)特殊性主要體現(xiàn)在某一區(qū)域自己獨(dú)特的地理、人文、環(huán)境、社會基礎(chǔ)，注重多樣化和個性化的品牌特色。人文關(guān)懷性主要體現(xiàn)在某一區(qū)域精神的人文價值上，要注重對當(dāng)?shù)孛癖姷年P(guān)心關(guān)懷、支持鼓勵和凝聚號召。民族融合性主要體現(xiàn)在某一區(qū)域精神必須尊重民族特色和民族習(xí)慣，而且要把這種民族特色與核心價值觀緊密融合。

區(qū)域精神的功能主要包括引領(lǐng)、凝聚、導(dǎo)向、動力、規(guī)劃、約束、融合和激勵等八個方面，總體上可以歸結(jié)為兩大類，一類是激勵性功能，一類是約束性功能。正是由于區(qū)域精神是被民眾內(nèi)在化并普遍接受的價值取向，區(qū)域精神才成為價值觀的鮮明標(biāo)桿，成為價值化的精神力量，是一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧的凝聚劑和向心力。從一定意義上說，區(qū)域精神“對一個地區(qū)起著靈魂支柱作用、旗幟引領(lǐng)作用、動力源泉作用，將深刻影響甚至在一定程度上決定著一個地區(qū)的現(xiàn)實與未來”②。北京作為我國的首都，其浩大深廣是世所罕有的。在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、建國、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)等歷史事件后，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”成為北京精神，其貫穿于北京文化的燦爛輝煌和博大精深，根植于北京人民的倫理習(xí)慣和道德規(guī)范，體現(xiàn)于北京人民的理想信念和價值追求，是北京市砥礪前行的巨大動力，象一輪風(fēng)帆張揚(yáng)起其他各種文化元素，共同筑起北京精神文明建設(shè)的旗幟和力量。

踐行區(qū)域精神必須充分發(fā)揮綜合性和系統(tǒng)性功能

從本質(zhì)上而言，區(qū)域精神是在長期的實踐中形成，并被該地區(qū)人們廣泛接受和認(rèn)同的文化，可以說，區(qū)域精神是區(qū)域文化的核心思想靈魂，區(qū)域文化是區(qū)域精神的廣博歷史淵源。區(qū)域文化有多個方面，而區(qū)域精神則是貫注于區(qū)域文化中的魂魄。③作為區(qū)域文化的重要組成部分，區(qū)域精神凝聚著某一區(qū)域的地理、環(huán)境、歷史、文化、民情以及價值追求、思想觀念和道德風(fēng)尚等，是某一區(qū)域獨(dú)具特色的精神品格，是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕婇L期實踐的文化結(jié)晶，是凝聚當(dāng)?shù)孛癖妶F(tuán)結(jié)一致發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)的光輝旗幟。區(qū)域精神逐步成為本區(qū)域內(nèi)引領(lǐng)民眾理想信念、價值觀念、倫理習(xí)慣和道德規(guī)范的旗幟，產(chǎn)生凝聚力、吸引力和驅(qū)動力，從而推動區(qū)域物質(zhì)文明建設(shè)，提升區(qū)域人文思想素質(zhì)，促進(jìn)區(qū)域改革發(fā)展，實現(xiàn)區(qū)域社會和諧穩(wěn)定。因此，弘揚(yáng)踐行區(qū)域精神必須把它貫穿于各地改革發(fā)展的全過程，做到在弘揚(yáng)中踐行，以弘揚(yáng)的力量促進(jìn)和引導(dǎo)踐行的方向，在踐行中弘揚(yáng)，以踐行鞏固和發(fā)展弘揚(yáng)的成果，使區(qū)域精神的弘揚(yáng)和踐行有機(jī)結(jié)合起來，相互促進(jìn)，相輔相成。

踐行區(qū)域精神必須充分發(fā)揮其綜合性和系統(tǒng)性功能，堅持整體運(yùn)作和全盤推進(jìn)的原則，完善相關(guān)配套政策和措施，力求做到系統(tǒng)性、綜合性、長效性和可操作性，努力使區(qū)域精神的踐行過程同步成為深化踐行社會主義核心價值體系和培育弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的過程。一是要把求真務(wù)實作為踐行實踐區(qū)域精神的基本立場，反對搞形式主義或走過場；二是要致力于宣傳弘揚(yáng)，通過多種渠道和方式讓區(qū)域精神在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?、盡人皆知；三要在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)過程中踐行區(qū)域精神，激發(fā)廣大人民群眾中的巨大熱情和創(chuàng)造活力；四要要發(fā)揮黨員干部的表率作用，這是貫徹黨的宗旨和保持黨的先進(jìn)性的要求；五是要把典型引路作為弘揚(yáng)踐行區(qū)域精神的有效辦法，培育典型，弘揚(yáng)典型，促進(jìn)整體推進(jìn)；六是要大力開展主題實踐活動，把區(qū)域精神的核心內(nèi)容分成若干主題逐一開展各類實踐活動，不斷掀起弘揚(yáng)實踐區(qū)域精神的新高潮；七是總結(jié)經(jīng)驗，注重長效機(jī)制建設(shè)，把各方面探索和實踐中形成的新制度、新做法持之以恒地鞏固傳播下去。

在踐行區(qū)域精神過程中培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀

黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)，要“增強(qiáng)國家文化軟實力，培育踐行社會主義核心價值觀，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”。任何一種區(qū)域精神都承載著一個區(qū)域內(nèi)的文化形態(tài)和價值取向，并且體現(xiàn)著不同的表述方式。能植根歷史、反映現(xiàn)實、引領(lǐng)未來、經(jīng)受時間和實踐考驗的區(qū)域精神，正是一個地區(qū)思想文化的象征和精魂。區(qū)域精神的弘揚(yáng)和踐行，實際上也是社會主義核心價值體系弘揚(yáng)和踐行的過程。在我國改革開放進(jìn)入關(guān)鍵性深刻變化、意識形態(tài)領(lǐng)域思想多元化復(fù)雜化趨向明顯的歷史條件下，科學(xué)認(rèn)識區(qū)域精神的理論與實踐價值，把握區(qū)域精神的本質(zhì)與特性、特質(zhì)與個性，并把區(qū)域精神踐行過程貫穿于培育弘揚(yáng)中國特色社會主義核心價值觀的整個過程，對于中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展意義重大。

要更加注重對區(qū)域精神獨(dú)特性內(nèi)涵的深入挖掘和研究，探索各區(qū)域提高核心文化競爭力的基本經(jīng)驗。作為具有鮮明地域特征的區(qū)域精神，各地在表述語方面也不盡相同。上海精神的表述語為“公正、包容、誠信、責(zé)任”，山西精神的表述語為“信義、堅韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”。各省、自治區(qū)、直轄市及相關(guān)區(qū)域充分挖掘自己的文化資源，打造自己的精神名片，培育獨(dú)特的區(qū)域精神，提升自己的核心文化競爭力，一方面激勵了各地爭相發(fā)展，從而推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐；另一方面也有利于各地在塑造自己的區(qū)域精神品牌的過程中，充分考慮本區(qū)域獨(dú)特的歷史背景和文化基礎(chǔ)，并從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)，把握好堅守與揚(yáng)棄、共性與個性、普遍與特殊等多方面關(guān)系。

現(xiàn)代的區(qū)域精神含有歷史精神不認(rèn)同的元素，但其是歷史精神孕育的產(chǎn)物，是取其精華去除糟粕的產(chǎn)物，是歷史精神與現(xiàn)實精神的辯證統(tǒng)一體，因此，它既有歷史烙印又包含著鮮明的時代個性，如江蘇精神從起初的“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)”升級為目前的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先”，體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的精神品格和鮮明的當(dāng)代特質(zhì)。也正是因為區(qū)域精神不同于其他區(qū)域的獨(dú)特性明顯特征，才成為當(dāng)?shù)鼐哂泻诵奈幕偁幜Φ挠行放?，這也正是我們研究區(qū)域精神獨(dú)特性經(jīng)驗的基本路徑和現(xiàn)實選擇。

要更加注重對區(qū)域精神普遍性理論的深刻總結(jié)和分析，為準(zhǔn)確提煉中國特色社會主義核心價值觀表述語提供基礎(chǔ)。各地在提煉地域精神過程中，既考慮了自己獨(dú)特的歷史文化淵源，也考慮了改革發(fā)展穩(wěn)定大局的時代特征創(chuàng)新。中國古代文明和優(yōu)秀文化因為傳承才不斷延續(xù)，自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神、居安思危的憂患意識等，無一不深深積淀于中華民族的歷史精神之中。傳承這些精神是光大中國文明、塑造區(qū)域精神的歷史條件?？梢哉f，區(qū)域精神是中華優(yōu)良傳統(tǒng)的深刻升華，是縱向精神的再度延伸。創(chuàng)新是一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，深圳在短短的30年里，轉(zhuǎn)身成為具有國際品牌性和市場化的現(xiàn)代都市，開創(chuàng)了世界性城市化、信息化和工業(yè)化的奇跡。究其原因，主要是敢為人先、敢闖敢試、不怕失敗的改革精神；追求卓越、崇尚成功、寬容失敗的創(chuàng)新精神；海納百川、內(nèi)外一體、兼容并蓄的開放精神；空談?wù)`國、實干興邦、踏實肯干的創(chuàng)業(yè)精神；不畏艱險、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的拼搏精神。因此，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新理所應(yīng)當(dāng)成為各地的精神追求。

在傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，各地提出了許多具有共同價值趨向的表述語，在已經(jīng)形成的表述語中出現(xiàn)最高的詞語是和諧，接下來依次是開放、誠信、創(chuàng)新、包容、務(wù)實、愛國、團(tuán)結(jié)、卓越等。正是由于這些精神的支撐，我們才能取得一個又一個新勝利，迎來全面建成小康社會的輝煌新紀(jì)元。也還是這些精神的力量，必將成為集中反映全社會經(jīng)濟(jì)政治文化及民眾基本理念和理想追求的社會主義核心價值觀的表述語基礎(chǔ)。因此，只有對各地區(qū)域精神表述語的內(nèi)容進(jìn)行綜合性挖掘和研究，提煉出更具有中國特色的文化價值符號，才能為培育社會主義核心價值觀提供更豐富的內(nèi)容支撐，也才能更準(zhǔn)確地提煉出具有中國特色的社會主義核心價值觀表述語。

要更加注重對區(qū)域精神提煉過程科學(xué)化水平的研究，努力實現(xiàn)社會主義核心價值體系與當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色的完美有機(jī)結(jié)合。北京精神的提煉培育工作第一是面向群眾征集表述語，第二是專家研討，第三是征求意見，第四是投票評選，第五是征詢意見，第六是最終發(fā)布?？茖W(xué)凝練區(qū)域精神，“應(yīng)該盡可能體現(xiàn)社會主義的價值取向，緊密聯(lián)系地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際并努力實現(xiàn)對現(xiàn)實的超越，得到本地域多元主體和其他地域民眾的廣泛認(rèn)同，體現(xiàn)地域特色并處理好與其他地域精神的關(guān)系”④?？茖W(xué)化水平主要體現(xiàn)在科學(xué)的理論指導(dǎo)、科學(xué)的程序和科學(xué)的技術(shù)方法上，作為一項戰(zhàn)略性公共決策必須尊重客觀規(guī)律，完善體制機(jī)制，規(guī)范專家咨詢論證、社會公示、集體決策、社會聽證、群眾參與等具體制度，以實現(xiàn)區(qū)域精神表述語提煉過程的民主化、公開化、程序化、法制化和科學(xué)化。以此為借鑒，培育中國特色社會主義核心價值觀也必須堅持和遵循這些基本要求。具體到原則和程序主要包括以下六個方面：一是黨委政府倡導(dǎo)，這是區(qū)域精神產(chǎn)生的前提條件；二是全體民眾參與，這是區(qū)域精神產(chǎn)生的力量基礎(chǔ)；三是專家咨詢論證，這是區(qū)域精神產(chǎn)生的關(guān)鍵要素；四是廣泛征求意見，這是區(qū)域精神產(chǎn)生的實踐要求；五是堅持公開公示，這是區(qū)域精神產(chǎn)生的科學(xué)本質(zhì)；六是領(lǐng)導(dǎo)集體決策，這是區(qū)域精神產(chǎn)生的必然選擇。

要更加注重對核心價值觀的科學(xué)性和系統(tǒng)性研究，進(jìn)一步明確核心價值觀的基本要求和內(nèi)涵要素。社會主義核心價值體系包含指導(dǎo)思想、理想信念、價值取向和評價等豐富內(nèi)容和諸多要素，是我們的興國之魂，是社會主義精神文明建設(shè)的重中之重，是決定中國特色社會主義發(fā)展方向的核心思想和價值觀念的總和，引領(lǐng)著社會思潮的主流趨勢，凝聚著社會思想的主體共識。核心價值觀則是對社會主義核心價值體系核心思想及主要內(nèi)容的高度凝練與概括，蘊(yùn)含著人們對世界、社會和人生等方面的價值共識，是人們思想觀念、思維方式和行為規(guī)范的靈魂旗幟，是國家的穩(wěn)定器和民族的主心骨。培育、弘揚(yáng)與踐行社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求，是凝聚社會共識、實現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的根本途徑，是樹立國家良好形象、提升國家文化軟實力的迫切需要。中國特色社會主義建設(shè)既包括物質(zhì)文明建設(shè)，也包括精神文明建設(shè)，前者是“體”，是后者的依托和基礎(chǔ)，后者是“魂”，是前者的底蘊(yùn)和靈魂，兩者是辯證統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，只有“魂”“體”統(tǒng)一，相互促進(jìn)，相輔相成，才能不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

要更加注重區(qū)域精神的基礎(chǔ)性作用，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀提供積極借鑒。提煉、弘揚(yáng)和踐行區(qū)域精神正在逐步成為各地實施促進(jìn)文化大發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑，成為各地深入貫徹落實社會主義核心價值體系的具體表現(xiàn)，在不斷拓展社會主義精神文明建設(shè)范疇的同時，也為推動各地經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的的精神動力。

各地提煉和踐行區(qū)域精神的做法，一方面是對本區(qū)域內(nèi)核心價值觀的培育和踐行進(jìn)行了基礎(chǔ)性的理論創(chuàng)新和實踐探索，另一方面也為提煉和概括國家層面的社會主義核心價值觀提供了思想、理念和價值借鑒。社會主義核心價值觀也是建立在一定區(qū)域基礎(chǔ)之上的，作為特定區(qū)域內(nèi)的區(qū)域精神的培育、弘揚(yáng)和踐行，勢必對社會主義核心價值觀的培育、發(fā)展和實踐產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。因此，區(qū)域精神與社會主義核心價值觀是相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，缺一不可。

在國家積極培育社會主義核心價值觀和大力促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的大背景下，必須把培育、弘揚(yáng)和踐行區(qū)域精神作為核心價值觀培育的理論探索和實踐基礎(chǔ)，在加快推進(jìn)區(qū)域精神踐行力度的同時，積極總結(jié)經(jīng)驗，勇于實踐，著力培育并產(chǎn)生中國特色社會主義核心價值觀?？梢哉f，在區(qū)域精神基礎(chǔ)上進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，利于人們重溫和細(xì)化區(qū)域精神，體會區(qū)域精神的博大精深，從而易于人們接受、理解、弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀。與此同時，在社會主義核心價值觀的培育、弘揚(yáng)和踐行過程中，又能促進(jìn)人們不斷地實踐區(qū)域精神，把區(qū)域精神和社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己行為規(guī)范的要求。

要更加注重區(qū)域精神踐行與培育弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的有機(jī)結(jié)合，為“中國夢”的偉大實踐提供強(qiáng)大精神動力。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，建構(gòu)社會主義核心價值觀已經(jīng)成為當(dāng)今時代關(guān)鍵且緊迫的課題。眾所周知，培育弘揚(yáng)社會主義核心價值觀不是一朝一夕、一蹴而就的事，而是一項循序漸進(jìn)、不斷積累的工程。區(qū)域精神和社會主義核心價值觀息息相關(guān)，都在一定程度上是對社會主義核心價值體系的具體補(bǔ)充。相比較于社會主義核心價值觀的培育，區(qū)域精神的培育、弘揚(yáng)和踐行則明顯走到前列，已經(jīng)初步形成了較為完整的表述內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu)。因此，以區(qū)域精神為基礎(chǔ)培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀弘揚(yáng)和踐行的路徑規(guī)劃得更為具體生動且富有實際操作性，進(jìn)而把區(qū)域精神逐漸理性升華為社會主義核心價值觀，既有可能也有必要。同時，在社會主義核心價值觀培育成功以后，再把核心價值觀作為當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)區(qū)域精神的總綱和指導(dǎo)，把區(qū)域精神作為一面光輝旗幟，把核心價值觀做為旗幟的主導(dǎo)，二者有機(jī)結(jié)合，凝聚起最廣泛的社會力量，共同推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供強(qiáng)大精神動力。

【注釋】

①夏重偉：“關(guān)于區(qū)域精神的重要意義和提煉黑河精神的思考”，《黑河學(xué)刊》，1997年第1期。

②趙紹敏：“地域精神的本質(zhì)、特征和塑造”，《云南日報》，2012年6月18日。

③趙紹敏：“論地域精神的本質(zhì)、特性及塑造”，《社會主義論壇》，2012年第6期。

④孫文營：“如何科學(xué)凝練地域精神”，《理論探索》，2013年第2期。