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        他之所以是徐霞客,不是因為走的路最多

        2018-01-12 17:11:44南山二哥
        作文與考試·高中版 2017年33期
        關(guān)鍵詞:游歷徐霞客

        南山二哥

        明崇禎十二年的除夕前四日,云南大理雞足山迦葉寺的僧房,一個五十開外、面容清瘦的人獨自憑立窗前,望著熠熠星輝下朝山進香者們徹夜瑩然的火光,感慨道:“此一宵勝人間千百宵!”

        這個人,叫徐霞客。

        明神宗萬歷十五年,徐霞客出生在今江蘇江陰,徐氏“五世以來,文豪于國,詩震于時?!毙煜伎妥杂缀脤W(xué),博覽群書,但似乎對出人頭地不感興趣,成天四處晃悠,遇山就爬,遇水就下。

        徐父性情蕭散,常乘車坐轎,往來于蘇杭之間,觀山賞湖,悠然自得。徐母心胸豁達,“不屑于功名之教,不拘于圣人之言?!彼麄冋J為孩子只要不違法犯罪,想干什么就去干吧,做自己喜歡的事情就行。正是他們難能可貴的胸襟和卓識,造就了徐霞客傳奇的一生。

        在徐霞客十九歲的時候,他的父親去世,其后他決定放棄科考,去尋訪名山大川?!案改冈?,不遠游。”而徐母卻對兒子說:“男兒志在四方,你當(dāng)往天地間一展胸懷,怎么能因為我而無所作為呢。”

        徐家在這時已家道中落,在家境并不富裕的情況下,徐霞客穿著簡樸的衣服,沒帶太多的盤纏,獨自前往未知之途。

        徐霞客的足跡,東到今浙江的普陀山,西到云南的騰沖,南到廣西南寧一帶,北至河北薊縣的盤山,遍及大半個中國。大明十三省,全部走遍;三山五岳、長江大河,全部游歷。

        在近三十年的游歷生涯中,他主要靠獨步跋涉,自己扛著行李趕路,風(fēng)餐露宿,涉過了三千道水、問過了十萬回路。期間他曾三次遇強盜、四次絕糧。沒糧食了,用身上帶的綢巾去換幾竹筒米;沒旅費了,用身上的衣服去換幾個錢,甚至野果充饑、清泉解渴。長風(fēng)為伍,云霧為伴,風(fēng)雨無阻,一往無前。他說:“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧!”

        旭日東升中,夕陽西下時,風(fēng)霜雨雪里,崇山峻嶺間,一個孤獨的身影,獨自翻山越嶺——天遮不住眼界!大王峰的百丈危梯,白云巖的千仞絕壁,華山之巔、少室絕頂,他一樣到達——地埋不掉步伐!

        也許有人會問:他這是圖什么呢?

        據(jù)史料記載,徐霞客的游歷是為了尋奇訪勝,探索大自然的奧秘,尋找大自然的規(guī)律。而我更愿意相信,徐霞客游歷的初衷,并未曾想過要為祖國乃至世界的地理事業(yè)做貢獻,他只是聽從了自己內(nèi)心的聲音:出發(fā)!

        徐霞客在游歷的過程中,每天的經(jīng)歷,他都會詳細地記錄下來。他所做的筆記,據(jù)說總共有兩百多萬字,保存下來的,有幾十萬字,被后人編成《徐霞客游記》,翻譯成幾十國語言,流傳世界。

        崇禎九年,五十歲的徐霞客選擇再次出游。而這段旅程,也因為一個法號“靜聞”的僧人的加入,變成了一段生死之旅。

        靜聞,南京迎福寺僧,禪誦近二十年,甚是虔誠,刺血書成《法華經(jīng)》一部,欲奉于雞足山迦葉道場。他聽說徐霞客去過雞足山,遂找到徐,要與其為伴,同往雞足山。

        徐霞客答應(yīng)了靜聞。一路上,兩人“曉共云關(guān)暮共龕”,相得甚歡。這本來應(yīng)該是一段頗為愉快的旅程。

        然而命運無常,第二年初春,二人在湖南湘江遭遇盜賊,靜聞舍身向盜賊乞求,保住了佛經(jīng)和徐霞客的重要書籍、文稿,他自己也因此負了傷。到達廣西后,靜聞受傷的身體虛弱不堪,沒過多久,就圓寂了。

        帶著靜聞的骨殖和他刺血書成的經(jīng)書,徐霞客繼續(xù)上路了?!胺竹俏磶?,遂成永訣”,他心中甚是悲傷。為了逝者的遺愿和自己的承諾,他獨自按照原定路線,繼續(xù)走了下去。

        他翻越廣西的十萬大山,進入四川,登峨眉山,涉岷江、瀾滄江、麗江,過西雙版納。茫茫千山萬水,沉沉萬緒千思,終于到達了雞足山。迦葉寺里,他奉上靜聞的經(jīng)書,兌現(xiàn)了自己的承諾。

        在雞足山,徐霞客病了,但他沒有回家,而是選擇了繼續(xù)前行。他又行進了約半年時間,翻越了昆侖山,游歷了幾個月后,他再次病倒。長期的旅途生活幾乎燃盡了他所有的精力,在病情加重的情況下,他被當(dāng)?shù)厝俗o送著踏上了歸途。

        “不可再酬峨眉之愿,遂止于雞足?!被丶覜]多久,徐霞客于崇禎十四年病重逝世,年僅五十四歲。

        在臨終前,他說:“漢代的張騫,唐代的玄奘,元代的耶律楚材,他們都曾游歷天下,他們接受了皇帝的命令,受命前往四方。我只是個平民,沒有受命,只是穿著布衣,拿著拐杖,穿著草鞋,憑借自己,游歷天下,故雖死,無憾!”

        曾在某本書中看到:對于徐霞客來說,后世的人記住并在意的,是他的《徐霞客游記》,而忽略了他本人。但我覺得更重要的是,他遵從自己內(nèi)心真實的感受,用屬于自己的方式,找到了活著的核心。

        (編輯:彭宇)endprint

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