◎劉 文

淺談現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境在交際中功能的實(shí)現(xiàn)

◎劉 文

語(yǔ)境就是語(yǔ)言交際的環(huán)境，它對(duì)于說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人語(yǔ)義的理解以及交際的順利進(jìn)行都起著舉足輕重的作用。在具體的言語(yǔ)交際中，語(yǔ)境會(huì)面臨是否被認(rèn)知或者是否被準(zhǔn)確認(rèn)知的問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，我們提出了現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的概念，并且論述了現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境在交際中功能的實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)境的顯隱程度、言語(yǔ)發(fā)出者和接受者各自的主觀語(yǔ)境以及話(huà)題關(guān)聯(lián)度有關(guān)。

現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境 顯性語(yǔ)境 隱性語(yǔ)境 主觀語(yǔ)境 關(guān)聯(lián)度

近20年來(lái)，語(yǔ)境研究作為語(yǔ)言學(xué)的熱點(diǎn)之一，已經(jīng)引起了人們足夠的重視。眾所周知，語(yǔ)境就是語(yǔ)言交際的環(huán)境，它對(duì)于說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人語(yǔ)義的理解以及交際的順利進(jìn)行都起著舉足輕重的作用，但是在具體的交際過(guò)程中，是否所有的可以作為語(yǔ)境考慮的要素都在起作用呢？

關(guān)于這一點(diǎn)，人們通常認(rèn)為，只要這些語(yǔ)境存在，各種類(lèi)型的語(yǔ)境就會(huì)自然而然地參與到語(yǔ)義合成中，然后又自然而然地被綜合到言語(yǔ)交際雙方的表達(dá)和理解中去。但是從實(shí)際的言語(yǔ)考察來(lái)看，事實(shí)并非如此，這可以說(shuō)是一種錯(cuò)誤的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)，在具體的言語(yǔ)交際中，可能會(huì)存在以下幾方面的問(wèn)題：

（一）真實(shí)存在的語(yǔ)境被認(rèn)知與否的問(wèn)題。

在具體的交際過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)真實(shí)存在語(yǔ)境沒(méi)有被說(shuō)話(huà)人或聽(tīng)話(huà)人意識(shí)到的情況。舉例來(lái)說(shuō)：

某君赴宴遲到。匆忙入座后，一眼就看見(jiàn)一盤(pán)烤乳豬在自己面前，于是大為高興地說(shuō)：“還算好，我坐在乳豬的旁邊?！痹?huà)已出口，才發(fā)現(xiàn)身旁一位胖女士怒目相視。他急忙陪著笑臉說(shuō)：“對(duì)不起，我是說(shuō)那只燒好了的?！?/p>

——轉(zhuǎn)引自《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境研究》

上述例子中，那位男士正是沒(méi)意識(shí)到身旁胖女士的存在，也就是說(shuō)沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)境的存在而鬧了笑話(huà)。

（二）真實(shí)存在的語(yǔ)境被認(rèn)知準(zhǔn)確與否的問(wèn)題。

在實(shí)際的交際過(guò)程中，不僅存在沒(méi)有被認(rèn)知的情況，還存在認(rèn)知準(zhǔn)確與否的問(wèn)題。比如有這樣一則校園小幽默：

某晨，A君過(guò)女生宿舍。見(jiàn)一漂亮女生在窗前向自己一揮手，然后含羞轉(zhuǎn)身而去。隨后幾日皆如此，A君竊喜，邀出女生：

“作為男生，我應(yīng)該主動(dòng)一些?！?/p>

“啥意思？”

“頻頻向我揮手暗示，我好感動(dòng)?！?/p>

“哦！誤解了，那是我向窗外扔梳頭時(shí)梳下的碎發(fā)?！?/p>

“……”

——轉(zhuǎn)引自《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境研究》

在這則故事中，那位女生根本沒(méi)注意到A君的存在，所以就這位女生來(lái)說(shuō)，A君作為語(yǔ)境是沒(méi)有被認(rèn)知的，而A君之所以認(rèn)為漂亮女生對(duì)他有意思，是因?yàn)樗麑?duì)那位女生動(dòng)作的誤解，也正是A君對(duì)語(yǔ)境的誤解，制造了這則幽默的笑點(diǎn)。

綜合上述兩種情況我們可以知道，在具體的言語(yǔ)交際過(guò)程中，只有被意識(shí)到的語(yǔ)境才是真正起作用的，我們給其命名為現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)境是人們?cè)诰唧w交際中意識(shí)到的語(yǔ)言環(huán)境，它可以是宏觀的也可以是微觀的，可以是主觀的也可以是客觀的，可以是隱性的也可以是顯現(xiàn)的。這種語(yǔ)境也只有一個(gè)特點(diǎn)，就是它必須是交際雙方意識(shí)到的語(yǔ)境內(nèi)容。因?yàn)橹挥羞@種語(yǔ)境內(nèi)容，才能現(xiàn)實(shí)地進(jìn)入人類(lèi)交際過(guò)程，其意義才能被綜合表達(dá)和理解。在這里，聰明的人會(huì)意識(shí)到，當(dāng)語(yǔ)境一旦被交際雙方所意識(shí)成為現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境時(shí)，語(yǔ)境本身就已經(jīng)成為一種表達(dá)手段了，我們可以利用這一點(diǎn)來(lái)達(dá)到交際目的的實(shí)現(xiàn)。那么既然語(yǔ)境如此復(fù)雜，那現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境在具體的交際過(guò)程中又是如何被實(shí)現(xiàn)的呢？我們認(rèn)為主要與以下幾個(gè)條件有關(guān)：

（一）與語(yǔ)境的顯隱程度有關(guān)。

真實(shí)存在的語(yǔ)境可能被認(rèn)識(shí)到，也可能不被認(rèn)識(shí)到，也就是說(shuō)作為語(yǔ)境的各個(gè)要素在交際中的作用是不同的，一般來(lái)說(shuō)，顯性語(yǔ)境容易被認(rèn)識(shí)到，容易被綜合在語(yǔ)義中進(jìn)行表達(dá)和理解。這是因?yàn)轱@性語(yǔ)境是指用語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境，它客觀上凸現(xiàn)了語(yǔ)境的作用。比如說(shuō)：

在KTV唱歌，同學(xué)甲對(duì)負(fù)責(zé)點(diǎn)歌的同學(xué)乙說(shuō)：“幫咱老師點(diǎn)一些經(jīng)典老歌?！蓖瑢W(xué)乙說(shuō)：“好的?！辈Ⅻc(diǎn)了一首《康定情歌》。

在這里，同學(xué)乙之所以能準(zhǔn)確無(wú)誤地理解甲說(shuō)的話(huà)，是因?yàn)榧酌鞔_地說(shuō)出了“老師在”這個(gè)語(yǔ)境，客觀上強(qiáng)調(diào)了這個(gè)語(yǔ)境的存在。

反之，隱性語(yǔ)境則不容易被察覺(jué)，因?yàn)殡[性語(yǔ)境在言語(yǔ)交際過(guò)程中沒(méi)有通過(guò)語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)，它只是在客觀上以其自然形式參與交際過(guò)程。所以在交際中也容易造成誤解，比如說(shuō)：

一次單位組織去法國(guó)旅游，我的同行者中有一位同事姓呂，在戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)，負(fù)責(zé)換登機(jī)牌的法國(guó)小姐看了護(hù)照以后很好奇：“先生，您真的姓LV嗎？”

——摘自《讀者》2010年第14期

在這個(gè)例子中，負(fù)責(zé)換登機(jī)牌的法國(guó)小姐并不知道中國(guó)“呂”這個(gè)姓翻譯成英文正好就是“LV”，并且身處“LV”的故鄉(xiāng)也使她的意識(shí)中只知道“LV”是一個(gè)奢侈品牌，這些隱性語(yǔ)境，促使她在接收信息時(shí)出現(xiàn)了誤讀。

（二）與言語(yǔ)發(fā)出者和接受者各自主觀語(yǔ)境的不同有關(guān)。

主觀語(yǔ)境是交際者根據(jù)自身所具有的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，形成的一種觀念形態(tài)上的語(yǔ)言環(huán)境，包括交際者的身份、地位、知識(shí)結(jié)構(gòu)，世界觀、人生觀等。主觀語(yǔ)境中有很多因素是可控的，交際者可以根據(jù)交際目的、交際客觀環(huán)境的不同而對(duì)主觀語(yǔ)境進(jìn)行調(diào)節(jié)，盡量發(fā)揮它們的積極作用而減少消極作用，以期更好地促成交際的順利進(jìn)行。還有這樣一個(gè)例子：

一位外國(guó)留學(xué)生來(lái)中國(guó)同學(xué)家里做客，中國(guó)同學(xué)的父親非常熱情地接待這位外國(guó)友人，并熱情地詢(xún)問(wèn)他：“今年多大了？”“你是哪個(gè)國(guó)家的？”“你父親、母親是干什么的？”這位外國(guó)留學(xué)生聽(tīng)了感到很不是滋味。

上述中國(guó)同學(xué)父親的問(wèn)話(huà)在我們中國(guó)人看來(lái)，是正常不過(guò)的，并且會(huì)欣然回答這位父親提出的問(wèn)題，因?yàn)檫@正體現(xiàn)了同學(xué)父親的熱情好客，而對(duì)于一位外國(guó)留學(xué)生來(lái)看，則會(huì)感到十分不悅，在他看來(lái)，這些問(wèn)題可能已經(jīng)侵犯了他的隱私。這正是由于不同國(guó)家人們文化心理的不同而造成的尷尬。

生活中這樣的例子還有很多，如果一位化學(xué)家與另外一個(gè)化學(xué)家的談話(huà)中涉及到“鉬”這個(gè)元素時(shí)，肯定不需要過(guò)多的解釋?zhuān)绻且晃换瘜W(xué)家與一個(gè)初中生的談話(huà)涉及到“鉬”這個(gè)元素時(shí)，就要解釋半天。

（三）現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境在交際中功能的實(shí)現(xiàn)還與語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)度有關(guān)。這也就是說(shuō)交際內(nèi)容與語(yǔ)境關(guān)聯(lián)度越大，就越容易激發(fā)交際雙方意識(shí)中對(duì)語(yǔ)境的認(rèn)識(shí)，交流也會(huì)越順暢。否則，會(huì)讓交際雙方感覺(jué)到不知所云。有這樣一個(gè)例子：

太太在廚房里炒蛋，他丈夫突然沖進(jìn)來(lái)。

“小心！”他大叫，“小心！你一下子煮太多東西了！趕快炒！快點(diǎn)！奶油要多加一點(diǎn)。蛋都快要粘鍋了，小心點(diǎn)！現(xiàn)在再炒一次，小心點(diǎn)！快快快，你瘋了，是不是？別忘了加鹽，你每次都忘記！”

太太轉(zhuǎn)身問(wèn)：“你究竟發(fā)什么瘋？”

先生心平氣和地答道：“我想讓你了解一下我開(kāi)車(chē)時(shí)的感受。”

——摘自《讀者》2010年第14期

例子中丈夫之所以在廚房指手畫(huà)腳，是因?yàn)樗麑⑵拮映床伺c他開(kāi)車(chē)關(guān)聯(lián)起來(lái)，想讓妻子了解他開(kāi)車(chē)時(shí)妻子指手畫(huà)腳的感受，而太太之所以罵他丈夫“你究竟發(fā)什么瘋”，是因?yàn)樗龥](méi)有意識(shí)到這種關(guān)聯(lián)性，丈夫的指手畫(huà)腳也沒(méi)有激發(fā)起妻子對(duì)這種關(guān)聯(lián)性的認(rèn)識(shí)，所以才會(huì)出現(xiàn)她這種不知所云的狀況。

總之，要使現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境在交際中得以實(shí)現(xiàn)，交際者就必須把語(yǔ)境凸顯出來(lái)，使之成為顯性語(yǔ)境，或者對(duì)自身的主觀語(yǔ)境進(jìn)行控制，以期達(dá)到交際的目的，或者是說(shuō)話(huà)人能利用一切可以利用的因素喚起聽(tīng)話(huà)人大腦中與談話(huà)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的精神意識(shí)內(nèi)容，建立起這種關(guān)聯(lián)，交際也就能夠順利進(jìn)行了。

[1]韓寶育．語(yǔ)言與人的意義世界[M]．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002．

[2]王建華、周明強(qiáng)、盛愛(ài)萍．現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境研究[M]．杭州：浙江大學(xué)出版社，2002．

[3]李祥．語(yǔ)境中人的主觀因素[J]．文教資料，2010(10)．

（作者單位：南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）