◎王春娜

淺析英美文學(xué)中關(guān)于哥特傳統(tǒng)的研究

◎王春娜

英美文學(xué)在人類(lèi)文明中一直有著舉足輕重的地位，現(xiàn)代有很多電視電影的背景題材都從英美文學(xué)中而來(lái)，而哥特作為英美文學(xué)里一個(gè)重要的派系?？梢云鸬浇淮适卤尘暗淖饔茫疚奶接懥烁缣匚幕?，英美文學(xué)的發(fā)展以及哥特傳統(tǒng)文化在英美文學(xué)中的展示，可為文學(xué)賞析提供參考。

哥特 英美文學(xué) 文化 小說(shuō)

一、概述

哥特文化自文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái)，逐漸成為一種特別表現(xiàn)手法，在歐洲的建筑、文學(xué)和社會(huì)文化中成為自成一派的獨(dú)特文化，時(shí)至今日，已經(jīng)有大批的擁躉。英美文學(xué)，準(zhǔn)確地說(shuō)分為英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)，由于這兩個(gè)國(guó)家的歷史因素，英國(guó)文學(xué)分為七個(gè)時(shí)期，美國(guó)文學(xué)只有四個(gè)時(shí)期，在這兩個(gè)國(guó)家里各種文學(xué)著作，甚至包括現(xiàn)在的電影題材，有相當(dāng)一部分都是以哥特傳統(tǒng)作為大背景來(lái)展示故事情節(jié)，甚至現(xiàn)代已經(jīng)產(chǎn)生了哥特式的音樂(lè)和拍攝手法，這些都證明這個(gè)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)，有著可以穿越時(shí)空的巨大魅力，因此，在我們探究哥特式傳統(tǒng)文學(xué)在英美文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)，可以說(shuō)對(duì)人類(lèi)文學(xué)歷史和發(fā)展都能產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

二、哥特文化

哥特在歷史上有多重意義可以理解，首先是哥特人，哥特人屬于日耳曼人的分支，甚至在歷史上哥特人將強(qiáng)大的西羅馬帝國(guó)踩在了腳下，雖然當(dāng)時(shí)哥特人勇猛善戰(zhàn)，但由于常年征戰(zhàn)，哥特民族終于由盛轉(zhuǎn)衰，走向沒(méi)落最終在公元五世紀(jì)后走向滅亡。在經(jīng)歷的許多年的遷徙和征戰(zhàn)，哥特人給世人的印象是彪悍善戰(zhàn)等，隨著時(shí)間推移在文藝復(fù)興的年代，哥特民族早已不在，但其所代表的元素逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诎怠薄吧衩亍薄奥浜蟆薄翱植馈钡纫蛩?。而由于?dāng)時(shí)教堂式的建筑風(fēng)格，不能被學(xué)者們所接收，所以講此類(lèi)有著箭塔，厚墻式的城堡類(lèi)建筑全部被視為愚昧、落后的象征，所以后來(lái)就有學(xué)者用“哥特”一詞來(lái)比喻此類(lèi)建筑的“黑暗”和“落后”。以至于有相當(dāng)一部分教堂和古堡都被廢棄，然而這樣更增加了這類(lèi)建筑的神秘氛圍，更有甚者將許多神秘的傳說(shuō)附加到這些建筑中。哥特風(fēng)格的建筑從當(dāng)今的審美角度來(lái)看，極具藝術(shù)價(jià)值，尤其是高聳的箭塔，厚重的彩繪玻璃和悠長(zhǎng)的走廊，都是這類(lèi)建筑的魅力所在。不過(guò)這種風(fēng)格的建筑是在歐洲16世紀(jì)以前，被當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)文化極力推崇，以至于許多基督教的教堂和貴族的府邸都是用這類(lèi)建筑風(fēng)格來(lái)彰顯其氣派和厚重的，最著名的當(dāng)屬法國(guó)的巴黎圣母院和英國(guó)的倫敦圣保羅大教堂。在這里介紹了諸多歐洲建筑方面在哥特文化上的涉獵，是因?yàn)檫@種風(fēng)格在后世成為了非常獨(dú)立的藝術(shù)風(fēng)格，在后期的音樂(lè)和文學(xué)上都有將這些文化發(fā)展發(fā)揚(yáng)。哥特的音樂(lè)上的出現(xiàn)是在1970年后，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)搖滾音樂(lè)，但大批的歐美音樂(lè)人將哥特這一文化符號(hào)，添加到了

當(dāng)時(shí)盛行的朋克音樂(lè)風(fēng)格中，起到了不同凡響的效果，通過(guò)音樂(lè)將哥特傳統(tǒng)文化更快地?cái)U(kuò)散到了世界各地。自哥特文化出現(xiàn)以來(lái)，其以獨(dú)特的“黑暗性”“邊緣性”“神秘性”而著稱(chēng)于世?，F(xiàn)在諸多的文學(xué)作品中有意無(wú)意地都會(huì)將這個(gè)文化符號(hào)帶入其中。

三、英美文學(xué)

就像摘要中所說(shuō)，英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)史上都有著非常重要的地位，英國(guó)文學(xué)分為七個(gè)時(shí)代，中古時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代、17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代、18世紀(jì)英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代、浪漫主義時(shí)代、維多利亞時(shí)代、20世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)時(shí)代，而美國(guó)文學(xué)只有四個(gè)時(shí)代，殖民地及獨(dú)立革命時(shí)代、浪漫主義時(shí)代、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代、20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)時(shí)代。最早的英國(guó)文學(xué)更像是民間傳說(shuō)的綜合文體，代表作《貝奧武甫》，其崛起時(shí)代應(yīng)該是以文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始，大家耳熟能詳?shù)摹锻崴股倘恕贰读_密歐朱麗葉》《哈姆雷特》等等都是經(jīng)典中的經(jīng)典；到了17世紀(jì)革命時(shí)代的《論離婚》《失樂(lè)園》都是代表當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的代表作；到了18世紀(jì)鑒于啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用，一大批幽默、風(fēng)趣的故事緊湊的文學(xué)作品出現(xiàn)，如《魯濱孫飄流記》《格利佛游記》等；19世紀(jì)的浪漫主義盛行到維多利亞時(shí)代，許多詩(shī)歌式的作品相繼問(wèn)世，如《天真之歌》《四天神》《傲慢與偏見(jiàn)》《呼嘯山莊》《霧都孤兒》；最后20世紀(jì)關(guān)于文學(xué)在戲劇上有了新的詮釋?zhuān)蝗纭妒ヅ懙隆贰镀じ耨R利翁》；但緊接著的二戰(zhàn)帶給英國(guó)年輕一代的作家更多的是批判戰(zhàn)爭(zhēng)的作品，如《荒原》《四個(gè)四重奏》。而美國(guó)文學(xué)作品受限于美國(guó)建國(guó)時(shí)間較短，不過(guò)對(duì)于美國(guó)這樣一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)家，其經(jīng)歷的歷史事件也同樣很多，像南北獨(dú)立時(shí)期，一戰(zhàn)前的種族歧視，二戰(zhàn)后的迷茫時(shí)代，經(jīng)濟(jì)大蕭條，經(jīng)濟(jì)崛起，期間誕生了許多文學(xué)巨匠，歐文、馬克·吐溫、愛(ài)默生、海明威，文學(xué)作品也有早期的《海灣圣詩(shī)》《白鯨》《湯姆叔叔的小屋》《太陽(yáng)照樣升起》《麥田里的守望者》等等都被人們廣為流傳。

英國(guó)文學(xué)的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)自身的歷史，文化和政治關(guān)注較多，善用暗喻文體來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，極具收藏價(jià)值。美國(guó)的文學(xué)作品更加注重實(shí)際，時(shí)代感較強(qiáng)，平民化和可多化特點(diǎn)較為突出，為美國(guó)的快餐式文化提供了基礎(chǔ)。近現(xiàn)代的文學(xué)小說(shuō)更加注重?cái)⑹滦?、邏輯性和故事連接性，像《推銷(xiāo)員之死》《老人與?！贰栋倌旯陋?dú)》《生命中不能承受之輕》等作品，也就是說(shuō)注重現(xiàn)實(shí)主義，就像文化批評(píng)家伊格爾頓說(shuō)得那樣：“現(xiàn)代主義不能像它的對(duì)手那樣占據(jù)同樣的世俗地域和邏輯空間?！鄙厦娴倪@些文學(xué)作品中或多或少都能看到哥特風(fēng)格的身影，所以今后文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)可能會(huì)注重吸引流行的元素，不過(guò)為了體現(xiàn)作品的厚重感，哥特式這種古老的文學(xué)概念并不會(huì)被時(shí)代所拋棄。

四、英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)體現(xiàn)

哥特元素在英美文學(xué)歷史中一直起到推動(dòng)促進(jìn)作用，那么在英美文學(xué)中哥特元素主要表現(xiàn)在故事的空間背景，人物的狀態(tài)描寫(xiě)、藝術(shù)張力的表達(dá)三個(gè)方面，在故事的空間背景上，哥特元素的直接體現(xiàn)就是制造出神秘詭異的空間設(shè)定，通常交代的背景如下，神秘的古堡，詭異的教堂，陰森的地下室，恐怖的樓梯長(zhǎng)廊。就像在今天具有世界影響力的小說(shuō)《哈利波特》中描寫(xiě)的背景一樣，佛閣沃茨魔法學(xué)校就建立在了巨大城堡中，內(nèi)部的所有裝飾和設(shè)施，幾乎都能體現(xiàn)出詭異恐怖的氣氛，給人以強(qiáng)烈的壓迫感和心理負(fù)擔(dān)，這樣的故事背景可以讓觀眾的注意力最大限度的被吸引，在緊張刺激的同時(shí)又深深地陷入了作者所敘述的故事中。在人物狀態(tài)的描寫(xiě)上，首先為了突出人物神秘和不可琢磨的特質(zhì)其裝扮常常以深色裝扮示人，黑色的長(zhǎng)袍，鞋子飾物，甚至指甲都是黑色，就像在《暮光之城》中描寫(xiě)的那樣，主人公所有的裝束都符合哥特式的元素，深灰的衣服，蒼白的面容，血紅的嘴唇，甚至連女主角這樣一個(gè)花季年齡的正常人都顯得并不陽(yáng)光。人物的設(shè)定體現(xiàn)出的是恐怖，神秘，邊緣化和扭曲化，但這樣的故事基調(diào)卻深得大批的粉絲擁護(hù)，說(shuō)明哥特式的元素能讓人產(chǎn)生一種欲罷不能的神奇力量。在藝術(shù)張力中，哥特式的文學(xué)全部是違背一般人們的審美元素，讓特有的陰森風(fēng)格極具感官?zèng)_擊力，在暴力，恐懼，死亡的邊緣一直游蕩，它是在現(xiàn)實(shí)中與人類(lèi)正面價(jià)值觀一直對(duì)抗著，這其中所產(chǎn)生的戲劇沖突或者說(shuō)在大多數(shù)人們潛意識(shí)中的道德沖突所產(chǎn)生的藝術(shù)張力都是能夠讓人越發(fā)著迷的元素，在《剪刀手愛(ài)德華》中所表現(xiàn)的那樣，愛(ài)德華本來(lái)是典型的哥特式人物，黑皮衣，黑頭發(fā)，嚴(yán)肅蒼白的臉和一雙令人生畏的剪刀手，然而他在現(xiàn)實(shí)世界的格格不入中卻與開(kāi)朗陽(yáng)光的女主人公相愛(ài)，這樣的本來(lái)應(yīng)該一組矛盾的組合上卻產(chǎn)生了奇異的化學(xué)反應(yīng)，使整部作品一氣呵成，讓觀者大呼過(guò)癮。

結(jié)語(yǔ)

最后，哥特文化在歷史的長(zhǎng)期發(fā)展中，奠定了自己的風(fēng)格基調(diào)，雖然在問(wèn)世年代被冠以野蠻、血腥、恐怖、詭異的低價(jià)值帽子，但在多年的發(fā)展中，逐漸在主旋律中占有了一席之地，縱觀英美文學(xué)史，哥特文化對(duì)英美文學(xué)都起到了推動(dòng)促進(jìn)的作用，它通過(guò)神秘主義、恐怖氣息和詭異效果的傳達(dá)來(lái)表現(xiàn)整個(gè)社會(huì)中陰暗及不光彩的一面，這也是對(duì)這些現(xiàn)象最為直接的批判手段，所以哥特文化可以直指人們的心靈深處，在英美文學(xué)作品中哥特傳統(tǒng)是一項(xiàng)重要文學(xué)派系，相信在將來(lái)這樣的“神秘”基調(diào)也會(huì)被傳承下去。

[1]張江梅，論英美文學(xué)中的“哥特因子”[J].當(dāng)代文壇. 2010(02)

[2]李昕潮，18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉的女性哥特小說(shuō)[D]湖南師范大學(xué) 2008

（作者單位： 鄭州旅游職業(yè)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 姜鶴）