李珊珊

(東莞理工學(xué)院城市學(xué)院 廣東東莞 523419)

所謂大眾文化,是指在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中產(chǎn)生的,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐相互適應(yīng)的市民文化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾文化慢慢成為引導(dǎo)休閑的重要理念,而休閑體育作為休閑的重要組成部分,也勢(shì)必會(huì)受到大眾文化的影響。因此,積極探析大眾文化視角下休閑體育的發(fā)展策略,是很有必要的。

1 大眾文化與休閑體育之間的關(guān)系

大眾文化誕生于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),有著現(xiàn)代性,商業(yè)性,世俗性,標(biāo)準(zhǔn)化,時(shí)效性和娛樂(lè)性的特點(diǎn)。休閑體育是為了滿足人們休閑,娛樂(lè)需求而進(jìn)行的各種體育活動(dòng),無(wú)論是親自參與的體育活動(dòng),還是競(jìng)技體育比賽觀看都應(yīng)該隸屬于休閑體育范疇。從概念范圍來(lái)看,體育隸屬于大眾文化,休閑體育又是大眾文化體系的重要組成部分。具體來(lái)講:首先,休閑體育的誕生和發(fā)展是在大眾文化的背景下實(shí)現(xiàn)的,是大眾文化中比較活躍的部分;其次,休閑體育能夠在培養(yǎng)人情趣,品位方面發(fā)揮重要作用,符合大眾文化的特點(diǎn),也有著極強(qiáng)的生命力。

2 我國(guó)大眾文化視角下的休閑體育

我國(guó)大眾文化視角下的休閑體育,不同與西方國(guó)家體育發(fā)展歷程,這與我國(guó)基本國(guó)情,歷史發(fā)展,社會(huì)性質(zhì)都有著很大的關(guān)系。具體來(lái)講,在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,精英文化始終占據(jù)著主導(dǎo)地位,可以說(shuō)是達(dá)到了登峰造極的地步,由此使得我國(guó)的大眾文化一直處于邊緣,這是無(wú)可厚非的。自從我國(guó)將社會(huì)經(jīng)濟(jì)定位為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后,大眾文化慢慢具備了其生根發(fā)芽的土壤,并且隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型,大眾隊(duì)伍不斷擴(kuò)展,對(duì)于物質(zhì)文化和精神文化的需求日益加強(qiáng),形成我國(guó)大眾文化,主流文化和精英文化三足鼎立的文化體系。作為中國(guó)社會(huì)文化的重要內(nèi)容,休閑體育在大眾文化的影響下,也開(kāi)始了自我的蛻變和升級(jí)。從建國(guó)到女排奪冠,從女排奪冠到職業(yè)體育發(fā)展,從職業(yè)發(fā)展到休閑體育的發(fā)展,我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中透漏著向大眾化發(fā)展的趨勢(shì),其功能也在不斷深化,不僅僅作為大眾鍛煉的重要方式,還是休閑娛樂(lè),釋放排遣宣泄情緒的最佳途徑。作為部分的休閑體育也對(duì)于大眾文化產(chǎn)生著不同程度的影響:休閑體育的獨(dú)特性,不僅僅能夠滿足強(qiáng)健體魄,健康心理的需求,還慢慢成為文化工業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,成為大眾文化事業(yè)發(fā)展的積極部分。

3 大眾文化視角下休閑體育發(fā)展策略

相對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)生存方式的封閉性,狹隘性和單一性的弊端,大眾文化有著開(kāi)放性,寬容性,多樣化的特點(diǎn),其能夠最大化的激發(fā)大眾的參與熱情,從而實(shí)現(xiàn)人生存價(jià)值和生存意義的自我覺(jué)醒。簡(jiǎn)單來(lái)講,在參與大眾文化實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,休閑消費(fèi)成為社會(huì)變革的重要內(nèi)容,沖擊著政治倫理一元價(jià)值結(jié)構(gòu)的同時(shí),使得人們慢慢梳理休閑權(quán)利意識(shí)。也就是說(shuō),是大眾文化催生了大眾休閑意識(shí)。另外一方面,由于大眾文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間保持密切的聯(lián)系,處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的期間,可以激發(fā)出文化和人性的關(guān)系,從而塑造一種心靈的態(tài)度,人們可以通過(guò)休閑時(shí)間活動(dòng),更加清晰的去面對(duì)人性欲求和性格弱點(diǎn),以找到心理平衡的最佳途徑?？梢哉f(shuō)是在大眾文化的背景下形成了現(xiàn)階段大眾的休閑心理。在深入理解大眾文化對(duì)于休閑體育的影響之后,積極去探析如何在大眾文化視角下實(shí)現(xiàn)休閑體育發(fā)展。

3.1 樹(shù)立休閑體育市場(chǎng)化發(fā)展觀念

意識(shí)反作用實(shí)踐,處于大眾文化背景下,休閑體育的發(fā)展首先需要做到的就是樹(shù)立正確的休閑體育發(fā)展觀念。那么,對(duì)于現(xiàn)階段休閑體育來(lái)講,應(yīng)該樹(shù)立怎樣的發(fā)展觀念呢？結(jié)合以往的體育發(fā)展策略來(lái)看,傳統(tǒng)的休閑體育發(fā)展還局限于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與體育的融合,發(fā)揮體育的經(jīng)濟(jì)效能,很顯然這樣的理念忽視了體育的主導(dǎo)性,難以在促進(jìn)休閑體育健康發(fā)展方面發(fā)揮效能。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,大眾文化滲透到各個(gè)社會(huì)角落,此時(shí)就需要轉(zhuǎn)變以往的體育發(fā)展策略:不僅僅包括消費(fèi)需求的滿足,還應(yīng)該高度重視體育的休閑性的特點(diǎn),以營(yíng)造健全的休閑體育市場(chǎng)體系為最終目的,使得休閑體育朝著產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展,成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的行為主體,而不是依靠政府部門(mén)的投入去實(shí)現(xiàn)寄生式的發(fā)展。雖然在調(diào)整和轉(zhuǎn)變市場(chǎng)化休閑體育發(fā)展觀念的過(guò)程中,還存在很多的工作需要做,存在的阻礙因素也比較多樣化,但是,相信隨著人們更加深刻的認(rèn)識(shí)到社會(huì)轉(zhuǎn)型與休閑體育發(fā)展關(guān)系之后,一定可以為積極參與到休閑體育市場(chǎng)化發(fā)展實(shí)踐中去。為此,我們需要從以下幾個(gè)角度入手:首先,鼓勵(lì)企業(yè)參與到休閑體育賽事舉辦中去,充分利用企業(yè)的資源,在社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)于休閑體育進(jìn)行宣傳和教育,以便營(yíng)造良好的休閑體育市場(chǎng)化發(fā)展氛圍;其次,政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該積極開(kāi)展宣傳和教育活動(dòng),使得休閑體育的知名度不斷提升,由此引導(dǎo)休閑體育朝著市場(chǎng)化理念的方向發(fā)展。

3.2 健全休閑體育民間化的發(fā)展機(jī)制

從觀念上應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,休閑體育的發(fā)展不能單單依靠政府部門(mén)的號(hào)召和支撐,更多的是應(yīng)該積極利用民間的力量,在此基礎(chǔ)上,健全休閑體育民間化的發(fā)展機(jī)制。這是因?yàn)?休閑體育本來(lái)就源于大眾,有著比較濃厚的群眾基礎(chǔ),以這樣的方式去進(jìn)行,可以最大化的利用民間大眾文化資源,使休閑體育朝著民間化的方向發(fā)展和進(jìn)步。具體來(lái)講,在此方面我們應(yīng)該積極做好以下幾方面的工作:首先,積極探索職業(yè)體育的發(fā)展道路,從觀念上進(jìn)行更新,從支持力度上進(jìn)行強(qiáng)化,以便促進(jìn)體育自身體制的不斷轉(zhuǎn)換,從而使得體育在大眾文化時(shí)代的關(guān)系得以協(xié)調(diào);其次,在民間資源融入到休閑體育市場(chǎng)的過(guò)程中,應(yīng)該強(qiáng)化政府部門(mén)的監(jiān)督和管理,使得這樣的民間化發(fā)展朝著健康,有序的方向進(jìn)行,避免因?yàn)檫^(guò)度重視經(jīng)濟(jì)效益而忽視了休閑體育的健康發(fā)展的行為,否則將難以發(fā)揮民間資源在促進(jìn)休閑體育發(fā)展方面的作用;再次,不斷學(xué)習(xí)西方國(guó)家休閑體育方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),尤其是其在實(shí)現(xiàn)休閑體育民間化方面,應(yīng)該積極去總結(jié)和歸納,由此實(shí)現(xiàn)休閑體育事業(yè)理論體系的健全;最后,處理好政府宏觀調(diào)控和市場(chǎng)化發(fā)展兩者之間的關(guān)系,避免因?yàn)檫^(guò)度的行政干預(yù)造成民間化發(fā)展受阻,也應(yīng)該避免因?yàn)楹鲆曊{(diào)控而造成民間化發(fā)展的混亂狀態(tài)。

3.3 不斷完善休閑體育的自我功能

由于大眾文化的多樣化特點(diǎn),也難免會(huì)在其中存在很多良莠不齊的文化屬性,比如:文化媚俗化、文化濫情等內(nèi)容,在這樣的情況下,作為大眾文化重要組成部分的休閑體育,就應(yīng)該不斷調(diào)整自我功能,實(shí)現(xiàn)自我完善,以發(fā)揮其在促進(jìn)大眾文化發(fā)展方面的效能。具體來(lái)講:首先,發(fā)揮休閑體育在強(qiáng)身健體方面的功能,強(qiáng)化教育和宣傳,鼓勵(lì)人們積極參與到休閑體育鍛煉中去,以滿足人們對(duì)于健康的需求;其次,發(fā)揮休閑體育在豐富生活方面的功能,深入挖掘休閑體育方面的文化因素,以便展現(xiàn)出休閑體育在文化方面的效能;再次,發(fā)揮休閑體育在愉悅身心方面的功能,積極通過(guò)參與休閑體育娛樂(lè)的方式去滿足自己的心理需求,宣泄自己的情緒;最后,發(fā)揮休閑體育在自我教育方面的效能,以參與休閑體育活動(dòng)的方式,找到內(nèi)心不平衡的原因,并且在此過(guò)程慢慢去實(shí)現(xiàn)自我升級(jí)和自我提升。當(dāng)然,休閑體育的功能多樣化發(fā)展,在不同時(shí)間會(huì)有著不同的體現(xiàn),是難以形成固定模式的。隨著休閑體育事業(yè)的發(fā)展,其功能會(huì)朝著多樣化的方向發(fā)展,因此,需要在功能發(fā)展的時(shí)候,應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,大眾文化與休閑體育之間保持著密切的關(guān)系,對(duì)于我國(guó)來(lái)講,正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的非常時(shí)期,此時(shí)的大眾文化的影響力更大,而是休閑體育決定自我發(fā)展的最佳契機(jī)。在此過(guò)程中,我們應(yīng)該不斷去總結(jié)和歸納西方現(xiàn)休閑體育發(fā)展歷程,總結(jié)休閑體育發(fā)展現(xiàn)狀,以處理好兩者之間關(guān)系為切入口,以保證休閑體育朝著健康的方向發(fā)展。

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