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        社會(huì)主義核心價(jià)值體系背景下的大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建

        2014-11-24 02:31:46楊藜熳
        企業(yè)文化·中旬刊 2014年11期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀大學(xué)生

        摘 要:本文首先分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系域核心價(jià)值觀的關(guān)系,從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容出發(fā),分析大學(xué)生核心價(jià)值觀的發(fā)展路徑,探索在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下中國大學(xué)生價(jià)值觀的培育理念和方法。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;構(gòu)建

        一、相關(guān)概念

        (一)價(jià)值觀

        關(guān)于價(jià)值觀的描述,學(xué)術(shù)界有很多種說法,一般的認(rèn)識是,我們在認(rèn)識世界和改造世界、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程中,必然要形成一定的價(jià)值認(rèn)識。所謂“價(jià)值觀”,是一種價(jià)值認(rèn)識,是對價(jià)值關(guān)系的反映,是指導(dǎo)人們思想行為的根本的價(jià)值意識。通俗的講價(jià)值觀就是深沉次的存在人內(nèi)心的穩(wěn)定的觀點(diǎn),關(guān)乎你信什么、要什么、堅(jiān)定追求什么和實(shí)現(xiàn)什么等內(nèi)容。

        (二)核心價(jià)值觀

        所謂核心,也就是在眾多的元素中其絕對支配地位的元素。核心價(jià)值觀是卻別與一般價(jià)值觀的,是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價(jià)值觀念,是一種社會(huì)制度普遍遵循的基本原則。對個(gè)體而言核心價(jià)值觀具有統(tǒng)領(lǐng)性和超強(qiáng)的穩(wěn)定性,對人的影響是非常明顯和長期的。

        二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系的第一次提出是在中國共產(chǎn)黨第十六屆六中全會(huì)上,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國社會(huì)價(jià)值體系的核心,對于社會(huì)核心價(jià)值觀的形成起著主導(dǎo)作用,把握著社會(huì)價(jià)值的發(fā)展方向。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成主要包括以下內(nèi)容:

        靈魂是馬克思主義思想,中國共產(chǎn)黨毫無疑問是中國社會(huì)主義建設(shè)的唯一核心,而馬克思主義是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨發(fā)展的思想內(nèi)涵,馬克思主義指導(dǎo)思想在我國的建設(shè)實(shí)踐中居于統(tǒng)領(lǐng)的地位,是意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo);精髓是中華民族的民族精神和時(shí)代精神,民族精神是中華民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)新的不竭動(dòng)力和精神支撐,沒有了民族精神,也就沒有了核心價(jià)值觀的脊梁;基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義榮辱觀是全體民眾都應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)主義價(jià)值體系這座大廈的基石。

        黨的十八大報(bào)告指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。完美的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面的價(jià)值取向要求。

        三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

        (一)大學(xué)生價(jià)值觀及其特點(diǎn)

        大學(xué)生核心價(jià)值觀,是大學(xué)生在長期的家庭、社會(huì)和學(xué)校生活實(shí)踐過程中所不斷積累形成的對客體或客體效應(yīng)的根本標(biāo)準(zhǔn)或判斷,在整個(gè)大學(xué)生價(jià)值觀體系中處于中心地位,是大學(xué)生群體在處理問題、看待事物時(shí)的根本立場和態(tài)度,能夠起到主導(dǎo)作用的價(jià)值觀。在當(dāng)前社會(huì)巨變的環(huán)境下,具有如下特點(diǎn):

        具有時(shí)代性,大學(xué)生的價(jià)值觀具有十分突出的時(shí)代性,從20世紀(jì)初的五四運(yùn)動(dòng),到建國后的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng),再到80年代的改革大潮和如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)生的價(jià)值觀都具有鮮明的時(shí)代特征;具有從眾性,所謂從眾,就是在群體的影響和壓力下,個(gè)體放棄自己的意見或自身的需要而采取與大多數(shù)人相一致的行為,即通常所說的“隨大流”;具有易變特點(diǎn),大學(xué)生處于價(jià)值觀成型階段,且極易受到外界因素的影響而出現(xiàn)變化,這也是導(dǎo)致從眾性和時(shí)代性的主要原因。

        (二)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

        大學(xué)生的價(jià)值觀還處在形成階段,社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生核心價(jià)值觀形成過程中能夠起到突出的引領(lǐng)作用。首先大學(xué)生的價(jià)值觀還處在行程初期,在全國統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下,大學(xué)生的核心價(jià)值觀會(huì)受到非常重要的影響;其次在大學(xué)生核心價(jià)值觀形成時(shí)期,社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠起到教育引領(lǐng)作用;在大學(xué)生核心價(jià)值觀己基本形成時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值體系起到精神歸屬作用。

        四、大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建的路徑

        (一)要充分發(fā)揮主渠道作用

        大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建離不開高校政治思想課程,作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的主渠道,應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待政治思想課程,要禁止當(dāng)前高校弱化政治課程的做法。高度重視高校政治思想課程,在課程設(shè)置和教師選擇上嚴(yán)格把關(guān),保證課時(shí);要以行之有效的方式來進(jìn)行思想灌輸,充分發(fā)揮理論引導(dǎo)的作用。

        (二)營造良好的外部環(huán)境

        社會(huì)大環(huán)境,尤其是社會(huì)媒體為代表的輿論環(huán)境是關(guān)系到大學(xué)生成長的重要因素。當(dāng)前社會(huì)信息逐漸走向碎片話,信息常常以冰山一角的方式展現(xiàn);信息的傳播速度和廣度也在不斷的擴(kuò)展。對于價(jià)值觀尚未成型的大學(xué)生而言,如果不加引導(dǎo),常常會(huì)誤入歧途。因此要加強(qiáng)對于網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督,從源頭上控制網(wǎng)絡(luò)信息和新聞信息的規(guī)范化,保持嚴(yán)肅性,創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

        (三)建立約束機(jī)制

        外在的約束舉措與自身的行為約束互為補(bǔ)充,兩者結(jié)合實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身思想和行為的約束。包括與法律相銜接的硬性約束舉措、與道德相銜接的軟性約束舉措以及與生活相銜接的常規(guī)性約束舉。在法律約束上,做到恪守法律法規(guī),有法制觀念,并能約束自身的行為實(shí)踐在法律允許的范圍內(nèi);在道德層面,始終以八榮八恥為考量自身行為的最高標(biāo)準(zhǔn);在生活常規(guī)約束上,可以包括大學(xué)生價(jià)值觀成長日記、大學(xué)生行為規(guī)范守則、大學(xué)生價(jià)值觀評價(jià)機(jī)制、大學(xué)生誠信檔案等。

        (四)建立長效的培養(yǎng)機(jī)制

        價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程,不是短期內(nèi)可以完成的,因此在大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培養(yǎng)的過程中,需要建立長效機(jī)制,并充分發(fā)揮信念引導(dǎo)的作用,強(qiáng)化大學(xué)生的理想內(nèi)化機(jī)制,將核心價(jià)值觀內(nèi)化為相對穩(wěn)定的理想信念,繼續(xù)進(jìn)行自我教育和自我約束。要加強(qiáng)社會(huì)公平機(jī)制建設(shè),構(gòu)建完善社會(huì)監(jiān)督機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制,構(gòu)建完善的核心價(jià)值觀教育機(jī)制,在理想信念恪鑄的過程中,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入其中,將其作為綱領(lǐng)和指南,武裝和教育學(xué)生。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 李忠軍、張森林.互聯(lián)網(wǎng)對當(dāng)代大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響及對策研究[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào),2008

        [2] 楊麗娟、石艷華.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探微[J].學(xué)校黨建與思想教育,2009(23)

        作者簡介:楊藜熳(1981—),女,漢族,重慶人,現(xiàn)就職于重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政教研部,研究方向:高等教育學(xué) (教育管理、思政教育、中國古代文學(xué)、文字學(xué)、語言學(xué)、文藝?yán)碚摚?/p>

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