李明聰

春節(jié)前的休息日，妻把我強(qiáng)留在家里，說要我陪她搞一天衛(wèi)生。

要知道，平時家庭衛(wèi)生都是妻一個人負(fù)責(zé)，我很少動手。沒辦法，我只好拿起掃帚、抹布，同妻一起干起了擦拭、清掃的活兒。由于居室靠近公路，家里的灰垢還真不少，地板上、家具上、家用電器上、窗臺上都蒙上一層厚厚的灰塵。平時，由于我很少搞衛(wèi)生，所以對灰垢的沉積也不是很注意。從清早到中午，搞了整整半天時間，不知換了多少盆清水，不知清洗了多少次拖把，以至于累得腰酸背痛，才總算把家里衛(wèi)生打掃好。完工后，直起腰桿，看著除去污垢后泛著銀光的地板和明亮的家具、電器、窗臺，疲憊之余，一種勞動后收獲的喜悅在心頭蕩漾。

原來，除去污垢后的感覺這么好，怪不得現(xiàn)在人們?nèi)绱说責(zé)嶂杂谇逑?。君不見，現(xiàn)代人洗頭、洗臉、洗澡、洗腳不是更勤快了嗎？甚至于連洗牙、洗鼻、洗耳、洗腸也都時興了起來。清洗，在給我們帶來健康的同時，也不知不覺間給我們帶來了一份好心情。我想，這也許就是人們喜歡清洗的緣故吧。

但是，在普遍清洗自然和身體的時候，很多人卻忘記了清洗另一樣重要的東西，那就是“洗心”。誠然，心是抽象的，看不見、摸不著，不如家具、地板、手腳來得實(shí)在，清洗起來也要復(fù)雜得多。但心卻也是不得不洗的，因?yàn)閷τ谖覀兠恳粋€人來說，洗心遠(yuǎn)比擦地、洗身子來得重要。一個人的心，其實(shí)如同家具、地板、身子一樣，久了也會蒙上污垢。當(dāng)然，這些污垢不是空氣中的塵埃，而是沉浸在我們心靈的假、惡、丑，是心靈上那些充滿罪惡和陰暗的東西。每個人由于受時間、環(huán)境、地域、社會風(fēng)氣的影響，原來正直、善良、美麗的心靈，也會扭曲、變質(zhì)，由原本的坦蕩變得虛偽，由明凈變得灰暗，由高尚變得猥瑣，由率直變得淺薄，心不再晶瑩剔透。對于這顆受污染的心，我們唯有及時地進(jìn)行清洗，把污垢去除，才會永遠(yuǎn)充溢著真、善、美，而不會變曲、變丑、變黑、變惡、變俗。

北宋著名易學(xué)家邵雍的《洗心吟》寫道：“人多求洗身，殊不求洗心。洗身去塵垢，洗心去邪淫。塵垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，須彈無弦琴?！薄斑t爾長江暮，澄清—洗心?！边@是孟浩然的詩句。榮毅仁在《洗心泉記》中也對洗心有自己的悟說：“洗心者，用以洗心中無形之污耳，借以寓警，非真可以泉水洗人心也。”為使人們把洗心銘記于心，于是乎，很多亭、臺、樓、閣和自然山水都以“洗心”命名。安徽巢湖市有一個洗心泉，久旱不枯，久雨不溢。海南蘇公祠，有個洗心軒。上海的東佘山、濟(jì)南、無錫等地也都有洗心泉。像洗心亭、洗心泉、洗心臺、洗心軒、洗心池、洗心巖……可以說不計(jì)其數(shù)。

在清洗自然污垢的同時，我們別忘了抽時間清洗一下心靈的污垢。只有這樣，我們才能擁有一個真正潔凈的環(huán)境，擁有一顆真正美麗無瑕的心靈。

（英翔宇摘自《長沙晚報(bào)》2014年2月6日）