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        諾獎(jiǎng)精神如一縷清風(fēng)正喚醒著華夏大地

        2014-11-25 21:02:39宇虹
        西部大開發(fā) 2014年10期
        關(guān)鍵詞:純文學(xué)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)莫言

        宇虹

        自1901年以來,諾獎(jiǎng)走過110多年的歷程,這期間共有830個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)弋a(chǎn)生,23個(gè)組織被授予諾貝爾獎(jiǎng)的榮譽(yù)。其中美國(guó)以331席位列榜首,英國(guó)114、德國(guó)102分列二、三位,亞洲國(guó)家中日本以20人獲獎(jiǎng)排名第一,中國(guó)國(guó)籍獲獎(jiǎng)?wù)吣壳皟H莫言一人在2012年10月11日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。不過華裔學(xué)者中獲諾獎(jiǎng)?wù)吣壳肮灿?人,分別為莫言、高錕、錢永健、崔琦、朱棣文、李遠(yuǎn)哲、丁肇中、楊振寧和李政道。

        21世紀(jì)的今天,隨著中國(guó)的崛起,對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以及諾貝爾獎(jiǎng)與中國(guó)等問題,學(xué)界表現(xiàn)出前所未有的關(guān)注, 構(gòu)成了新時(shí)期文藝思潮的內(nèi)容之一。2012年,中國(guó)作家莫言成為第一位得到文學(xué)界以及國(guó)家體制認(rèn)可的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,是莫言的成功,同時(shí)也是中國(guó)在世界擁有話語權(quán)的根本體現(xiàn)。莫言作為偉大的民族文學(xué)英雄,對(duì)我國(guó)今后的文學(xué)發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響和啟發(fā)。在此期待能夠?yàn)槲覈?guó)今后的文學(xué)發(fā)展提供一定的參考與借鑒意義。

        莫言獲諾獎(jiǎng),主要是他以自己的出色創(chuàng)作和獨(dú)特風(fēng)格,贏得個(gè)人的難得殊榮。他的創(chuàng)作在一定程度上,折射了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀。莫言獲獎(jiǎng),除給予我們更多的強(qiáng)烈的民族驕傲感以外,還有獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品的實(shí)力,也意味著作者已經(jīng)在世界文學(xué)界占有一席之地,這不但帶動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展,而且推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,將促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與繁榮,意義深遠(yuǎn)。

        現(xiàn)階段文學(xué)道路商業(yè)化,使純文學(xué)處于尷尬境地。在經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等各領(lǐng)域空前繁榮的今天,人們關(guān)注更多的是如何掙錢來購房、買車等物質(zhì)生活的享受,而精神層面的需求也僅僅被“快餐文化”所輕易滿足,真正花費(fèi)時(shí)間去品味純文學(xué)作品,顯然已經(jīng)不符合人們當(dāng)前的浮躁心理。我們不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來中國(guó)的文壇不排除商業(yè)炒作、心態(tài)浮躁、抄襲剽竊,學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正,忽視了作品創(chuàng)作的質(zhì)量和檔次;使得幾代文學(xué)家的諾貝爾文學(xué)夢(mèng)不能如愿以償,國(guó)內(nèi)很多從事文學(xué)道路的作家,或者摯愛文學(xué)的文人墨客,已經(jīng)從某種意義上對(duì)純文學(xué)失去了創(chuàng)作的信心。尤其是一些作家生活比較清貧,由于商家的不斷介于和金錢利益的促動(dòng),他們不得不放下手中的文學(xué)創(chuàng)作,而轉(zhuǎn)身去改寫電視劇本或者其他“快餐式”的具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的寫作領(lǐng)域,以此來謀求和賺取一定的經(jīng)濟(jì)收入,進(jìn)而養(yǎng)家糊口,以度生機(jī);而讀者本身,處于經(jīng)濟(jì)為主流的時(shí)代,其頭腦中充斥更多的是工作壓力和經(jīng)濟(jì)收入,對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)注已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出讀者昔日對(duì)純文字紙質(zhì)作品所欣賞本能的追求,文學(xué)作品已經(jīng)被人們所遺忘,大家的眼球已被鮮活的動(dòng)漫、視頻、錄像等刺激視覺和聽覺的圖像和聲響所吸引。比如,當(dāng)前電視娛樂節(jié)目的泛濫成災(zāi),大同小異,代替了大眾在飯余閑暇讀書的時(shí)間和雅趣,使閱讀日漸走向了分化與淺化,很多的輕松閱讀、娛樂閱讀與實(shí)用閱讀,成為最為流行的閱讀方式,這種閱讀的價(jià)值取向與作家們嚴(yán)肅的純文學(xué)寫作價(jià)值取向構(gòu)成了極大的錯(cuò)位和反差,進(jìn)而使作者對(duì)純文學(xué)的創(chuàng)作失去默默堅(jiān)守的信心;就中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)的發(fā)展潮流而言,我國(guó)文學(xué)有時(shí)變得鼠目寸光,思考不夠深刻,內(nèi)涵比較膚淺,有些作家喜歡坐井觀天,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的心態(tài)不夠端正,抄襲剽竊,導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象日盛。據(jù)相關(guān)人士分析,目前國(guó)內(nèi)的文壇因?yàn)槭艿绞袌?chǎng)化、娛樂化、傳媒化等多方面因素的影響和沖擊,正發(fā)生著前所未有的分化與泛化現(xiàn)象。這使得置身其中的作家們不能不受到一定的影響,導(dǎo)致現(xiàn)代純文學(xué)發(fā)展速度比較緩慢,并將面臨一種比較尷尬的境地。

        莫言對(duì)作家創(chuàng)作帶來了自信的源泉“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,莫言的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),為中國(guó)作家的文學(xué)創(chuàng)作帶來了自信的源泉。很多作家由于孜孜不倦、筆耕不輟、默默無聞守望于無邊無際的文學(xué)麥田,一段時(shí)間內(nèi)很難看到自己所付出的成績(jī),也得不到豐厚的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)和社會(huì)的看重,其創(chuàng)作熱情隨著一系列因素的影響,使得很多有文學(xué)素養(yǎng)的作家慢慢步入到商業(yè)寫作領(lǐng)域,以獲取最實(shí)惠的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí),比如我國(guó)老一輩文學(xué)家賈平凹、陳忠實(shí)、路遙、余華等優(yōu)秀的作家,他們除了對(duì)文學(xué)的摯愛以外,還承擔(dān)著一份熱愛祖國(guó)的偉大使命,那就是希望實(shí)現(xiàn)中國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的夢(mèng)想。因此,有人說,2012年莫言獲獎(jiǎng),不是莫言一個(gè)人的夢(mèng),他承載的是千千萬萬個(gè)文學(xué)作家共同的心聲和夢(mèng)想。莫言的獲獎(jiǎng)不是偶然所為,他的小說以自身的創(chuàng)造力和藝術(shù)性,成為獲獎(jiǎng)的根本所在,這些作品蘊(yùn)含著中國(guó)悠久的文化思想,同時(shí)也是中國(guó)幾代文學(xué)家強(qiáng)大的精神力量的濃縮。試想,在崇尚高學(xué)歷和名牌大學(xué)的現(xiàn)代社會(huì),莫言以“非科班出身”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為所有文化層次比較低的作家?guī)砹烁嗟膭?chuàng)作自信,為他們開辟了一條只要善于思考、觀察、閱讀,堅(jiān)守下去,必有成績(jī)的道路。沒有高學(xué)歷光環(huán)映照下的莫言,無疑對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)作家而言,有很大的激勵(lì)作用,對(duì)未來的中國(guó)文學(xué),以至于對(duì)今后的文學(xué)發(fā)展也有一定的引領(lǐng)作用。這種作用,既在于使大家在宏觀的層面上看到文學(xué)寫作作為一種精神追求的積極作用與巨大能量,也使人們由莫言的成功與獲獎(jiǎng),看到開放式的文學(xué)吸取與本土性的文學(xué)內(nèi)核相融合的創(chuàng)新。

        有人說,能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人是一個(gè)偏愛文化的守望者,而缺少人道情懷和人文守望的作家是不會(huì)成為理性的思考者。尤其隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,大量的商業(yè)軟文化和影視劇本等文化形式的蜂擁而至,擾亂了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的市場(chǎng)和作家創(chuàng)作的價(jià)值取向,除楊振寧、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文、崔琦等人之外,莫言的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在中國(guó)大地上真正突破了零紀(jì)錄,但是莫言依舊保持了一顆平常心,寧愿低調(diào),不驕不躁,默默耕耘,就在他取得諾貝爾獎(jiǎng)之后,依然對(duì)世人說,諾貝爾獎(jiǎng)只是一種獎(jiǎng)勵(lì),但是并沒有停止他對(duì)文學(xué)的再追求和對(duì)文學(xué)作品的再創(chuàng)作。僅僅就這份淡然的、平和的心態(tài)都是難能可貴的。因此,莫言展現(xiàn)給大家的不只是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的精神感召力,還有更讓國(guó)人看到的是一位文學(xué)大師的胸襟和風(fēng)范,也啟發(fā)中國(guó)的作家們,不能急于求成而獲大成。誠(chéng)然,文學(xué)意義上的莫言,引發(fā)人們重新關(guān)注文學(xué),思考什么是“作家”,什么是民族的文學(xué)。我們知道,中華民族有全世界任何一個(gè)國(guó)家和民族都無法相提并論的悠久文明和燦爛文化,在這方熱土上默默耕耘和守望的文學(xué)家,有像賈平凹、陳忠實(shí)、余華、李銳、阿來、蘇童、鐵凝、王安憶等老一輩文學(xué)家,以及不久將來的新起之秀,他們都必定成為中國(guó)民族文學(xué)騰飛的一顆石子,默默守望而無聞。endprint

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