張春嶺

電影《阮玲玉》劇照

1957年出生于香港的關(guān)錦鵬，14歲時遭遇父親去世的家庭變故，母親因此承擔(dān)了更多的生活重?fù)?dān)，在這樣的成長環(huán)境下，關(guān)錦鵬理解到了女性堅(jiān)韌的內(nèi)心。這些成長經(jīng)歷，對關(guān)錦鵬日后的電影創(chuàng)作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他執(zhí)導(dǎo)的《地下情》、《胭脂扣》、《阮玲玉》、《紅玫瑰白玫瑰》、《長恨歌》等作品，不僅形成了特殊的影像表達(dá)方式，也體現(xiàn)了他充滿女性意識的電影標(biāo)識。

一、文本層次梳理

《阮玲玉》這部影片，難以簡單地概括出其所展現(xiàn)的內(nèi)容，因?yàn)楸酒捎昧藨蛑袘虻奶讓咏Y(jié)構(gòu)，使得這部影片中同時展現(xiàn)了兩個故事內(nèi)容，也就是存在兩層文本展示。

第一層文本的故事梗概為:關(guān)錦鵬領(lǐng)導(dǎo)的攝制組在進(jìn)行《阮玲玉》的拍攝過程，他們通過對阮玲玉的資料讀解，對阮玲玉故友的訪問等形式來復(fù)原阮玲玉的生活、事業(yè)、愛情、逝世等過程。也就是說，第一層文本展示給我們的是一個電影的制作過程。

第二層文本是作為影片的主體部分出現(xiàn)的，展現(xiàn)的是阮玲玉自身的故事:無業(yè)游民張達(dá)民和阮玲玉是同居關(guān)系的情人，阮玲玉不僅在物質(zhì)上同時也在精神上照顧著張達(dá)民，但是茶葉大王唐季珊希望以每月100元的補(bǔ)償費(fèi)，從張達(dá)民手上買斷與阮玲玉的同居關(guān)系。張達(dá)民卻不僅提前預(yù)支了兩年的補(bǔ)償費(fèi)，還將阮玲玉與唐季珊告上了法庭。輿論文章污蔑阮玲玉與唐季珊之間是可恥的奸夫淫婦關(guān)系。在社會輿論的攻擊下，傷心萬分的阮玲玉寫完遺書后，吞服大量的安眠藥，結(jié)束了自己年輕的生命。

二、女性意識解讀

長期以來，電影往往被作為男權(quán)主義下的工具進(jìn)行影像展示，其中的女性形象往往是被當(dāng)作“被看”的對象，補(bǔ)充男性形象或者服務(wù)于男性形象而出現(xiàn)的，她們沒有自己的思想與立場，即使有也往往會被淹沒在男權(quán)主義的世界里。在《視覺快感與敘事性電影》一書中，勞拉·穆爾維歷史性地總結(jié)了女性從電影誕生那刻起就被賦以的“被看”悲劇。而在“開始重新審視自我并企圖在男權(quán)的權(quán)力話語中突圍而出，找到女性的自我價值和主體意識”的歷史要求之下［1］，眾多導(dǎo)演開始進(jìn)行女性主義電影的創(chuàng)作，關(guān)錦鵬的《阮玲玉》正是這種要求與創(chuàng)作動機(jī)之下的產(chǎn)物。

(一)第一層文本下的女性意識

“在《阮玲玉》一片的色彩造型上，關(guān)錦鵬將以女性為主調(diào)的30年代的歷史時空全部用絢麗的彩色影像來展現(xiàn)，而作為男權(quán)話語主導(dǎo)的90年代的現(xiàn)實(shí)時空則用單調(diào)的黑白影像來表現(xiàn)?！保?］其次，在第一層文本的人物構(gòu)架上，多是通過張曼玉在現(xiàn)實(shí)時空中以女人的視角來構(gòu)思第二層文本的人物塑造為表現(xiàn)主體的，以女性對女性的構(gòu)架，充分體現(xiàn)了關(guān)錦鵬對女性的尊敬與對女性視角的重視。

(二)第二層文本下的女性意識

這一層是作為影片的主體出現(xiàn)的，在其中的女性意識表現(xiàn)的則更為明顯。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

1．女性題材

2．女性視角

3．被看——觀看

4．將女性提升到與男性同等的地位上來

5．新女性與舊男人——自我價值的追尋與掙扎

6．人言可畏下的香消玉損，觸發(fā)的同情、憐憫

本片相較于其它女性題材電影，更多地融入了女性視角，它是以阮玲玉的視角為第一視角展開敘述的，圍繞著她的許多男人也是在阮玲玉的視角之下呈現(xiàn)出或卑鄙或奸詐或軟弱的性格特點(diǎn)。此外，影片還將女性提升到與男性同等的地位上來，片中阮玲玉與眾多男人開懷暢飲，喊出了“三八婦女節(jié)就是慶祝女人從男人的社會中解脫出來了”(大意)這樣的豪言壯語。而片中的費(fèi)穆更加旗幟鮮明地指出“男人和女人是站在同一個地位的”，這也可以看作是導(dǎo)演自身意圖的演員化表達(dá)。最后，新女性與舊男人的對比以及在社會輿論壓力下阮玲玉的香消玉損，也都體現(xiàn)出了導(dǎo)演強(qiáng)烈的女性意識。

三、劇作結(jié)構(gòu)分析

可以說該影片在戲中戲的套層結(jié)構(gòu)上發(fā)揮到了極致，較之《法國中尉的女人》更是大膽而深入，它是三套層的結(jié)構(gòu)關(guān)系。首先如果將電影本身看成戲1，那么在戲1中展現(xiàn)的是關(guān)錦鵬等人在拍戲，也就是拍阮玲玉，稱為戲2，而在戲2中展現(xiàn)的阮玲玉時代的導(dǎo)演、演員們又是在拍現(xiàn)在已成經(jīng)典的戲(《神女》、《小玩意》等)，稱為戲 3。這樣一來，影片的結(jié)構(gòu)關(guān)系就是戲中有戲，戲中戲中還有戲，如此的三個套層結(jié)構(gòu)。這樣一來，不僅能夠?qū)⑷盍嵊竦墓适卤旧碜鳛橛捌黧w，讓人深入了解阮玲玉的生活及命運(yùn)，而且能夠融入導(dǎo)演的視點(diǎn)，將導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖表露無遺，從而增加影片的真實(shí)性，使之兼具紀(jì)實(shí)風(fēng)格。所以，很多初看《阮玲玉》的人，會被這種結(jié)構(gòu)弄的云里霧里，一會戲里一會戲外，難辨究竟。

那么，關(guān)錦鵬為什么要用這種容易使人混亂的套層結(jié)構(gòu)呢，他好好的講一個阮玲玉的故事不就得了嗎。讓我們試想一下，如果影片僅僅是以戲1為敘事線索，那勢必會使影片落入俗套，無非是一個人物傳記的故事，使影片的藝術(shù)水準(zhǔn)大打折扣。同時，如果僅僅將戲1作為影片的敘事線索，我們很難知道影片的真實(shí)性有多大，對其中的情節(jié)難免會有虛構(gòu)的想法，而影片采用套層結(jié)構(gòu)，尤其是戲2和戲3的使用，不僅在影片的結(jié)構(gòu)技巧上顯得新穎別致，而且能夠使觀眾對情節(jié)深信不疑，從而更加強(qiáng)烈的觸發(fā)觀眾對阮玲玉的同情與關(guān)懷。尤其是在真實(shí)影片資料的使用上，更加顯示出了導(dǎo)演對阮玲玉的尊敬與緬懷。

結(jié)語

電影《阮玲玉》是關(guān)錦鵬的中期作品，在此之前，關(guān)錦鵬已經(jīng)拍攝了《女人心》、《胭脂扣》等成功作品。在這些作品中，關(guān)錦鵬已經(jīng)開始逐步涉及對女性的關(guān)懷，對女性情感的細(xì)微刻畫也已日漸成熟。當(dāng)其藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展到《阮玲玉》的時候，其女性意識的個人風(fēng)格已經(jīng)非常鮮明，成為了他作為一名作者導(dǎo)演的重要標(biāo)識。同時，本片在劇作結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特安排，無疑是其藝術(shù)探索道路上的又一創(chuàng)新。沿著這條路出發(fā)，關(guān)錦鵬以后的作品，都在劇作結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出了它們的不同凡響之處，體現(xiàn)出鮮明的個人風(fēng)格，從而在香港影壇上，奠定了自身的地位。

［1］別蓉．關(guān)錦鵬電影女性意識探究［D］．武漢:華中師范大學(xué)文學(xué)院，2009．

［2］蔣乃珺．關(guān)錦鵬電影現(xiàn)象研究［D］．南京:南京師范大學(xué)文學(xué)院，2004．