一層紙 戴逸如

真理與謬誤，只隔著一層紙。當(dāng)然，這是對從善如流者說的。

說教？有從善如流襟懷的人，不僅不會排斥說教，還真心歡迎說教。因為說教不用藥引子，不用比興鋪墊，最直接，最干脆利索。既然說教有立竿見影、藥到病除的功效、哪個聰明人不欣然接受、滿心歡喜呢？

假若缺乏從善如流的襟懷，那情況就會有點不妙：心存孽障，思路擁堵，抗拒意識盛熾，硬起頭皮，犟著脖子，蠻力似瘋牛，頻率如搗蒜，對著那層薄薄的紙亂撞。撞得鼻青了， 眼腫了，頭破了，血流了——那層紙卻變得堅如磐石了。

（摘自《新民晚報》）

禮物 [法]埃里克·艾瑪 紐埃爾·施密特 陳瀟

生命是一份特殊的禮物。一開始，我們高估了這份禮物：我們以為獲得了永生。然后，我們又低估了它，我們發(fā)覺生命會腐敗，太短暫，又想把它拋棄。最后，我們才明白生命不是一份禮物，而是一份借款。我們得試著配得上生命。我，一百歲了，我知道我在說什么。年紀(jì)越大，越懂得享受生命。我們要過得精致，富有藝術(shù)情調(diào)。不管是哪個笨蛋，在十歲或者二十歲的時候都會享受生命，但到了一百歲，當(dāng)你不能動彈時，就要靠智慧來享受生命了。

（摘自《最后十二天的生命之旅》）

情為何物 見君

時常為情所系，為情所牽，到底情為何物？

情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾，但若不精心培育，花兒就會枯萎。

情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉，但若不加制約，大火將吞噬一切。

情是晶瑩的露珠，美麗純凈，令人愛憐，但若沒有心靈甘露的不斷滋潤，大自然的陽光就會使之破碎。

情是蒙蒙的迷霧，籠罩萬物，神秘誘人，令人為之奮不顧身，但迷霧消散之后，才能擁有真實。

情是飄浮的白云，純潔輕柔，婀娜多姿，但其天性善變，對此只能不斷調(diào)適。

情是滾動的春雷，瀟灑激越，震顫心靈，但電閃雷鳴后，平靜才是天空的本色。

情是明麗的驕陽、圓滿的月亮，不要企望時時擁有，因為陰雨的天氣常會出現(xiàn)。

情是快樂的精靈、痛苦的使者，它使人嘗盡人間悲歡，采摘成熟之果。情是人體的維生素，不可缺乏，也不能過量，否則都將摧毀生命。 （摘自《文苑》）

貪食者久等 夏殷棕

在釣魚之前，要下魚食。善釣者用粗麥粉文火炒至焦黃，并加以香油，使之香氣四溢。等到用時，用水調(diào)之，捏成團(tuán)，拳之大小，拋入河中，距河岸一釣竿之處，等其漸漸下沉至河底，以釣竿攪之，使其混入河底淤泥爛物之中。

魚食引來魚兒覓食，魚兒偶爾從淤泥爛物之中尋得幾粒細(xì)小魚食食之，便不肯離去，洄游徘徊。

釣者將裝有釣餌的魚鉤拋入，釣餌多為細(xì)小紅蚯蚓，也有用白面團(tuán)揉入棉花絲的，因面團(tuán)入水略久易化，從而從釣鉤上脫落，棉花絲有加固之作用。無論蚯蚓還是面團(tuán)，其味均不及魚食，但魚兒見之，則狼吞之、虎咽之，令釣者高興。

善釣者說：“下完魚食不宜即釣，等半個時辰再釣，貪食者久等，見食則食，哪怕其味遠(yuǎn)不及所希望。”

此種動物之本性在人類中時有存在，嗅得利益，久尋不得，仍不肯放棄，小恩小惠便足以將其打倒。

（摘自《彭城晚報》）