◎ 文/呂永樂
探析國外未成年人道德教育
◎ 文/呂永樂
現(xiàn)代社會,未成年人道德教育是全世界共同面臨的挑戰(zhàn)。不同社會、文化背景下的道德教育方法存在差異,世界各國在實踐中采用的道德教育模式和途徑也不盡相同,但各國對未成年人道德教育的重視和經(jīng)驗,對我國開展未成年人道德教育具有一定的啟示。
1.培養(yǎng)愛國心和民族自豪感是德育的首要目標
美國極力宣揚“美國精神”,強調(diào)培養(yǎng)具有“強烈國家忠誠感”的美國人,讓學生有民族精神,以“當一名美國人自豪”。同時,注重利用大眾傳播媒介和公共環(huán)境對學生進行隱性德育滲透。如通過獨立紀念日、陣亡將士紀念日等紀念活動開展愛國教育。通過電視、廣播、電影、報刊、雜志和宗教等多種形式宣傳美利堅民族的精神支柱與道德追求,青少年在無形中接受了道德教育。
2.理論上的多學科整合是德育成效顯著的關鍵
美國道德教育效果較好,一定程度上得益于其重視道德教育的學科化研究。美國哈佛大學道德教育研究中心前主任理查·哈什指出,“隨著民主生活的多元化,人們在道德教育上的努力,對道德教育的審視也應該是多元的”。這種指導思想上的變化產(chǎn)生的結(jié)果是,對德育內(nèi)容、德育方式、德育手段、德育效果等方面從教育學、哲學、心理學、社會學、歷史學、人類學、法學等不同學科來進行分析和綜合研究。
3.校內(nèi)外實踐是德育外化于行的重要途徑
美國學校重視通過組織學生參加課外活動和社會服務,讓學生在實踐中形成道德認知,提高道德責任感,培養(yǎng)道德情感,從而增強德育的實效。這種方式,不但培養(yǎng)了學生自我管理、自我教育、自我完善以及社會生存的基本能力,還培養(yǎng)了其好奇心、探索熱情及自主、自尊、公平競爭和愛國愛校的精神,更重要的是,在潛移默化中使學生將道德規(guī)范內(nèi)化為自身的道德信念,達到了德育目的。這顯然是美國大學在“行”上下的功夫。
4.發(fā)揮學生的主體性是道德教育成功的前提
美國教育界有一種共識,那就是父母、老師不應給孩子灌輸某種既定的規(guī)則,青少年都允許根據(jù)各自的價值觀去選擇,教育的主要職能在于引導他們?nèi)绾芜M行選擇。同時,美國道德教育傾力關注教育主體性,主要包括2方面:一是政府和行政對道德教育不橫加干涉,實現(xiàn)道德自由,學校德育根據(jù)科學研究的要求進行;二是在德育中以引導激發(fā)為主,給予受教育者充分的自由。
1.采用體驗法教育
德國中小學德育是全方位的德育,課堂教學主要打好各種理論基礎,使學生系統(tǒng)了解各種道德標準和行為準則,并初步形成道德意識。課堂外,注重聯(lián)系學生的現(xiàn)實生活,采用“體驗法”,結(jié)合開展各種形式的活動讓學生親身體驗。學校為學生提供各種學習指導,鼓勵學生多參與德育的實踐活動,將德育理論運用于日常生活中,促進學生道德水平的提高。另外,德國十分重視勞動教育的價值,從法律角度對中小學生從事體力勞動進行規(guī)定,其目的就是通過切身勞動培養(yǎng)學生的勞動意識和良好道德品質(zhì)。
2.重視培養(yǎng)青少年人格
進行愛國主義教育,培養(yǎng)“德意志精神”,著力培養(yǎng)人的尊嚴、助人為樂、社會責任感、追求真善美的人格。在課程設置上,通過德國歷史、德國地理、宗教等課程的教學,更好地培養(yǎng)學生的民族自豪感和自信心。
3.設立相應的道德教育機構(gòu)
如設立“異父母家庭急救學校”,幫助偏離正常生活的孩子;開設“少年刑事訴訟法協(xié)理”,幫助誤入歧途的青少年。德育隊伍由兼職的心理學家、社會學家、教育學家、神學學者構(gòu)成,從總體上看,素質(zhì)較高,知識結(jié)構(gòu)較為合理,人員也比較穩(wěn)定。
1.培育共同的價值觀
新加坡是個多元種族、多元文化的國家。為此,新加坡政府公布了“共同價值觀白皮書”,提出了5大價值觀:國家至上,社會為先;家庭為根,社會為本;關懷扶植,尊重個人;求同存異,協(xié)商共識;種族和諧,宗教寬容。
在中小學教育中,開設“好公民課”、“新公民學”等課程,倡導愛國主義教育,引導青少年正確處理個人利益與國家利益的關系。據(jù)調(diào)查,絕大多數(shù)新加坡青年愿意為國家利益而犧牲個人利益。
2.以法律規(guī)范道德行為
新加坡是個法制國家,通過健全法律法規(guī),約束人們遵守必要的道德規(guī)范。如新加坡政府認為,隨地吐痰、亂扔垃圾等這些“小事”關乎整個社會的道德建設,一旦道德體系崩潰,其他領域就無從談起,經(jīng)濟的發(fā)展也就偏離了本義。
3.加大對教育的投入
新加坡的教育支出在政府行政總支出中占很大的比例,通過采取學校、家庭和社會三位一體的策略,凝聚各方人力、物力、財力資源,努力營造良好的道德教育大環(huán)境。
1.英國
開展德育的目的是培育青少年對本國制度的認同。目前英國學校教育中,既開設了與德育內(nèi)容直接相關的公民教育、健康教育以及宗教教育,通過教師的講授引導學生價值觀的形成和發(fā)展,同時又將德育內(nèi)容滲透在各學科之中,通過學生的校外活動等進行德育引導,兩者相互補充,相互結(jié)合。
2.俄羅斯
政府非常重視教育場所建設,各市、州、區(qū)建立大批青少年教育基地和活動場所,如博物館、展覽館等。2003年,俄聯(lián)邦政府共投資32億盧布用于建設468個新的教育設施,大大強化了聯(lián)邦政府對學校道德教育的引導和保障作用。同時,學校德育內(nèi)容和目標也一直滲透在各學科教學中,包括歷史、文學、外語、體育、藝術、生物、天文學、解剖學等。
3.韓國
作為一個以儒、佛思想為主要道德理念的國家,韓國把傳統(tǒng)道德教育作為德育根本。其道德課的兩大目標是人性教育與民主市民教育。道德教育內(nèi)容以個人為圓心,逐漸擴展到家庭、學校、社會、國家;同時將國際合作的價值觀和全球化意識融入道德課中。
4.日本
日本非常重視家庭教育,視德育為日本興亡的關鍵。積極利用社區(qū)的教育力量,探索將學校與社會教育設施有效整合的方法。同時,日本近80%的學校都建有心理咨詢機構(gòu),目的是側(cè)重于促進學生健康人格和心理調(diào)適能力的發(fā)展,開發(fā)學生的各種潛能,對學生的道德成長及全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用。
1.開放式教育
德育觀念與時俱進,充分發(fā)揮青少年作為德育主體的角色,使學生做到自我管理、自我完善、自我發(fā)展,最終確立科學的世界觀、人生觀和價值觀。
2.綜合式教育
采取多種方法,運用不同手段對青少年進行思想道德教育。通過全方位、多層次、立體化方式,形成了家庭、學校、社會、環(huán)境的有機結(jié)合。
3.理論性與實踐性相結(jié)合
既注重理論教授,又注重實踐體會,使學生在各種社會活動和服務中切身體會道德的力量和價值。
4.灌輸式與滲透式相結(jié)合
通過各種顯性教育方式重視青少年的國家意識培養(yǎng);通過無意識教育法,潛移默化地滲透德育內(nèi)容。
(作者單位:中共鶴山市委黨校)
編輯:王慧