彭麗

孔子在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，逝世后更被尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。曾修《詩》、《書》，《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。《論語》是儒家的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，是一本記錄孔子及其弟子言行的書。

人們之所以懷念孔子，是因?yàn)榭鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“21世紀(jì)人類要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧?！庇纱丝梢娍鬃铀枷胫畟ゴ?。

2008年，北京第29屆奧運(yùn)會(huì)開幕式更是淋漓盡致地在全世界面前展現(xiàn)了以“樂禮善學(xué)，尚中貴和”的儒學(xué)精髓為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：2008名演員擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”;在古琴聲中，身穿古袍、手持竹簡(jiǎn)的孔門弟子，齊聲誦讀《論語》，“四海之內(nèi)，皆兄弟也”、“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ岸Y之用，和為貴”等儒家經(jīng)典名句;887塊活字印刷字盤變換出3種不同字體的“和”字，表達(dá)了“和而不同”、“和為貴”的中華人文理念。以此推動(dòng)了“孔子熱”、“儒學(xué)熱”在五大洲的“薪繼火傳”。

我們回顧孔子的一生，他僅有五年掌握權(quán)力，施展才華，其余的時(shí)間均在周游春秋列國(guó)，傳播他的“仁愛、和諧的思想和精神”，另外就是教書育人解惑。傳說孔子弟子三千，七十二名賢徒，這些人跟隨孔子一生，幫助生不逢時(shí)的孔子，實(shí)現(xiàn)理想，影響后人，為中華民族的傳統(tǒng)文化增添了美麗的光彩，讓世人傳誦。

文化部副部長(zhǎng)周和平曾說：在歷史的長(zhǎng)河中，儒學(xué)既保持著其仁愛、和諧的精神特質(zhì)，又帶有不同時(shí)代的文化烙印，它以開放的姿態(tài)生發(fā)擴(kuò)展，為世界文明形態(tài)的延續(xù)做出了重要貢獻(xiàn)。毋庸置疑，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了種種問題，生態(tài)危機(jī)、精神危機(jī)、道德危機(jī)和價(jià)值危機(jī)正深刻影響人類社會(huì)的健康發(fā)展，面對(duì)此，眾多的學(xué)者們都不約而同地指出：儒家思想資源可以為治療化解這些問題提供寶貴的智慧理念，尤其是儒家文化中有一整套關(guān)于國(guó)家、社會(huì)合理秩序（建立）的東西，為當(dāng)今社會(huì)提供思想和精神的資源?？鬃赢吷鸪绲摹叭省⒘x、禮、智、信”更將在新的歷史時(shí)期里，為推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程寫下濃墨重彩的一筆。

近年來，無論民間還是國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的重視程度均有增無減，紀(jì)念孔子的活動(dòng)也屢屢增多。為了進(jìn)一步宣傳孔子，讓全世界的人能夠通過大銀幕走近孔子，影帝周潤(rùn)發(fā)在片中扮演孔子，讓人們領(lǐng)略一下孔子的風(fēng)采。進(jìn)而走近和感悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

在電影里不可忽視的一個(gè)重要人物便是衛(wèi)國(guó)國(guó)君夫人南子。是南子給了孔子施展自己的學(xué)識(shí)和抱負(fù)的機(jī)會(huì)。南子說：“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?！?，這句話完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)識(shí)和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子說：你說“仁者愛人”，包不包括像我這樣名聲不好的女人？，我愛詩歌，你能教我嗎？我還想多見你一次，行不行呢？孔子其實(shí)不僅是動(dòng)心于南子的美貌的，而且更動(dòng)心南子對(duì)他內(nèi)心思想的理解和感悟，有一種一見如故，即成紅顏的感覺。但他卻終以一句“我沒有見過如此好色又好德的人”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫，南子在戲中，不過短短幾分鐘，卻是神來之筆，她的言語拔高了孔子的歷史形象。這讓觀眾體會(huì)到了孔子實(shí)際上也是普通人而并非神，但他只是在信仰與本性之間選擇信仰而已。世人皆稱南子是孔子的紅顏知己。

影片中另一個(gè)重要人物便是魯國(guó)大相國(guó)季恒子。季恒子的扮演者陳建斌，其演技可圈可點(diǎn)。季恒子雖然跋扈不仁，但是他識(shí)時(shí)務(wù)懂謀略。季恒子，既是阻止孔子在魯國(guó)改革的主要對(duì)手，又是迫使孔子周游列國(guó)的推動(dòng)人，最后還是讓孔子還歸故里的邀請(qǐng)人。造化弄人，季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展，而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一，至死不忘迎孔子回國(guó)。

中國(guó)社會(huì)目前處在深刻、急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這一過程中，人與人、人與自然、人與自我的關(guān)系均可能發(fā)生重要變化，僅靠法律調(diào)解是不夠的，這就迫切需要一個(gè)正確價(jià)值觀的引領(lǐng)來協(xié)調(diào)這些關(guān)系，即找到一個(gè)社會(huì)主流的價(jià)值共識(shí)?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在今天仍然有著現(xiàn)實(shí)的意義。

中國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展需要孔子思想，這便是人們呼喚孔子思想的真正目的所在。endprint