□ 文/周 媛
編 輯 吳長偉 mailv@xinhuanet.com
2013年12月12日到13日,中央城鎮(zhèn)化工作會議舉行,會議提出,“城鎮(zhèn)建設(shè)要實(shí)事求是,確定城市定位,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”。這個(gè)要求一經(jīng)提出,即引起社會強(qiáng)烈反響,得到各界廣泛關(guān)注,可謂用有溫度的語言道出了民眾的心里話。
從2013年下半年開始,《大連晚報(bào)》棒棰島新聞周刊推出大型系列報(bào)道“大連老鎮(zhèn)”,選取大連地區(qū)20余個(gè)地理位置特殊、有突出歷史文化特色、在城鎮(zhèn)化建設(shè)中正發(fā)生日新月異變化的老鎮(zhèn),由記者實(shí)地采訪,梳理老鎮(zhèn)的歷史發(fā)展脈絡(luò)、挖掘老鎮(zhèn)的文化符號、反映老鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中的群眾呼聲,組成了20余篇、單篇近萬字的系列報(bào)道,每周刊發(fā)一期,得到讀者高度評價(jià)。
十八大召開后,“美麗中國”成為社會各界關(guān)注的新詞,在建設(shè)美麗中國的過程中,新聞媒體既是記錄者,也是參與者。正是基于這種認(rèn)識和理解,才有了《大連晚報(bào)》“大連老鎮(zhèn)”系列報(bào)道。
大連地處東北亞出??冢侵袊睾=?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市和計(jì)劃單列市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮有目共睹,不過作為現(xiàn)代新興城市,它的歷史不過百余年,論歷史積淀、文化積存,大連周邊一些古老鄉(xiāng)鎮(zhèn)則有更豐富的蘊(yùn)藏。
最后被列入報(bào)道目錄的20余個(gè)老鎮(zhèn),有的老鎮(zhèn)歷史可追溯到先秦兩漢,有的老鎮(zhèn)名字與重大歷史事件相連,有的老鎮(zhèn)是英雄先賢展示其波瀾壯闊人生的重要舞臺。更讓人牽情的是,這些老鎮(zhèn)是相當(dāng)一部分城市市民魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng),那里有他們的父老鄉(xiāng)親和成長腳印。在城鎮(zhèn)化建設(shè)中,老鎮(zhèn)的歷史漸行漸遠(yuǎn),許多往事正逐漸被淡忘。老鎮(zhèn)日新月異的變化,又讓人們在欣喜期待之余,對自然生態(tài)的變化、宗族關(guān)系的消失、新興產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)帶著些許焦灼與疑慮,這些都成為我們“大連老鎮(zhèn)”系列報(bào)道的著眼點(diǎn)和落筆處。
為了讓讀者對老鎮(zhèn)能夠有個(gè)直觀、總體印象,這組報(bào)道每篇都有簡明扼要的“老鎮(zhèn)名片”,每篇都配有記者通過實(shí)地采訪畫的手繪地圖,這種版面表現(xiàn)形式,使人眼前一亮,耳目一新。對每個(gè)老鎮(zhèn),記者都力圖追溯其源頭,梳理老鎮(zhèn)沿革、變遷等發(fā)展脈絡(luò),對彼山彼水風(fēng)物傳奇以清新雋永的文字娓娓道來,力圖為其今時(shí)今日特有的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象找到歷史依據(jù)和雛形。但是,老鎮(zhèn)報(bào)道并非“黑白紀(jì)錄片”,而是以記者實(shí)地探訪為切入,以親眼所見,親身所感講述老鎮(zhèn)今昔圖景,有很強(qiáng)的代入感。
采寫老鎮(zhèn),我們不僅回望歷史,還關(guān)注老鎮(zhèn)的現(xiàn)狀,引領(lǐng)讀者穿越時(shí)空隧道,從老鎮(zhèn)的昨天走過,邁進(jìn)當(dāng)下的老鎮(zhèn)。在《杏樹屯鎮(zhèn)》一文中,記者用獨(dú)立成篇的文章介紹杏樹屯鎮(zhèn)興建國家級漁港碼頭的情況,以及依托漁港碼頭引進(jìn)的大連冷鏈物流加工園區(qū)給偏僻老鎮(zhèn)帶來的可喜變化。
“大連老鎮(zhèn)”報(bào)道視角高度關(guān)注老鎮(zhèn)自然環(huán)境保護(hù)、歷史文化傳承以及生態(tài)文明建設(shè)情況,反映了人民群眾對美好生活的期待。
關(guān)于大連老鎮(zhèn),以往的資料并非沒有,但是受時(shí)代、體例、時(shí)效等方面的局限,這些文獻(xiàn)只能作為參考,是記者采訪前的“案頭功課”,如果記者靠摘抄方志或抱著電腦“百度”,再拷貝粘貼,最后呈現(xiàn)在讀者面前的絕不會是今天這樣繪聲繪色的“老鎮(zhèn)系列”。
“大連老鎮(zhèn)”采訪,對于每個(gè)參與操作的記者來說,就是一次“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的深入實(shí)踐。我們摒棄所謂的“資料整合”,回歸“腳底板出新聞”,置身老鎮(zhèn)的坊巷阡陌,用腳步丈量老鎮(zhèn)的土地,用鏡頭定格老鎮(zhèn)的生動,用原汁原味的群眾語言書寫老鎮(zhèn)故事。
“老鎮(zhèn)系列”采訪歷時(shí)半年,從盛夏到冬季,實(shí)地采訪的過程并非外人想象的那樣風(fēng)花雪月田園牧歌。北方的老鎮(zhèn)粗糙樸拙,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后,大多是廣大農(nóng)村的區(qū)域性中心,鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)半農(nóng)半工,不少仍舊依賴種養(yǎng)業(yè)。老鎮(zhèn)采訪,我們多是在長途顛簸、沙塵霧霾、烈日暴曬、雨后泥濘中完成。為了真切地體會老鎮(zhèn)人的生產(chǎn)生活以及他們所思所感,我們甚至到田間地頭體驗(yàn)老鎮(zhèn)人如何勞作。
旅順口區(qū)營城子鎮(zhèn)近代以來一直是大連的果蔬基地,老鎮(zhèn)農(nóng)村戶籍人口占90%以上,果菜收入是他們的主要經(jīng)濟(jì)來源。采訪的時(shí)候正值秋收,采訪對象都以地里太忙為由婉拒采訪。他們到底忙到什么程度,這樣忙碌能給他們帶來怎樣的收益,他們有哪些實(shí)際需求,這些問題列上記者的采訪提綱。經(jīng)過聯(lián)系,記者走進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家姚大嫂的果園,和她一起摘了一上午葡萄,當(dāng)記者也像姚大嫂一樣戴好頭巾、手套,深一腳淺一腳地在葡萄架下小心翼翼摘下串串嬌嫩的果實(shí)時(shí),真切地理解了姚大嫂對于土地的感情、對于果實(shí)的珍惜、對于時(shí)令的敏感,甚至對于公眾假期的關(guān)注(國慶中秋正是葡萄銷售旺季,假期長,葡萄行情就好)。
老鎮(zhèn)系列報(bào)道,不僅限于對山川、河流、樹木、房屋等有形文化遺存的記述,還注意對老鎮(zhèn)非物質(zhì)文化現(xiàn)象的收集整理和記錄。位于普蘭店市東端的皮口鎮(zhèn),歷史悠久,有許多奇幻的神話傳說在民間流傳,在《皮口鎮(zhèn):港口小鎮(zhèn)故事多》一文中,記者收錄了三段流傳在坊間的傳說故事,在文中這樣記述:“聽皮口人說皮口,我漸漸習(xí)慣了他們的講述方式,個(gè)個(gè)好像都有民間文學(xué)功底,講著講著就‘穿越’了,對話常常在講者繪聲繪色,聽者瞠目結(jié)舌中進(jìn)行?!?/p>
深入基層,實(shí)地考察,親身體驗(yàn),用群眾語言書寫出來的老鎮(zhèn)故事,得到讀者的由衷認(rèn)可,這不僅表現(xiàn)在他們真誠的肯定和贊揚(yáng)上,還體現(xiàn)在他們積極參與報(bào)道的熱情上。許多讀者來信來電介紹他們了解的情況,抒發(fā)對老鎮(zhèn)的感情,許多讀者強(qiáng)烈要求把他們的家鄉(xiāng)老鎮(zhèn)也納入系列報(bào)道中,以至于“老鎮(zhèn)系列”篇幅不斷“擴(kuò)容”。
在新媒體勃興,傳統(tǒng)紙媒遭遇競爭的當(dāng)下,“新聞易碎,報(bào)紙明天就是廢紙”的說法不絕于耳,但是“大連老鎮(zhèn)”系列報(bào)道讓我們感受到,通過扎實(shí)采訪形成的感情飽滿、信息豐富、好看耐讀的深度報(bào)道在讀者心目中的分量,從而增強(qiáng)了對于新傳播生態(tài)下紙媒競爭力的信心。
老鎮(zhèn)系列采訪并非一帆風(fēng)順,一部分阻力即來自個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織。當(dāng)記者向個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人表達(dá)了采訪意圖后,不止一次遇到敷衍、回避甚至拒絕。經(jīng)過調(diào)查了解,我們發(fā)現(xiàn),個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)在大拆大建過程中,沒有及時(shí)處理好各方面的矛盾,群眾意見較多。
采訪老鎮(zhèn),并非一味討喜唱贊歌,而是在記述老鎮(zhèn)喜人變化的同時(shí),對發(fā)展過程中暴露出來的忽視歷史文化遺存保護(hù)、大規(guī)模劈山填海、改變原始地理風(fēng)貌等現(xiàn)象予以揭示。
在某鎮(zhèn)一條即將被拆遷的百年老街采訪后,記者在報(bào)道中這樣扼腕嘆息:“對于一個(gè)近代史上歷經(jīng)磨難、飽嘗戰(zhàn)火、煉獄重生的遼南老鎮(zhèn),那些見證了我們先輩族人俯仰呼號、忍辱含恨的老房子,在如火如荼的城市建設(shè)面前,真的沒有保留價(jià)值嗎?老街,留給我一個(gè)沉重的問號?!?/p>
2013年12月,中央城鎮(zhèn)化工作會議提出,推進(jìn)城鎮(zhèn)建設(shè)的任務(wù)之一就是要提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平,“要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈”“在促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹、不填湖,少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”。
此前,“大連老鎮(zhèn)”系列的有關(guān)報(bào)道和呼吁,恰與上述會議精神契合。有人就此打趣,說我們的老鎮(zhèn)報(bào)道有前瞻眼光。其實(shí),之所以能有這樣的巧合,從根本上說,是因?yàn)樽鳛橐幻侣劰ぷ髡?,我們時(shí)刻不敢忘記,在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,自身負(fù)有義不容辭的社會責(zé)任。
一位新聞同行說,媒體的敬業(yè)水平不單表現(xiàn)在跋山涉水、訪苦問寒,還表現(xiàn)在深入思考,全面把握的能力上?!按筮B老鎮(zhèn)”系列報(bào)道的實(shí)踐,讓我加深了“以強(qiáng)烈社會責(zé)任感,為實(shí)現(xiàn)中國夢傳遞正能量”的認(rèn)識。