于新東

與文化一體齊飛

于新東

不斷促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的一體齊飛關(guān)鍵還是在人、在人的認(rèn)識(shí)和意識(shí)，因?yàn)橐磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)都是人的活動(dòng)

偶然翻閱舊報(bào)紙，一下子讀到了三篇有關(guān)企業(yè)文化的報(bào)道，一則是去年蘋(píng)果CEO蒂姆·庫(kù)克來(lái)我國(guó)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)談到為創(chuàng)造偉大產(chǎn)品而生的企業(yè)文化，即“生而為創(chuàng)新”；一則是依靠中國(guó)的“陰陽(yáng)文化”成功管理生產(chǎn)小積木的大公司的丹麥?zhǔn)赘?，通過(guò)充滿(mǎn)辯證法的陰陽(yáng)管理法，公司運(yùn)轉(zhuǎn)得心應(yīng)手；一則是百度公司上班可穿拖鞋、困了可睡覺(jué)的人性化管理文化?？戳T，頗有感觸。

文化和企業(yè)的相輔相成已經(jīng)深得人心，但是放眼文化和整個(gè)經(jīng)濟(jì)之間的融合互動(dòng)，則還不盡如人意。比如，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展中文化占多大比重呢？發(fā)揮多大作用呢？可別簡(jiǎn)單地用文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值啊、增速啊及其在國(guó)民生產(chǎn)總值的比重之類(lèi)的答案來(lái)回答上述問(wèn)題。因?yàn)檫@樣的回答已經(jīng)意味著認(rèn)識(shí)上的兩個(gè)誤區(qū)，一個(gè)是把文化產(chǎn)業(yè)等同于文化的全部經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一個(gè)則是把文化與經(jīng)濟(jì)割裂開(kāi)來(lái)并認(rèn)為文化從屬于經(jīng)濟(jì)。這里探討的文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是指二者首先融為一體的相互關(guān)系。也就是說(shuō)，文化嵌入經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)內(nèi)化文化，然后相互作用、相互促進(jìn)，特別是充分發(fā)揮文化的自身保值增值、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、導(dǎo)航經(jīng)濟(jì)方向、糾偏經(jīng)濟(jì)失誤等全方位、立體式的重大功能。因而再回到前面兩個(gè)問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上就是問(wèn)我們的經(jīng)濟(jì)是有文化的經(jīng)濟(jì)嗎？

什么是有文化的經(jīng)濟(jì)呢？所謂有文化的經(jīng)濟(jì)，就是增長(zhǎng)動(dòng)力靠創(chuàng)新、運(yùn)行規(guī)則講道德、利用自然可持續(xù)、發(fā)展目的為幸福。而創(chuàng)新、道德、可持續(xù)和幸福感，哪一個(gè)不是文化領(lǐng)域的范疇呢？反過(guò)來(lái)，則是無(wú)文化的經(jīng)濟(jì)，筆者把它形象稱(chēng)之為野蠻的經(jīng)濟(jì)或者叫粗暴的經(jīng)濟(jì)，就是增長(zhǎng)靠資源能源的高投入高耗費(fèi)，運(yùn)行講所謂的潛規(guī)則的爾虞我詐、坑蒙拐騙及假冒偽劣，對(duì)待自然則濫砍濫伐、竭澤而漁和肆意污染，結(jié)果是貧富差距愈拉愈大、生存環(huán)境又極度惡化以至社會(huì)矛盾日益激發(fā)。

那么，如何不斷發(fā)展出有文化的經(jīng)濟(jì)，或者說(shuō)如何不斷促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的一體齊飛呢？關(guān)鍵還是在人、在人的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。因?yàn)橐磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)都是人的活動(dòng)，無(wú)論是生產(chǎn)產(chǎn)品、開(kāi)辦企業(yè)，還是集聚產(chǎn)業(yè)、振興區(qū)域，都是由人這個(gè)生產(chǎn)力中最活躍的因素主導(dǎo)著。如果要讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面都滲透文化，能夠而且只能夠依靠發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性。這是其一。其二，人的主觀(guān)能動(dòng)性要有效地發(fā)揮，就有賴(lài)于認(rèn)識(shí)上高度重視和意識(shí)上主動(dòng)自覺(jué)。舉例來(lái)說(shuō)，如果要使得生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅僅是一個(gè)冷冰冰的物品，而是一個(gè)有思想、有信息、有體貼，總之有文化的“陪伴品”，就離不開(kāi)生產(chǎn)者在生產(chǎn)過(guò)程中的用感情、用熱愛(ài)、用心血，想想任何一件傳世之作，無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域的，無(wú)不是傾注心血之作。這充分說(shuō)明，產(chǎn)品的文化有無(wú)、底蘊(yùn)深淺，關(guān)鍵在人。而把這一特點(diǎn)推開(kāi)到一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，道理皆準(zhǔn)。

就浙江而言，文化底蘊(yùn)深厚、文化名人輩出，這些都是我們的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。特別是這些年來(lái)，從作為國(guó)家的文化體制改革綜合試點(diǎn)省，到浙江自己提出打造文化強(qiáng)省建設(shè)奮斗目標(biāo)，好成績(jī)的收獲可謂一茬接一茬，不僅各項(xiàng)文化事業(yè)本身得到了長(zhǎng)足發(fā)展，而且文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)力和貢獻(xiàn)度都顯著提高。比如，“十一五”期間浙江文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長(zhǎng)19%，高出同期GDP增速3.4個(gè)百分點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高。但同時(shí)也當(dāng)看到，無(wú)論是自身比較來(lái)說(shuō)，還是橫向比較而言，浙江打造有文化的經(jīng)濟(jì)尚任重道遠(yuǎn)。

為此，必須積極推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位和經(jīng)營(yíng)性文化單位改革，深化文化行政管理體制改革，提高文化建設(shè)科學(xué)化、法治化水平，為加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更好的體制機(jī)制保障。同時(shí)，要加快構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局、建設(shè)文化綜合體、培育大型骨干文化企業(yè)、發(fā)展現(xiàn)代文化流通方式，努力促進(jìn)“文化經(jīng)濟(jì)”的大發(fā)展，使之成為實(shí)現(xiàn)人們精神富有的戰(zhàn)略途徑，成為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵抓手，成為推進(jìn)“兩美”建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，從而不斷構(gòu)建文化繁榮與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互嵌入、相互融合、相互促進(jìn)的新圖景。

中共浙江省委政策研究室研究員