◎熊 曦

探析唐代袖舞中的袖式

◎熊 曦

作為中原樂(lè)舞文化的傳統(tǒng)，唐代袖舞千變?nèi)f化，獨(dú)具風(fēng)格。從唐代三種袖式——長(zhǎng)袖、廣袖和拼接袖的運(yùn)用，不難看出唐代袖舞既繼承了傳統(tǒng)袖舞的嫵媚婀娜、靈動(dòng)飄逸，又發(fā)展出別具一格的雍容華貴。

唐代袖舞 長(zhǎng)袖 廣袖 拼接袖

中國(guó)古代舞蹈歷經(jīng)多個(gè)朝代的發(fā)展，隨著封建社會(huì)上升至一個(gè)鼎盛時(shí)期，唐代的樂(lè)舞也進(jìn)入繁盛階段。作為中原樂(lè)舞文化的傳統(tǒng)，唐代袖舞千變?nèi)f化，樣式齊全，在表演形式、技術(shù)技巧、審美情趣、風(fēng)格特征等方面，都具有獨(dú)特的韻味。在“纖腰弄明月，長(zhǎng)袖春風(fēng)舞”中，我們看到了唐代對(duì)傳統(tǒng)袖舞嫵媚婀娜、靈動(dòng)飄逸的繼承，“翩翩舞廣袖，似鳥(niǎo)海東來(lái)”展示出唐代袖舞別具一格的雍容華貴，而“五彩接袖，烏皮靴”則正是西域風(fēng)情與傳統(tǒng)袖舞中西合璧。資料顯示，袖舞的風(fēng)格和其采用的袖式是緊密相連的。唐代袖舞的袖式大體可分為三種：長(zhǎng)袖、廣袖和拼接袖。

長(zhǎng)袖是從前代繼承而來(lái)，它是窄袖的自然延長(zhǎng)，上下同寬，與漢舞普遍使用的窄口長(zhǎng)袖相似。長(zhǎng)袖往往用于動(dòng)作柔軟飄逸、靈動(dòng)活潑的舞蹈。據(jù)史料，唐代最著名的長(zhǎng)袖舞當(dāng)屬女子獨(dú)舞《綠腰》。它是以流傳廣泛的琵琶樂(lè)曲《六幺》所編創(chuàng)的舞蹈，以舞袖為容，節(jié)奏由慢至快，舞姿輕盈柔美，柔中有剛。唐代詩(shī)人李群玉以《長(zhǎng)沙九日登東樓觀舞》一詩(shī)，以生動(dòng)的言辭惟妙惟肖地展現(xiàn)出《綠腰》婉轉(zhuǎn)多姿、輕盈柔美、節(jié)奏多變的獨(dú)特舞蹈風(fēng)格：“南國(guó)有佳人，輕盈綠腰舞，華筵九秋暮，飛袂拂云雨。翩如蘭苕翠，婉如游龍舉，越艷罷前溪，吳姬停白纻。慢態(tài)不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，凌亂雪縈風(fēng)。墜珥時(shí)流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飛去逐驚鴻?！睆拿枋鲋锌梢?jiàn)，唐代長(zhǎng)袖舞動(dòng)作連綿不斷，姿態(tài)輕盈柔美，袖勢(shì)靈巧多變，舞步流暢飄逸，節(jié)奏快慢相間，充分地展現(xiàn)出運(yùn)腰、舞袖、求輕、重柔的風(fēng)格化技藝，具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平。

廣袖即寬大的袖子。早于魏晉時(shí)期，為追求成道成仙的升天效果，寬衣大袖便流行開(kāi)來(lái)。延續(xù)至唐代，廣袖大衣、抹胸成為了婦女盛行的服飾。史料記載，袖子寬大并飾有緣邊，衣領(lǐng)大開(kāi)的“女式大袖衫”不僅在唐宮中風(fēng)盛，于民間也備受青睞。藝術(shù)源于生活，這種表現(xiàn)出唐代典型審美追求的服飾也被借鑒到舞蹈中，并影響了其袖舞的發(fā)展。用于表現(xiàn)風(fēng)格內(nèi)斂的舞蹈廣袖在唐代舞蹈中占據(jù)重要地位。廣袖有兩種，第一種袖的上端袖管較小，在手腕處突然張開(kāi)；第二種則是與長(zhǎng)袖結(jié)合而成，長(zhǎng)袖的上端為窄袖，下端張開(kāi)，這樣就使舞蹈既能延續(xù)長(zhǎng)袖舞的傳統(tǒng)，又具備廣袖的風(fēng)格。唐玄宗早期寵妃梅妃所擅長(zhǎng)的《驚鴻舞》便是以廣袖的豐富運(yùn)用來(lái)模仿鴻雁在空中翱翔的輕盈、飄逸和柔美自如。唐代詩(shī)人李白也以“翩翩舞廣袖，似鳥(niǎo)海東來(lái)”來(lái)描述《高麗樂(lè)》中廣袖的形態(tài)。各地出土的唐三彩舞女像、彩繪女舞俑都不乏舞者身著廣袖長(zhǎng)裙宛然而舞的影子。唐代頗為流行的宮廷袖舞《小垂手》便是嫻熟運(yùn)用廣袖以翩翩起舞的。如史書(shū)所記載：“且復(fù)小垂手，廣袖拂紅塵。折腰應(yīng)兩笛，頓足轉(zhuǎn)雙巾”。袖順手舞，正是有了妙曼的小垂手，才孕育出“廣袖拂紅塵”的意境。值得一提的是，《小垂手》不僅是一個(gè)獨(dú)立存在的舞蹈，“垂手”這個(gè)動(dòng)作也深受人們喜愛(ài)，被用作特定的舞蹈語(yǔ)匯，在其他舞蹈中出現(xiàn)。例如在風(fēng)靡一時(shí)的《霓裳羽衣舞》中，“小垂手后柳無(wú)力，斜曳裾時(shí)云欲生”，詩(shī)人白居易以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單十幾個(gè)字描述出以小垂手這一特色動(dòng)作帶出的柔曼舞姿。

接袖的資料不多，但在《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》有文字記載：“方舞四人，假髻,玉支釵……五彩接袖，烏皮靴”。這段文字記錄的是西涼樂(lè)中的《方舞》。《西涼樂(lè)》是西域的龜茲樂(lè)和中原樂(lè)舞結(jié)合后所產(chǎn)生的獨(dú)特樂(lè)舞。龜茲樂(lè)是西域樂(lè)舞中受天竺樂(lè)影響最深的樂(lè)舞，其特點(diǎn)主要為：勁健明朗，灑脫奔放，迅疾敏捷，有以騰踏、跳躍、旋轉(zhuǎn)融合高難度技巧，也有以頭、肩、腰、胯、腳之間異向擰扭所形成的柔和流暢的三道彎。當(dāng)開(kāi)朗、豪放、具有西域風(fēng)情的龜茲樂(lè)和具有傳統(tǒng)審美情趣的袖舞相碰撞時(shí)，展現(xiàn)在我們面前的不僅是龜茲烏皮靴和中原袖舞的完美結(jié)合，更是唐代宮廷燕樂(lè)以及其他樂(lè)舞對(duì)外來(lái)文化藝術(shù)的廣泛吸收和融匯變通。

“纖腰弄明月，長(zhǎng)袖春風(fēng)舞”，“翩翩舞廣袖，似鳥(niǎo)海東來(lái)”，“五彩接袖，烏皮靴”。作為泱泱大國(guó)的唐代，以傳統(tǒng)發(fā)展為本，無(wú)所束縛地創(chuàng)新、突破，大量吸收外來(lái)文化，以不同袖式的運(yùn)用把中國(guó)古代袖舞推向一個(gè)高潮。

[1]金秋. 中國(guó)傳統(tǒng)文化與舞蹈 [M]. 北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006

[2]王克芬.中國(guó)舞蹈發(fā)展史 [M]. 武漢：武漢大學(xué)出版社，2012

[3]袁禾.中國(guó)古代舞蹈審美歷程 [M]. 北京：高等教育出版社，2006

[4]袁禾.中國(guó)古代舞蹈史教程 [M]. 上海：上海音樂(lè)出版社，2011

（作者單位：四川師范大學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）