李愛紅 王炳軍 李軍紅

（1.隴東學(xué)院體育學(xué)院，甘肅 西峰 745000；2.蘭州軍區(qū)慶陽軍分區(qū)，甘肅 西峰 745000）

人類因戰(zhàn)爭(zhēng)而發(fā)展體育，體育為人類而創(chuàng)造和平，自古以來，軍事與體育的關(guān)系相當(dāng)密切，它們二者之間相互制約相互促進(jìn)，有機(jī)地結(jié)合在一起，才促進(jìn)了彼此的發(fā)展。那么軍事與體育到底又有何深刻的關(guān)系呢，本文從二者之間的辯證關(guān)系入手，分析不同時(shí)期軍事與體育的關(guān)系，為更好地促進(jìn)二者之間的發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)和參考。

1 從軍事與體育的起源和發(fā)展看二者的辯證關(guān)系

1.1 軍事與體育相伴而生，關(guān)系密切

體育起源于勞動(dòng)，而隨著勞動(dòng)和人造工具的產(chǎn)生，人類在征服自然和征服自身的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中產(chǎn)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，隨之產(chǎn)生了為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的專門機(jī)構(gòu)----軍隊(duì)。而軍隊(duì)為了保證其成員的作戰(zhàn)能力，在內(nèi)部便逐漸出現(xiàn)了一些軍事性質(zhì)的體育活動(dòng)以及競(jìng)技比賽。所以說有了原始社會(huì)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，便有了為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的軍隊(duì)和軍人，也便有了實(shí)際意義上軍事的存在，而為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的軍隊(duì)為了保證戰(zhàn)斗力，必須依賴于某種訓(xùn)練方式，這就是體育，所以軍事與體育從誕生之日起，就相輔相成，相互促進(jìn)，從而也說明了體育的起源和發(fā)展與軍事的發(fā)展有著密切的關(guān)系[1]。也基于體育與軍事發(fā)展的關(guān)系，古代各國在為應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的軍事訓(xùn)練中，逐漸創(chuàng)造出若干流傳至今的豐富體育內(nèi)容，正是這些體育內(nèi)容構(gòu)成了原始體育的雛形，經(jīng)過漫長而曲折的發(fā)展，才有了當(dāng)今社會(huì)豐富多彩的體育文化。在某種程度上，體育運(yùn)動(dòng)正是在戰(zhàn)爭(zhēng)的促進(jìn)和推動(dòng)下向前發(fā)展的，而軍事自身的發(fā)展也離不開體育運(yùn)動(dòng)的支撐，體育的有些項(xiàng)目和軍事是緊密聯(lián)系的, 一些項(xiàng)目既是軍事的內(nèi)容, 又是體育的手段。

1.2 軍事與體育相輔相成，相互促進(jìn)

在原始社會(huì)中，格斗作為一項(xiàng)重要的軍事技能，是教育的重要組成部分，與生產(chǎn)技能一起，兩者構(gòu)成了原始人類運(yùn)動(dòng)技能的主體，而生活技能與軍體技能的傳授即形成了原始社會(huì)的體育的雛形。到了冷兵器時(shí)代，軍人的訓(xùn)練和作戰(zhàn)技能的培訓(xùn)成為統(tǒng)治階級(jí)的最大需求，騎射御走，各類兵器的使用及戰(zhàn)士體能的要求，都使得體育成為軍事不可或缺的項(xiàng)目，這在一定意義上使得體育與軍事互相促進(jìn)，共同發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的體育是為軍事服務(wù)，和平年代體育項(xiàng)目又是一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，從而演化出很多現(xiàn)代意義上的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。進(jìn)入熱兵器時(shí)期，武器的演變引起了軍事訓(xùn)練項(xiàng)目的改變，從冷兵器時(shí)代的軍人的體能及格斗技術(shù)的訓(xùn)練，逐漸演變?yōu)楸鞯牟僮骱蛻?zhàn)術(shù)的應(yīng)用，這在一定程度上，既對(duì)軍人的身體素質(zhì)提出了新的要求，同時(shí)也對(duì)軍人的智力水平提出新的挑戰(zhàn)。而在目前的信息化時(shí)代，因?yàn)楝F(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，高科技的使用，武器的殺傷力和射程的增加，只是需要有人操控便可完成，表面上看似乎是對(duì)軍人的體能要求有所下降，但事實(shí)上并不是這樣，高科技武器裝備的研制、使用需要高素質(zhì)人員，這類高素質(zhì)不僅包括高科技文化素質(zhì)還包括良好的心理素質(zhì)和強(qiáng)健的身體素質(zhì)等[2]。

1.3 軍事與體育有本質(zhì)的區(qū)別

從軍事與體育的起源和發(fā)展來看，他們二者的關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相輔相成。僅從形式上看，體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，如搏擊、格斗、騎術(shù)、射箭、標(biāo)槍、射擊、武裝賽跑等這些項(xiàng)目與軍事技能十分相似。但卻不能因此就將體育與軍事等同，因?yàn)樗麄冇兄畋举|(zhì)的區(qū)別，首先體育是以強(qiáng)身健體、創(chuàng)造和平美好的世界為最終理想，現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦在《體育頌》中曾充滿激情的謳歌體育與奧林匹克，其主導(dǎo)思想是“體育就是和平”，可見，新時(shí)期體育的本質(zhì)主要就是促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)世界和平。而軍事活動(dòng)的動(dòng)機(jī)是以戰(zhàn)爭(zhēng)和準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)為形式的活動(dòng)，軍事，包括軍隊(duì)和武器的存在是對(duì)和平的威脅，戰(zhàn)爭(zhēng)更是能給人類帶來巨大的災(zāi)難，所以他們的本質(zhì)是截然相反的。其次，體育有著教化的功能，體育教化可以傳授生活技能、軍事技術(shù)和勞動(dòng)技術(shù)，可以培養(yǎng)社會(huì)規(guī)范，有利于社會(huì)價(jià)值體系觀念的行成[3]。而軍事存在的目的是以武力征服對(duì)手，會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，威脅和平，使得社會(huì)動(dòng)蕩和混亂不堪。所以說，體育與軍事互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相制約，客觀辯證地聯(lián)系在一起，但卻不能把二者等同聯(lián)系在一起，他們有本質(zhì)的區(qū)別[4]。

2 軍事活動(dòng)對(duì)體育的影響

2.1 影響體育的內(nèi)容和手段,推動(dòng)體育的發(fā)展

從古至今,武器和作戰(zhàn)方式的演變不斷對(duì)軍人的體質(zhì)及軍事技能提出不同的要求，這影響到不同時(shí)期體育的內(nèi)容和手段。中國古代體育萌芽于原始氏族社會(huì)，成形于奴隸社會(huì)，發(fā)展于封建社會(huì)。原始社會(huì)的體育項(xiàng)目主要有投擲、跑跳、角力等，發(fā)展到奴隸社會(huì)便有射箭、駕車術(shù)、拳擊和搏斗、器械技擊，而到封建社會(huì)除上述各項(xiàng)目，更出現(xiàn)了射、御、駕、舞、格斗、越障礙、球類等項(xiàng)目。許多在軍事訓(xùn)練中被淘汰的訓(xùn)練項(xiàng)目,卻在民間保存下來并廣泛開展,從而極大地豐富了體育活動(dòng)的內(nèi)容與手段，形成了現(xiàn)代全面多彩的體育項(xiàng)目。因此說，軍事活動(dòng)影響了不同時(shí)期體育活動(dòng)的內(nèi)容和手段，促進(jìn)了體育的發(fā)展。

2.2 影響體育的規(guī)模,客觀上鍛煉了人的體魄

從古斯巴達(dá)到近代的德國,許多國家面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅時(shí),都采取“全民皆兵”體制,對(duì)所有能作戰(zhàn)的人進(jìn)行身體及軍事技能的訓(xùn)練,實(shí)際上是強(qiáng)制性地?cái)U(kuò)大了體育的規(guī)模,雖然其目的不是為了提高人們的健康水平,但客觀上起到了增強(qiáng)整個(gè)民族體質(zhì)的作用，同時(shí)軍人頑強(qiáng)拼搏，不輕易放棄的精神，也成了不同時(shí)期體育運(yùn)動(dòng)的精神。此外,大規(guī)模軍事訓(xùn)練組織管理方面的某些經(jīng)驗(yàn),如設(shè)置層層機(jī)構(gòu)、制訂鍛煉標(biāo)準(zhǔn)、體質(zhì)調(diào)查等,為體育制度化提供了借鑒。

2.3 對(duì)體育發(fā)展有負(fù)面影響，阻礙了體育的發(fā)展

軍事活動(dòng)與體育活動(dòng)雖然同屬于社會(huì)活動(dòng)，但二者的目的絕不相同，軍事的需要和體育的要求也是有區(qū)別的。軍事活動(dòng)往往干擾體育的發(fā)展，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了體育發(fā)展所需要的安定環(huán)境，戰(zhàn)爭(zhēng)是與體育發(fā)展增進(jìn)人類健康的宗旨背道而馳的，是阻礙體育發(fā)展的主要因素之一。

3 體育活動(dòng)對(duì)軍事的影響

3.1 體育鍛煉是提高軍人的身體素質(zhì)和基本技能的主要方式

戰(zhàn)爭(zhēng)需要身體強(qiáng)健、性格彪悍、勇猛頑強(qiáng)、技藝不凡而又能吃苦耐勞的戰(zhàn)士。千百年來，由于身體訓(xùn)練能夠增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志、提高技能，因此體育活動(dòng)成了滿足軍事需要的重要手段。在中國，戰(zhàn)爭(zhēng)自古以來同樣在很大程度上取決于士卒體質(zhì)的強(qiáng)弱和武藝的高低，因而很重視依據(jù)作戰(zhàn)方式來變換體育手段，以選拔和訓(xùn)練士卒。體育的最直接目的是強(qiáng)身健體,而軍事的最終目的是獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,其衍生物軍事體育項(xiàng)目也應(yīng)運(yùn)而生，并隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)展而得到推廣與普及,很多演變?yōu)楝F(xiàn)在脫離了軍事意義的體育項(xiàng)目。在現(xiàn)代高科技條件下的高科技戰(zhàn)爭(zhēng)中，即使戰(zhàn)爭(zhēng)樣式形態(tài)可能千變?nèi)f化，但是士兵的軍事體能仍然直接制約著戰(zhàn)斗力水平的發(fā)展，在戰(zhàn)斗力構(gòu)成中起著重要的作用，而士兵的良好軍事體能仍然來自于科學(xué)系統(tǒng)的體育訓(xùn)練。

3.2 體育鍛煉可培養(yǎng)軍人的優(yōu)良品質(zhì)

體育在培養(yǎng)戰(zhàn)士的心理和生理健康、發(fā)展智能和體能、提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力、豐富精神文化生活、促進(jìn)軍人全面和諧發(fā)展，乃至促進(jìn)軍隊(duì)交流和友誼等方面的地位和作用將不斷提高?，F(xiàn)代化軍隊(duì)的建設(shè)對(duì)軍事人才的要求越來越嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)越來越高，這就要求軍人必須加強(qiáng)應(yīng)變能力和適應(yīng)性，以及具備勇敢、頑強(qiáng)、剛毅、果斷、吃苦耐勞的意志品質(zhì)，培養(yǎng)靈活機(jī)智、不甘落后的進(jìn)取精神和自我調(diào)節(jié)能力，而具有針對(duì)性的體育項(xiàng)目能鍛煉軍人的身體，提高軍人的體質(zhì)，磨練他們的意志，使其具有健康的體魄和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。

3.3 體育鍛煉為國防提供預(yù)備役人員

體育鍛煉在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)被廣泛開展，隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)身體健康也越來越重視。國民的身體素質(zhì)不斷提高，這樣一來，在選拔中軍人的身體素質(zhì)就會(huì)提高許多，再加上軍隊(duì)的訓(xùn)練，這樣軍人的體質(zhì)就會(huì)不斷提升，為國家的新一代預(yù)備役人員做良好的準(zhǔn)備。軍事體育是國防教育訓(xùn)練的重要組成部分，也是培養(yǎng)適應(yīng)高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)需要的高素質(zhì)軍事人才不可缺少的重要方面。它是國防現(xiàn)代化建設(shè)中，人的現(xiàn)代化的一個(gè)重要方面。

3.4 體育鍛煉可增強(qiáng)民族的尚武精神

尚武精神，是指崇尚武力，傾向于將各種事情訴諸于武力解決，把軍事征服和武力強(qiáng)大看成是一種光榮。有尚武精神的民族并非總是要通過戰(zhàn)爭(zhēng)解決爭(zhēng)端，但總是把戰(zhàn)爭(zhēng)看成解決問題的積極方式。而民族的尚武精神，是民族自立自強(qiáng)所必備的一種精神,這好比一個(gè)人的脊梁，為這個(gè)民族強(qiáng)盛提供巨大的推力，它是一個(gè)民族生存和維持尊嚴(yán)的方式，是一種精神力量，是民族復(fù)興、民族文化復(fù)興的聲音和內(nèi)容，這種精神力量能增強(qiáng)民族的凝聚力，使民族成員團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，共進(jìn)共退，共御外侮。因此尚武精神崇尚武力，崇尚武力必須要有強(qiáng)健的體魄，沒有強(qiáng)健的體魄，就難有堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有強(qiáng)健的體魄，則離不開體育鍛煉。在和平年代，應(yīng)通過全民體育的方式增強(qiáng)國民體質(zhì)，增強(qiáng)民族凝聚力[5]。

4 總結(jié)

軍事與體育之間有著千絲萬縷的關(guān)系，從古到今，它們既相互影響又相互作用，有機(jī)的聯(lián)系在一起形成一個(gè)不可分割的總體，既可以納入體育又可以納入軍事的軍事體育系統(tǒng)。

[1]趙玉，陳炎.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的軍事動(dòng)因［J］.東岳論叢，2008（3）：89-94.

[2]王文勝.新時(shí)期高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事體育訓(xùn)練探討［J］.解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1998（1）：17-19.

[3]趙玉，陳炎.奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育動(dòng)因［J］.陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2008（2）：102-108.

[4]李卞嬰.奧林匹克運(yùn)動(dòng)與軍事［J］.體育學(xué)刊，2003（6）：11-14.

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