□李遼寧
五千年的中華文明源遠流長,蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化,“官文化”就是其中之一。
“官”者,官吏、官員之謂也,是階級社會中居于統(tǒng)治地位的各級各類管理人員的統(tǒng)稱。從性質(zhì)來看,“官”是一個中性詞,意味著一定的社會身份和社會地位。不同的歷史文化傳統(tǒng)和社會治理模式,孕育著不同的“官文化”:在統(tǒng)治型社會治理模式中,“官文化”以“權(quán)治”(亦即“人治”)為核心內(nèi)容,通過權(quán)力和權(quán)謀來解決人與人之間的矛盾;在管理型社會治理模式中,“官文化”以“法治”為中心,“權(quán)治”服從于“法治”,統(tǒng)治者(執(zhí)政者)以法律為武器來化解人與人之間的矛盾。
古代傳統(tǒng)中國社會總體上屬于統(tǒng)治型社會治理模式,尤其是兩千多年的封建專制統(tǒng)治形成了根深蒂固的“官本位”觀念,這是一種以官為本、以官為貴、以官為尊為主要內(nèi)容的價值觀。新中國成立以來,我國傳統(tǒng)的“官文化”發(fā)生了巨大變化,這種變化是我黨的性質(zhì)所決定的。早在1944年,毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中就說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”1954年,周恩來同志在全國人大第一次會議上莊嚴宣布:“我們的國家機關(guān)是屬于人民群眾的,是為人民服務(wù)的。”也就是說,我們的國家干部是人民的勤務(wù)員,應(yīng)當全心全意為人民服務(wù)。習近平同志也強調(diào)指出:“始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是我們黨始終得到人民擁護和愛戴的根本原因,對于充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢至關(guān)重要。我們?nèi)魏螘r候都必須把人民利益放在第一位,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點?!边@一系列的論述,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的“為人民服務(wù)”的“公仆文化”與歷史上的“官本位”文化本質(zhì)迥異,與一般管理型的“官文化”也截然不同。
時代在發(fā)展,我們黨的社會角色和執(zhí)政環(huán)境也在變化。在社會角色上,我們黨已經(jīng)由領(lǐng)導全國人民奪取全國政權(quán)的革命黨,變?yōu)閳?zhí)掌全國政權(quán)的執(zhí)政黨;在執(zhí)政環(huán)境上,我們黨已經(jīng)由計劃經(jīng)濟條件下的執(zhí)政黨,變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟條件下的執(zhí)政黨;由封閉條件下的執(zhí)政黨,變?yōu)殚_放條件下的執(zhí)政黨;由經(jīng)濟社會文化落后狀況下的執(zhí)政黨,變?yōu)楝F(xiàn)代化加速推進條件下的執(zhí)政黨。在此過程中,我們黨面臨著各種各樣的內(nèi)外部挑戰(zhàn),比如:社會轉(zhuǎn)型過程中社會矛盾的多樣化以及人們利益需求的多樣化問題;不同階段社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變與執(zhí)政黨創(chuàng)新能力的提升問題;國際國內(nèi)反華勢力的蓄意破壞及其對國家安全的威脅問題等。所有這些,都是對我們黨在新的歷史時期執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧的巨大考驗。
面對國內(nèi)外形勢的快速發(fā)展和廣大民眾不斷上升的社會期待,執(zhí)政黨也在不斷加強自身建設(shè)。十八大以來,以習近平為總書記的黨中央通過“老虎和蒼蠅一起打”,一手抓反腐倡廉的體制機制建設(shè),一手抓群眾路線教育實踐活動,有力地推動了黨風和社會風氣的好轉(zhuǎn)。在此過程中,一些黨員領(lǐng)導干部出現(xiàn)“不敢干”、“怕出錯”的思想,“不作為”現(xiàn)象比較突出,信奉“不求有功,但求無過;只要不出事,寧愿不做事;怕?lián)斔;^,怕風險做和事佬,怕認真混日子”的錯誤觀念。說到底,就是寧可不作為,也不愿意丟了“烏紗帽”。從根源上講,這還是傳統(tǒng)“官本位”思想在作祟。持這種思想的人,已經(jīng)忘記了我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,忘記了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責任擔當。如果任由這種思想肆意蔓延,必將嚴重影響到經(jīng)濟社會發(fā)展的成效,嚴重影響到改革開放事業(yè)的發(fā)展和中華民族的偉大復興。
解決這個問題,需要多管齊下。一是加強教育引導,鏟除“官本位”的思想根源。為此,要繼續(xù)加強對黨員領(lǐng)導干部的理想信念教育和群眾路線教育,強化共產(chǎn)黨員的宗旨意識、憂患意識、擔當意識和服務(wù)意識。二是加強制度建設(shè)和作風建設(shè),嚴厲懲治“庸懶散奢貪”和“不干事、不擔事”現(xiàn)象。在選人用人上,要選用“敢干事,能干事,干成事,不出事”的人擔任主要領(lǐng)導崗位,同時堅持適度包容原則,允許能干事的人在做事過程中積極改正錯誤。三是加大正面宣傳,在全社會培植勤勉務(wù)實的“公仆文化”。事實上,“公仆文化”的形成,離不開民眾的積極參與。只有廣大民眾積極行動起來,形成強大的社會輿論,使那些不想干事、怕干事的領(lǐng)導干部感到有壓力,讓能干事、干成事的領(lǐng)導干部感到有動力,那么整個社會的“公仆文化”氛圍就會變得濃厚起來。如此,將是國家之幸、人民之福。