劉永

明人解縉、楊慎、徐渭才華絕倫，被后人稱為明朝三大才子。

解縉其貌不揚(yáng)，身高不足五尺，但由其擔(dān)當(dāng)總編修的中國(guó)最大的一部類書(shū)《永樂(lè)大典》的問(wèn)世，足以讓其名字彪炳千古。

楊慎用著作等身形容不為過(guò)，明史稱其“明代記誦之博，著作之富，推慎為第一”。

徐渭在三大才子中，論學(xué)識(shí)最為廣博，涉獵面極其廣泛。其中，徐渭最為擅長(zhǎng)的當(dāng)屬繪畫(huà)，被稱為青藤畫(huà)派之鼻祖。

不過(guò)，這三大才子在政治舞臺(tái)上，卻有些外行，甚至是“白癡”了。見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)或是厚黑之類的政治學(xué)問(wèn)顯然與他們絕緣。

解縉不懂，奴才只需做好分內(nèi)事

解縉入朝為官時(shí)，正值朱元璋大肆殺戮功臣，胡惟庸案、李善長(zhǎng)案、藍(lán)玉案等牽連了十幾萬(wàn)人，朱元璋把自己身邊的心腹大患們一個(gè)個(gè)送上了斷頭臺(tái)。

眼見(jiàn)于此，不諳政事的解縉按耐不住了，兼濟(jì)天下的使命感讓他有了給朱元璋上書(shū)勸誡的念頭。

一次，朱元璋對(duì)他說(shuō)，你我從道義上講是君臣，從感情上講猶如父子，當(dāng)知無(wú)不言。這給解縉提供了莫大的精神動(dòng)力，于是解縉給朱元璋上了萬(wàn)言書(shū)，直言朱的種種過(guò)失。

朱元璋作為一國(guó)之君，竟被一毛頭小子責(zé)難，心里很不舒服?；蛟S是殺戮太多了，朱元璋為了展示其仁厚的一面，沒(méi)有向解縉開(kāi)刀，并贊解縉是曠世奇才。不過(guò)，緊接著朱元璋就命解縉的父親把解縉領(lǐng)回家了。

明成祖上臺(tái)后，再次啟用解縉，讓他擔(dān)任《永樂(lè)大典》的編修。朱棣曾對(duì)身邊的大臣說(shuō)，天下不可一日無(wú)我，我則不可一日少解縉。

不過(guò)緊接著，解縉就在立儲(chǔ)的問(wèn)題上栽了大跟頭。

朱棣的次子朱高煦酷似朱棣，有文有武，長(zhǎng)子朱高熾較為懦弱，顯然朱高煦是皇儲(chǔ)的最佳人選。不過(guò)朱棣顯然不敢輕易做出這個(gè)決定，畢竟在皇位繼承問(wèn)題上，中國(guó)素來(lái)有“立嫡不立長(zhǎng)，立長(zhǎng)不立幼”的傳統(tǒng)。

于是朱棣召見(jiàn)解縉，試探地問(wèn)他誰(shuí)是最好的接班人，解縉不假思索地答道：“長(zhǎng)子是最好的接班人，古來(lái)如此?；侍尤市?，天下歸附，如果棄之立次子，必興爭(zhēng)端。先例一開(kāi)，怕難有寧日，歷代事可為前車之鑒?！?/p>

解縉的回答，于理來(lái)講，顯然無(wú)錯(cuò)，不過(guò)解縉違背了皇帝的心意。解縉不懂，奴才只需做好分內(nèi)事就可以了，主子的事千萬(wàn)不要干涉，更不能違背。解縉的仕途就此走向了終點(diǎn)。

在朱棣與朱高煦的共同導(dǎo)演下，永樂(lè)八年，給解縉安了個(gè)私見(jiàn)太子“無(wú)人臣禮”的罪名，投入大獄。

永樂(lè)十三年，解縉被錦衣衛(wèi)灌醉后活埋于雪中。

世宗要違規(guī)，楊慎號(hào)召一大批士人

在宮門(mén)前大聲呼號(hào)，以死抗?fàn)?/p>

楊慎、徐渭與解縉相比，可能境遇略微好一些，起碼沒(méi)有把腦袋混丟，不過(guò)這二人也都在政治舞臺(tái)上留下了慘淡的一頁(yè)。

1521年，明代風(fēng)流皇帝明武宗死去，由于其沒(méi)有子嗣，于是按照朱元璋制定的《皇明祖訓(xùn)》中所說(shuō)的“兄終弟及”的原則，明武宗的堂弟朱厚熜成為皇帝，就是明世宗嘉靖皇帝。

明世宗以“兄終弟及”的方式登上皇帝寶座后，按照皇統(tǒng)繼承規(guī)則，世宗要承認(rèn)明武宗的父親孝宗是“皇考”，享祀太廟；自己的生父興獻(xiàn)王只能稱“本生父”或“皇叔父”。

這令明世宗很不爽，即位后第六天，世宗要求群臣議定他的生父興獻(xiàn)王為“皇考”，并要按照皇帝的尊號(hào)和祀禮對(duì)待。這令那些明武宗的舊臣十分不滿，其中最重要的代表就是當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣大學(xué)士楊廷和，也就是楊慎的父親，和禮部尚書(shū)毛澄等人。他們極力反對(duì)世宗的這一主張，要求世宗必須遵孝宗為“皇考”。

鑒于當(dāng)時(shí)剛剛即位，權(quán)力不穩(wěn)固，明世宗只得屈從于楊廷和等人。但隨著世宗權(quán)力的鞏固，嘉靖三年，世宗對(duì)先前反對(duì)立興獻(xiàn)王為“皇考”的大臣們貶官的貶官、罷黜的罷黜，楊廷和也被迫辭官。

楊慎作為翰林院的編修，號(hào)召一大批士人在宮門(mén)前大聲呼號(hào)，以死抗?fàn)?，要求世宗改變態(tài)度。明世宗大怒，命令錦衣衛(wèi)逮捕這些士人，楊慎自不例外，最終被發(fā)配云南。

世宗對(duì)楊慎不放心，不時(shí)詢問(wèn)楊慎的情況，得知楊慎體弱多病時(shí)，方才放了心。楊慎靠裝病躲過(guò)殺身大禍，最終老死南荒。

徐渭這個(gè)“中國(guó)的梵高”，更是遭遇了

飛來(lái)的政治橫禍

有神童之稱的徐渭，終生屢試不第，唯一一次步入仕途是做了福建總督胡宗憲的幕僚，卻也因此進(jìn)入政治斗爭(zhēng)的漩渦。

胡宗憲是一個(gè)具有爭(zhēng)議性的人物，一方面此人在抗倭斗爭(zhēng)中，屢創(chuàng)倭寇，誘殺海上大盜徐海、王直；另一方面，與戚繼光、俞大猷等人不同，在政治上，胡宗憲是嚴(yán)嵩一黨，迫害正直人士。

嘉靖四十年，嚴(yán)嵩父子被彈劾，嚴(yán)嵩子嚴(yán)世蕃被殺，嚴(yán)嵩丟職罷官，家產(chǎn)被抄。嚴(yán)嵩手下的那些同僚自然是兔死狐悲。首當(dāng)其沖的是胡宗憲。明嘉靖四十三年，胡宗憲以“黨嚴(yán)嵩及奸欺貪淫十大罪”被捕，胡宗憲自知很難求生，在獄中自殺。胡宗憲被逮捕入獄，自然牽出徐渭，胡的大量書(shū)信都出自徐渭之筆，徐渭每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

在巨大的精神壓力下，徐渭精神幾近失常，并誤殺了自己的妻子，被判死刑。后遇明萬(wàn)歷皇帝登基，大赦天下，徐渭這才撿了條命，在貧病中度過(guò)了自己的余生。

（摘自《文史月刊》）