楊倩

（四川師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 成都 610000）

《玫瑰門》里的悲劇女性

楊倩

（四川師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 成都 610000）

鐵凝的《玫瑰門》通過莊家的三代女人為我們講述了女人的一生和她們所處時(shí)代之下的故事，深刻揭示了女性悲劇命運(yùn)的成因，給文學(xué)長(zhǎng)廊的女性形象描繪開啟了一個(gè)全新的審視視角。

《玫瑰門》；女性；悲劇命運(yùn)

鐵凝作為當(dāng)代著名的女作家之一，一直受到評(píng)論界的熱切關(guān)注，雖然她并無意作一名女權(quán)主義者，但是她的作品卻體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)，表現(xiàn)了在特殊年代下女性的自我反抗，《玫瑰門》就深刻的表現(xiàn)了這場(chǎng)關(guān)于女人與男人以及女人與女人之間的對(duì)抗。

《玫瑰門》描寫的是外婆司猗紋、舅媽竹西和外孫女蘇眉的生存軌跡。這部小說作者的意圖介紹的也很清楚：“《玫瑰門》不是一部舊事重提的書，我想要講給讀者的，也并不僅僅是中國(guó)那個(gè)特殊時(shí)期的婦女的生活史”。《玫瑰門》應(yīng)該說是鐵凝創(chuàng)作生涯的一次集大成，是她思想開始成熟的標(biāo)志，這部作品展示了女人在男權(quán)生存下的無力和在壓抑中為了生存而造成的人性的扭曲，進(jìn)而揭露女性的悲劇命運(yùn)。

一、男性世界壓抑下的女性悲劇

《玫瑰門》這部小說著重塑造了司猗紋這個(gè)主角，從人性深層展示了她的復(fù)雜性格。司猗紋曾是一個(gè)富家小姐，向往浪漫的人生而不甘于平庸，但無情的現(xiàn)實(shí)卻將她扔進(jìn)丑惡中蹂躪。女人的悲劇往往是由男人造成的，司猗紋也是，她的悲劇在她十八歲那年秋天的雨夜就已經(jīng)埋下了種子。情竇初開之時(shí)她表現(xiàn)出了前所未有的勇敢，司猗紋無視父母的勸阻，堅(jiān)持與華致遠(yuǎn)在一起，就算他想要逃離司猗紋也幻想用自己的身體挽留住他的心，但是她失敗了，第一次的愛情就這樣以悲劇結(jié)尾。為了完成母親最后的愿望，她被迫走進(jìn)了莊家同時(shí)也走進(jìn)了令她一生都痛苦的深淵。嫁人之前的司猗紋可以說是一個(gè)有思想，敢作敢為，敢于同封建思想斗爭(zhēng)的女性，但是當(dāng)她決定回歸家庭的時(shí)候，傳統(tǒng)倫理和男權(quán)思想在她的心頭重新萌發(fā)出來。在新婚之夜她甘愿忍受著丈夫的侮辱，覺得自己“不潔”就應(yīng)該受到懲罰。她兢兢業(yè)業(yè)操持著家庭，辛苦的撫養(yǎng)著兒女，為的是可以換得家人的認(rèn)可,但丈夫根本就無視她的存在，最后還給她帶了不干凈的病。司猗紋為自己編織的家庭夢(mèng)又破碎了。在愛情和欲望都得不到滿足和發(fā)泄的情況下，她竟然對(duì)自己的公公實(shí)施了“性威脅”。司猗紋再次用身體做了一次嘗試，試圖想要去顛覆那個(gè)讓她扭曲變形的男權(quán)世界，她成功了而且心里也滿足了，然而她永遠(yuǎn)失去了自己的尊嚴(yán)。其實(shí)司猗紋什么也不想要，她只想要一個(gè)愛自己、理解自己的男人。但是在愛情與婚姻面前，她只是一個(gè)被拋棄和不被尊重的女性，長(zhǎng)久的男權(quán)世界的壓抑讓她心里扭曲。雖然最后看似她成了莊家掌握大權(quán)的一家之主，但是她悲劇的一生和失去的尊嚴(yán)卻再也無法挽回。

《玫瑰門》中另一個(gè)被壓抑的女性是兒媳婦竹西。竹西是一個(gè)新時(shí)代的女性，要求進(jìn)步，主動(dòng)斷了與政治身份不干凈的父母的聯(lián)系，面對(duì)身體脆弱的丈夫，她最多的是同情,但同情不能代替健康的竹西對(duì)身體欲望的渴望，無奈之下只能捉老鼠來派遣自己內(nèi)心的欲望。丈夫死后她并沒有“恪守婦道”，而是大膽的追求自己想要的。她大膽地接近大旗，把大旗當(dāng)做自己的獵物，從大旗身上她找到了片刻的平靜。對(duì)于竹西來說，丈夫莊坦的身體是不健康的，大旗雖然給了她莊坦不能滿足的欲望，但她卻無法在心靈上和他達(dá)到溝通，所以她又將目光投向了葉龍北。她原以為葉龍北可以滿足自己,認(rèn)為終于找到了精神的依靠，但是在葉龍北心中她只是他的一個(gè)玩伴而已。竹西苦苦追求靈與肉相結(jié)合的理想天堂，但最終她的靈與肉四處漂泊著，沒有歸宿。

司猗紋和竹西都經(jīng)歷了女性的苦難，面對(duì)男性世界，她們軟弱、忍讓,善良、寬容，當(dāng)生命本能的欲望無法滿足之后，她們又勇敢的用自己的身體拼命反抗，想獲得男權(quán)世界里完整的愛和尊嚴(yán)。但是她們都失敗了，在男性世界的壓抑下，女性的悲劇一次次重演著。

二、女性世界自身的悲劇

鐵凝曾寫到：“在中國(guó)，并非大多數(shù)女性都有自己明確的概念，真正奴役和壓抑女性心靈的也往往不是男性，恰是女性自身。”①在鐵凝的這個(gè)以女性組成的精神世界里，既有愛撫也有占有，既有溫情也有嫉恨，既有忍讓也有叛逆。為了生存，司猗紋主動(dòng)“要給附近的小將寫一封言辭謙恭、語(yǔ)氣懇切的信，”將自己家的財(cái)產(chǎn)貢獻(xiàn)出來。她費(fèi)盡心機(jī)和作為街道主任的羅大媽搭話，遷就羅主任一家的生活習(xí)慣，可是當(dāng)后當(dāng)來她反身變成房東收羅主任的房租時(shí)，司猗紋又用一種高高在上的方式去審視羅主任。在與自己的外孫女相處時(shí)，司猗紋也處處體現(xiàn)著自己的控制欲和占有欲，司猗紋給外孫女眉眉制定了許多規(guī)則，不斷地重復(fù)著“不行”和“不許”，控制和支配著外孫女的行動(dòng)。面對(duì)自己的兒媳婦竹西時(shí)，司猗紋也不是用婆媳之道來與竹西相處，她調(diào)動(dòng)一切感官去偷窺、猜測(cè)竹西的一切：她白天用耳朵敏銳把握兒媳婦洗澡的濺水聲，夜里則關(guān)注兒子和媳婦的房中動(dòng)向……

司猗紋的一生是悲哀的，她的一切心計(jì)都是為了讓這個(gè)世界承認(rèn)她、接受她，她無處發(fā)泄的欲望和失落的情感使她就連在與自己的親人相處時(shí)，即使是說話，她總是想掌握主動(dòng)權(quán)，想控制對(duì)方，這種似玩弄似畸形的控制欲使她變得沒人能夠猜透她、理解她。《玫瑰門》毫不留情的審視了女性自身的弱點(diǎn)。司猗紋在愛情與性的問題上受到摧殘和壓抑，她就以一種隱晦和變態(tài)的方式進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，她是一個(gè)受害者，同時(shí)也是一個(gè)施虐者。在與兒媳婦和孫女的相處中她時(shí)刻想要控制對(duì)方，想把自己失去的尊嚴(yán)在受控者身上找回，這種畸形的欲望使她走上了一條自虐同時(shí)虐人的道路。

三、時(shí)代釀造的人性悲劇 《玫瑰門》這部小說中也處處滲透著在文革時(shí)期那個(gè)黑白顛倒的時(shí)代之下所釀造的時(shí)代悲劇。這種對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的捕捉與鐵凝的童年經(jīng)歷不無關(guān)系。1966年“文革”開始，鐵凝的父母不得不去“五七干?！?，就將鐵凝和妹妹送到了北京的姥姥家。當(dāng)時(shí)鐵凝九歲。姥姥家在北京的一個(gè)四合院里，四合院是一個(gè)適宜鄰里交流、感受生活情趣的民居，但在文化大革命的那樣一個(gè)扼殺人性的年代，卻變成了一個(gè)展露人性陰暗和殘酷的裸地。②童年的經(jīng)歷給年幼的鐵凝很大的刺激，使她不僅看到了人性的美好，也探尋到了人性的丑惡。小說中對(duì)姑爸的貓大黃慘遭“人裂”和姑爸最終的遭遇，以及司猗紋對(duì)自己同父異母的妹妹的出賣等這些事件的描寫，讓讀者看到在那個(gè)時(shí)代人的瘋狂和冷漠。姑爸是這部小說中獨(dú)特的女性。剛出嫁三天就被送回來，之后變得不男不女，唯一的鐘愛就是挖耳朵和養(yǎng)貓。姑爸把貓當(dāng)做她生活的全部。大黃偷吃了羅主任家的一塊正肋豬肉后，大黃的厄運(yùn)便開始了，羅主任家的兒子二旗和三旗對(duì)動(dòng)物采取的暴行讓人發(fā)指，他們對(duì)一只貓竟然采取的是“車裂”式的酷刑！但礙于他們是根正苗紅的工農(nóng)兵子弟，所以沒有人出來阻止他們，作為受教育的青年，連一絲最起碼的憐憫之心都蕩然然無存，何況對(duì)人呢？當(dāng)他們又對(duì)姑爸實(shí)施暴行的時(shí)候，司猗紋不想也不敢出來阻止這場(chǎng)暴行，為了自保她只能犧牲姑爸，為了自保，她還出賣自己的妹妹，作為姐姐她沒想過帶給自己妹妹的是怎樣的災(zāi)難，只想在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)自己。時(shí)代釀造了人間的悲喜劇，時(shí)代也逼迫出人性自私丑陋的一面。

四、結(jié)語(yǔ)

《玫瑰門》是鐵凝的第一部長(zhǎng)篇力作，引起了當(dāng)時(shí)評(píng)論界的廣泛關(guān)注。在眾多備受爭(zhēng)議的人物形象中，主人公司綺紋更是鐵凝拋給讀者的一個(gè)全新視角，有評(píng)論家認(rèn)為“司綺紋是作者為新時(shí)期中國(guó)文學(xué)畫廊貢獻(xiàn)的一個(gè)富有奇特光彩的新人”。③在鐵凝看來，女人在這個(gè)世界上要做出很多犧牲，她在審視女性自身除了對(duì)女性的同情之外，還毫不遮蔽的展示了女性的丑惡，帶給讀者一個(gè)更開闊的視角去看待女性的悲劇命運(yùn)。

注釋：

①鐵凝.寫在卷首·三垛.鐵凝文集1〈青草垛〉，第1頁(yè).江蘇文藝出版社，1996年版.

②賀紹俊.啟蒙敘事與日常敘事的優(yōu)美和聲.《鐵凝文集》序言.

③楊揚(yáng).〈玫瑰門〉中司猗紋之人格結(jié)構(gòu)分析.揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào).

[1]鐵凝.玫瑰門.作家出版社，1990.

[2]鐵凝.鐵凝精選集.北京燕山出版社出版，2006年.

[3]王紅巖.〈玫瑰門〉》女性悲劇原因分析.文學(xué)教育，2012年第5期.

[4]張光芒.論鐵凝小說的人性敘事.鐘山,2011年第2期.

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