□南山

今年海口的元宵“換花節(jié)”適逢西方的情人節(jié)，元宵、換花、情人三節(jié)交匯，鮮花滿街，人流如海，盛況空前，有50多萬人參加了“換花節(jié)”活動，中央電視臺《東方時空》欄目首次對“換花節(jié)”活動進(jìn)行了現(xiàn)場直播，讓全國人民領(lǐng)略了海南“換花節(jié)”的魅力。而以“真誠、友愛、祥和、幸?！睘橹饕?，以傳統(tǒng)民俗文化項目、海南民族特色節(jié)目、廣場藝術(shù)表演項目、健康運動項目、雕塑花燈展示項目等為主題的?？诘诰艑萌f春會，也于當(dāng)晚圓滿落下帷幕。

民俗是海南得天獨厚的資源，也是海南豐富的歷史文化遺產(chǎn)，深深地扎根于民眾之中。許多活動看上去互相獨立，實際上一脈相承。將民俗文化資源與建設(shè)國際旅游島相融合，對于發(fā)展海南先進(jìn)文化，傳播區(qū)域文明，促進(jìn)海南綠色崛起，有著重要意義。

民俗文化也是生產(chǎn)力。海南民俗具有豐厚的歷史文化底蘊和鮮明的地方特征。譬如已有1300多年歷史的海南軍坡節(jié)，就有挖掘的潛力。軍坡節(jié)原是海南黎族的傳統(tǒng)節(jié)日，為祭祀南北朝時期南方女英雄冼太夫人。全省現(xiàn)有51座洗太夫人廟，每年都開展隆重的祭祀活動。軍坡節(jié)期間，鄉(xiāng)民興高采烈，抬著屬于自己的峒主公偶像，自發(fā)集會，“裝軍”演戲，組織秧歌隊、舞獅隊，模仿冼太夫人當(dāng)年出兵儀式，兩軍對壘，起舞歡歌。一些地方還會仿制當(dāng)年冼太夫人的百通小令旗，祈求一“令”傳下，百事百順。家家戶戶吃芋頭、番薯、蔥等農(nóng)作物，以求得做事穩(wěn)妥，長命百歲。背井離鄉(xiāng)的外出打工鄉(xiāng)民，借此機會燒香求符，保佑發(fā)財，家庭和睦，外出平安。所謂“吃軍坡”，更凸顯了美食在活動中的特殊地位。家家戶戶殺豬宰雞，喜宴賓客。不管認(rèn)識與否，來的都是客，一派天下大同景象。整個活動就是一個大集市。商人們會抓住這一難得機遇，備足貨源，傾力推銷，廣納錢財?！董偵娇h志》記載：千百年來，“數(shù)百里內(nèi)祈禱者絡(luò)繹不絕，每逢誕節(jié)，四方來集，坡墟幾無隙地”。由此可知，軍坡節(jié)自古至今，一直是一個文化與經(jīng)濟(jì)相融合的活動。定安縣在2014年政府工作報告中，明確提出申報“定安軍坡節(jié)”為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動文化和旅游融合發(fā)展。主打項目是“裝軍”、“鋼釬穿腮”、“過火山”、“上刀梯”等表演。通過軍坡節(jié)展示定安人民熱情好客、淳樸善良的優(yōu)良品質(zhì)。這就抓住了民俗文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合點。

民俗文化的生命力在于創(chuàng)新。再鮮活的生命都懼怕歲月這把殺豬刀。民俗文化不創(chuàng)新，不與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展良性互動，就會陷于低層次的自娛自樂，永遠(yuǎn)長不大，飛不高，走不遠(yuǎn)。

春晚演出30多年，之所以能成為人民群眾喜聞樂見的文化大餐，就在于善接地氣，不斷創(chuàng)新。海南的深度游、農(nóng)家樂，都繞不過民俗文化。游客看慣了都市奢華，更愿意一睹原汁原味的海南風(fēng)采。民俗都有其局限的一面，因此，民俗資源不僅要整合，還要努力創(chuàng)新。民俗活動商業(yè)化的過程，也是吸取其精華，剔除其糟粕，與時俱進(jìn)的過程。

府城換花節(jié)源自過去元宵換香的習(xí)俗。換香容易引起火災(zāi)，不安全，于是與時俱進(jìn)發(fā)展成換花，內(nèi)容形式都發(fā)生了質(zhì)的變化。換花又演變成人們表達(dá)情感的特殊方式。情感與情人節(jié)的相撞，必然產(chǎn)生疊加效應(yīng)。而今年的元宵“換花節(jié)”，還加入了易信、微信、網(wǎng)絡(luò)等新元素，使得一個地方傳統(tǒng)的民俗活動引起了中央電視臺的關(guān)注并進(jìn)行現(xiàn)場直播，這對海南是巨大鼓舞。傳統(tǒng)民俗只要與時俱進(jìn)，就能展現(xiàn)出強大的生命力?？梢韵嘈?，經(jīng)過精心打造，諸如換花節(jié)、軍坡節(jié)、三月三，萬春會，都可以成為海南旅游的名片。

民俗文化創(chuàng)新需要政府引導(dǎo)和扶持。經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場不是萬能的，政府的扶持之手該出手時就應(yīng)出手。

民俗資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，需要政府的引導(dǎo)和扶持。如挖掘整理民俗文化資源、策劃包裝民俗品牌形象、開發(fā)宣傳民俗旅游產(chǎn)品、制定民俗旅游發(fā)展的政策措施等。經(jīng)過引導(dǎo)、策劃、開發(fā)、包裝、運作，才能使海南的旅游產(chǎn)業(yè)更具吸引力和競爭力。海南很多民俗活動，規(guī)模大，參與人多，持續(xù)時間長，無形中就是一個平臺，聚集了龐大的消費群體，商家對之趨之若鶩，其中商機無限。政府無需投入經(jīng)費，只要因勢利導(dǎo)，用市場的手段管理市場，所有的商家可以入場，所有的花燈可以冠名，所有的條幅廣告可以招商。海南如能在籌辦這一類民俗活動中創(chuàng)造新模式，前景不可限量。

年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。民俗是一種文化，而文化是旅游的精髓。民俗文化一旦被賦予時代新意,一定能綻放出更加炫麗的花朵。海南坐擁豐富的民俗資源，民俗文化旅游一定能夠做大做強。