◎張弟龍
世界博覽會(huì)(Word Exposition、world’s Fair),又稱國際博覽會(huì)及萬國博覽會(huì),簡稱世博會(huì)、世博、萬博,是一項(xiàng)由主辦國政府委托有關(guān)部門舉辦的有較大影響和悠久歷史的國際性博覽活動(dòng)。參展者向世界各國展示當(dāng)代的文化、科技和產(chǎn)業(yè)上正面影響各種生活范疇的成果。筆者帶領(lǐng)學(xué)生以《重慶生活》為主線在重慶多元文化的融合、重慶經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的創(chuàng)新、社區(qū)的重塑和鄉(xiāng)村的互動(dòng)等方面進(jìn)行創(chuàng)作,希望能在提高公眾對(duì)“重慶時(shí)代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識(shí);促進(jìn)對(duì)重慶遺產(chǎn)的保護(hù),使人們更加關(guān)注健康的重慶發(fā)展;推廣可持續(xù)的重慶發(fā)展理念,促進(jìn)人類社會(huì)的交流融合和互相理解等方面起到一定的作用。在讓學(xué)生參與的過程中,既提高學(xué)生的創(chuàng)作水平又能提升學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感。
動(dòng)畫 挖掘 提煉 重慶文化 民族精神
中國2010年上海世界博覽會(huì)(Expo 2010),是2010年5月1日至10月31日期間,在中國上海市舉行的第53屆世界博覽會(huì),也是由中國舉辦的首屆世界博覽會(huì)。世博會(huì)以“重慶,讓生活更美好”(Better City,Better Life)為主題,總投資達(dá)450億人民幣,創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模記錄。同時(shí)7308萬的參觀人數(shù)也創(chuàng)下了歷屆世博之最。
要通過多維度展現(xiàn)重慶,就必須對(duì)重慶有充分的調(diào)研和素材收集。2006年6月第12屆上海國際電視節(jié):《麻辣小冤家》獲白玉蘭獎(jiǎng)“最佳動(dòng)畫片創(chuàng)意獎(jiǎng)”提名。
世界各國的人們比以往任何時(shí)代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識(shí)別性。全球化下的城市文化面臨著來自多方的沖擊。信息和人員的大量流動(dòng)使得城市之中強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的程度。
最早的城市是從集市發(fā)展而來的。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力是城市的集聚效應(yīng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)越來越成為城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的核心動(dòng)力。一個(gè)城市的創(chuàng)新能力基于其研究實(shí)力,但更多來源于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動(dòng)。創(chuàng)業(yè)能力固然和城市的財(cái)富有關(guān),但其實(shí)更多地植根于鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的文化傳統(tǒng),而城市是否具備優(yōu)質(zhì)的工作和生活環(huán)境,具備吸引一流人才的能力,又直接關(guān)乎一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)前途。此外,良好的基礎(chǔ)設(shè)施和完備的服務(wù)業(yè),也是城市經(jīng)濟(jì)繁榮的必要條件。
社區(qū)是城市的“細(xì)胞”,是城市人通常生活空間形式。健康的“細(xì)胞”才能造就健康和諧的城市。文化融合、經(jīng)濟(jì)繁榮,無不是以社區(qū)為基本單位實(shí)現(xiàn)的。
自重慶誕生的那天起,重慶和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境方面就是相互依存的。農(nóng)村居民通過向主城銷售產(chǎn)品謀生,而重慶的繁榮也依靠了農(nóng)村腹地的資源和需求。重慶城區(qū)的擴(kuò)張給不可再生資源帶來了巨大壓力,重慶規(guī)劃的新思想、建筑和能源科技的運(yùn)用可以最大限度地緩解這種壓力。
重慶是人類科技創(chuàng)新的巨大舞臺(tái)。城墻之內(nèi),各種創(chuàng)新要素匯聚交融,創(chuàng)新思想由于人們的密集溝通和互動(dòng)而得以迸發(fā)。與此同時(shí),重慶的研發(fā)和生產(chǎn)設(shè)施又使得創(chuàng)新的火花快速轉(zhuǎn)化為技術(shù),進(jìn)而變成造福人類的產(chǎn)品和服務(wù)。
通過重慶人的生活展現(xiàn)重慶精神,重慶城市精神是對(duì)城市傳統(tǒng)優(yōu)秀質(zhì)素的萃取,既要體現(xiàn)地域特點(diǎn)、市民風(fēng)氣,包含了城市自我完善的要求,也要注入新的時(shí)代內(nèi)涵;既要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接,也要與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀相合拍。總之,應(yīng)充分體現(xiàn)城市精神“植根歷史、體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來”的原則,對(duì)構(gòu)建新的城市品格,弘揚(yáng)高尚的公德世風(fēng),推動(dòng)未來社會(huì)發(fā)展有著重要作用,為城市的現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
通過在巴渝重慶地區(qū)廣為流傳的菜肴,展現(xiàn)一個(gè)麻辣的重慶,渝菜以味型鮮明,主次有序?yàn)樘厣忠月?、辣、鮮、嫩、燙為重點(diǎn),變化運(yùn)用,終成百菜百味的風(fēng)格,廣受大眾喜愛。
創(chuàng)作出各具特色的影片,既是藝術(shù)家對(duì)個(gè)性化的追求,也是不同層面觀眾的多樣化需求。通過對(duì)重慶歷史的展現(xiàn),來傳遞重慶厚重的歷史文化。
《重慶生活》榮幸地成為了中國2010年上海世界博覽會(huì)的獲獎(jiǎng)科研成果。而這一成果讓我們知道,每一個(gè)重慶人,都是重慶的一員,我們作為教師,要勇于參加重慶、國家和名族的各種活動(dòng),通過影片以展現(xiàn)重慶和祖國的人格魅力!
[1]除“網(wǎng)癱”全球打響另一場(chǎng)“戒毒”戰(zhàn)[N].新華每日電訊,2005-03-15
[2]尹少淳.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002