◎劉彤彤

鄉(xiāng)村春晚群眾文化中的重頭戲
——以浙江麗水“鄉(xiāng)村春晚”為例

◎劉彤彤

近年來(lái)，隨著麗水全市范圍新農(nóng)村、“美麗鄉(xiāng)村”和生態(tài)文明建設(shè)的開展，尤其是全省范圍的“種文化”活動(dòng)和“文化禮堂”建設(shè)活動(dòng)開展，麗水鄉(xiāng)村的“草根文藝”迎來(lái)了發(fā)展的春天。目前，麗水“鄉(xiāng)村春晚”已被浙江省文化廳、財(cái)政廳列為全省第二批示范創(chuàng)建項(xiàng)目，針對(duì)“鄉(xiāng)村春晚”的自辦熱潮，本文就如何辦好“鄉(xiāng)村春晚”談幾點(diǎn)建議。

鄉(xiāng)村春晚 困境 建議

麗水“鄉(xiāng)村春晚”的歷史由來(lái)已久。慶元縣月山村的“月山春晚”就已連續(xù)舉辦了34年，因?yàn)楣?jié)目創(chuàng)意獨(dú)特、貼近生活、表演原生態(tài)、村民參與度高，榮獲全國(guó)群眾文化最高獎(jiǎng)——第十五屆群星獎(jiǎng)；縉云縣官店村的“官店春晚”更是已經(jīng)連續(xù)舉辦了50多年，該村1300多名村民，60％以上的人“卸了戲妝能下田、上了舞臺(tái)能演唱”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，麗水2014年春節(jié)期間就有400余個(gè)村舉辦了“鄉(xiāng)村春晚”，真可謂是數(shù)百鄉(xiāng)村鬧新春，農(nóng)民共享文化大餐。

一、舉辦“鄉(xiāng)村春晚”的意義

“鄉(xiāng)村春晚”以農(nóng)村為主體，農(nóng)民為主角，由農(nóng)民自編、自導(dǎo)、自演。它以舉辦時(shí)間的特殊性、參與群體的廣泛性以及扎根基層的草根性，受到農(nóng)民群眾的普遍歡迎，成為推動(dòng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，轉(zhuǎn)變農(nóng)村文化生活從“被動(dòng)接收”到“自主創(chuàng)辦”的一個(gè)有效載體。它已超越了晚會(huì)單純的娛樂(lè)功能，通過(guò)籌備和參與這臺(tái)晚會(huì)，村民的歸屬感、道德感、責(zé)任感和認(rèn)同感等情感得到鞏固和交融，賭博、迷信等社會(huì)陋習(xí)得以消除，村民間的關(guān)系更加美好和諧。

二、麗水“鄉(xiāng)村春晚”的困境

“鄉(xiāng)村春晚”在麗水各鄉(xiāng)村百花齊放，但在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中，也遇到了不少的困難。

1.資金不足，設(shè)施落后。

2.人才缺乏，節(jié)目單一。

3.模式簡(jiǎn)單，缺少精品。

三、建議

近年來(lái)，隨著新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)施，農(nóng)村文化建設(shè)被擺在了突出的位置，“鄉(xiāng)村春晚”作為一種新興的文化形式又迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，如何進(jìn)一步辦好“鄉(xiāng)村春晚”，滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，已經(jīng)成為亟待解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾項(xiàng)工作：

1.加大投入，吸引資金，提供“鄉(xiāng)村春晚”保障。“鄉(xiāng)村春晚”為何產(chǎn)生，為何一花引來(lái)百花開？隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和城鄉(xiāng)居民生活水平的不斷提高，人們對(duì)文化消費(fèi)的愿望和能力逐漸增強(qiáng)，對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求也日益擴(kuò)大，因此“鄉(xiāng)村春晚”應(yīng)運(yùn)而生?！班l(xiāng)村春晚”是農(nóng)民自己舉辦的春晚，農(nóng)民自身資金有限，所以要多渠道籌集資金。一方面，政府要因勢(shì)利導(dǎo)，著手構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，把“鄉(xiāng)村春晚”作為公共文化示范項(xiàng)目予以推動(dòng)扶持，設(shè)立專項(xiàng)資金，結(jié)合文化禮堂建設(shè)，修繕文化設(shè)施，配備文化設(shè)備，使“鄉(xiāng)村春晚”更有底氣。

2.加強(qiáng)輔導(dǎo)，整合資源，提升“鄉(xiāng)村春晚”品質(zhì)。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為農(nóng)村最基層的公益性文化事業(yè)單位，是新農(nóng)村文化建設(shè)的前沿陣地，擁有一批有志于文化事業(yè)的專業(yè)人才，在“鄉(xiāng)村春晚”中應(yīng)更多的參與并提供專業(yè)的輔導(dǎo)，創(chuàng)作一系列走進(jìn)農(nóng)村生活、貼近農(nóng)民群眾的農(nóng)村題材文藝作品，在節(jié)目質(zhì)量提升的同時(shí)，要以農(nóng)作物如蓮子、毛竹、稻穗、青菜等實(shí)物設(shè)計(jì)原生態(tài)舞臺(tái)、制作話筒等道具及服裝而更顯草根土味，改變“鄉(xiāng)村春晚”節(jié)目形式單一，整體質(zhì)量不高的現(xiàn)狀。二是各級(jí)文化職能部門要不斷完善服務(wù)，為農(nóng)民群眾創(chuàng)造各種專業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，大力培養(yǎng)民間文藝人才，使其能不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，提高自身能力，挖掘出更多具有鄉(xiāng)土特色的文藝資源，立足鄉(xiāng)土開展文藝創(chuàng)作與表演活動(dòng)，走“以文養(yǎng)人，自我發(fā)展”之路，從而拓寬鄉(xiāng)村春晚的生存空間，保持其旺盛的生命力，使得“鄉(xiāng)村春晚”能歷久彌新。三是整合人才資源，采取“多村聯(lián)動(dòng)”的方式，把附近幾個(gè)村的文藝團(tuán)隊(duì)，春節(jié)不回家的外來(lái)務(wù)工人員，放假的孩子們組織起來(lái)到各個(gè)村巡演，讓更多的人來(lái)參加“鄉(xiāng)村春晚”解決文藝人才缺乏的問(wèn)題。

3.結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新模式，打造“鄉(xiāng)村春晚”品牌。如何打造富有特色、獨(dú)樹一幟的“鄉(xiāng)村春晚”品牌呢？農(nóng)村文化活動(dòng)品牌應(yīng)當(dāng)是農(nóng)村文化生活的濃縮，是農(nóng)村鄉(xiāng)土風(fēng)情特色的呈現(xiàn)。這就需要找到自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)所在，總結(jié)和借鑒“月山春晚”“官店春晚”的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新模式構(gòu)建出符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的特色品牌。一是參與性，打造一個(gè)品牌需要經(jīng)過(guò)幾年、數(shù)十年乃至上百年的努力，而要成為一個(gè)品牌，必須有頑強(qiáng)的生命力和廣泛性的群眾基礎(chǔ)，要讓廣大不同層面的群眾積極參與到“鄉(xiāng)村春晚”中去。二是文化性，“品牌”歸根到底是一種理念的體現(xiàn)，而理念又是精神和文化的體現(xiàn)，“鄉(xiāng)村春晚”品牌更應(yīng)該展示一種文化、一種精神、一種理念。各村可圍繞村情、村史、土特產(chǎn)、特色景點(diǎn)等來(lái)設(shè)計(jì)，使其融入到“鄉(xiāng)村春晚”的節(jié)目中去。

結(jié)語(yǔ)

天剛破曉，雞啼聲、犬吠聲、馬嘶聲、牛叫聲、再加上人們的歡聲笑語(yǔ)，匯成了一曲生氣勃勃的晨光曲。農(nóng)村，就是這樣一個(gè)洋溢著強(qiáng)烈生活氣息的沃土，是一切文化產(chǎn)生的源泉。農(nóng)村文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用。

（作者單位：浙江省麗水市蓮都區(qū)碧湖文化廣播電視中心站)

（責(zé)任編輯 馮雪峰）