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        葉竹盛:沒有知識(shí)的知識(shí)分子

        2014-12-08 00:46:29葉竹盛
        商周刊 2014年24期

        葉竹盛

        知識(shí)分子未必是有知識(shí)的人。王小波寫過,“我年輕時(shí)當(dāng)過知青。當(dāng)時(shí)沒什么知識(shí),就被當(dāng)作知識(shí)分子送到鄉(xiāng)下去插隊(duì)”。他還說,當(dāng)年他被硬推為知識(shí)分子,實(shí)際上是有人要收拾他。先扣帽子再整人,這是那時(shí)的套路。

        后來知識(shí)分子終于正名了,王小波也成了名副其實(shí)的知識(shí)分子。但是好日子沒過多久,這個(gè)稱謂很快又變得不純粹了。一些在公共話語(yǔ)圈踴躍發(fā)言的人,被戲謔稱為“公知”,也就是公共知識(shí)分子的簡(jiǎn)稱。有時(shí)候?yàn)榱吮磉_(dá)更為強(qiáng)烈的感情色彩,就說是“臭公知”,算是對(duì)“臭老九”的繼承。

        還有另外一些知識(shí)分子,根據(jù)立場(chǎng)的不同,分別被稱為“大五毛”和“理中客”。一旦被劃分為其中任何一種,則代表劃分者已經(jīng)不太看重被劃分對(duì)象的知識(shí)分子屬性,而只看重他們的立場(chǎng)與陣營(yíng)。

        但問題是,科學(xué)是無國(guó)界的,知識(shí)本身也不應(yīng)該有陣營(yíng)。我們只能說,知識(shí)有不同領(lǐng)域,獲取知識(shí)的方法也有很多種,有些是真知識(shí),而有些是偽知識(shí),卻不能說知識(shí)還有進(jìn)步與反動(dòng)、友好與敵對(duì)之分。假如一個(gè)社會(huì)認(rèn)為知識(shí)越多的人越反動(dòng),那反動(dòng)的一定是這個(gè)社會(huì),而不是知識(shí)分子。

        一個(gè)被廣為接受的關(guān)于知識(shí)的定義是——知識(shí)是真實(shí)且已被證明的信念。這個(gè)定義非常純粹,從中看不出任何可以將知識(shí)分化為不同陣營(yíng)的線索。既然知識(shí)是純粹的,那么以擁有舊知識(shí)探索新知識(shí)為本分的知識(shí)分子也應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的群體,奉行求知的共同準(zhǔn)則,而不應(yīng)該被打上不同的標(biāo)簽。

        現(xiàn)在知識(shí)分子圈中顯然發(fā)生了身份危機(jī)。二十年前,王小波以為,“假如有老外問我,中國(guó)哪些人學(xué)識(shí)淵博、有獨(dú)立見解,我說出影星、歌星名字來,那我喝的肯定是不止二兩啦”。他要是活到微博時(shí)代,估計(jì)得喝一大壺才敢接受現(xiàn)實(shí)。

        混亂是怎么產(chǎn)生的?根本的一個(gè)原因可能是混淆了意見與知識(shí)的概念。意見分子被當(dāng)做知識(shí)分子,或是知識(shí)分子在發(fā)表意見時(shí),誤以為(或被誤以為)發(fā)表的是知識(shí)。知識(shí)是一體的,而意見則最可能發(fā)生沖突。意見分子當(dāng)然會(huì)有不同的陣營(yíng)。

        耶魯大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)波斯特寫了一本書《民主、專業(yè)知識(shí)與學(xué)術(shù)自由——現(xiàn)代國(guó)家的第一修正案理論》,不久前被翻譯成中文出版。這本書就談?wù)摿藚^(qū)分意見和知識(shí)的重要性。他認(rèn)為意見涉及的是每個(gè)人的個(gè)人信念,而知識(shí)則是我們對(duì)這個(gè)世界客觀真相最準(zhǔn)確的理解。兩者對(duì)民主有不同的意義。發(fā)表意見的自由固然是民主的應(yīng)有之義,但“沒有知識(shí)的人民是沒有權(quán)力或主權(quán)的人民”。

        意見雖然各種各樣,但根據(jù)言論自由的原理,意見是不應(yīng)該分對(duì)錯(cuò)的。一個(gè)人既有發(fā)表正確意見的自由,也有發(fā)表錯(cuò)誤意見的自由,因此公共輿論場(chǎng)一定是魚龍混雜的。但是知識(shí)就不同,必須接受特定標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判,去蕪存菁。

        當(dāng)知識(shí)分子化身意見分子,面向公眾發(fā)言之時(shí),他所受到的評(píng)價(jià)就不是基本的求知準(zhǔn)則,而是大眾的呼聲。他的地位依靠的是數(shù)人頭,而不是他的知識(shí)成就。他很可能粉絲成群成為大V,但他卻很難成為一流的知識(shí)分子。就像黑格爾說的那樣,無論是在生活還是科學(xué)中,脫離公共意見而獨(dú)立是取得某種偉大而合乎理性的成就的首要形式要件。

        當(dāng)知識(shí)分子和知識(shí)無關(guān),不論是當(dāng)年還是當(dāng)下,這樣的社會(huì),別說偉大,就連正常的知識(shí)也很難生產(chǎn)出來,它的人民發(fā)言很熱烈,卻一點(diǎn)力量也沒有。

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