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        論地毯在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的運用

        2014-11-24 09:52:57王悅
        環(huán)球人文地理·評論版 2014年9期
        關(guān)鍵詞:陳設(shè)室內(nèi)環(huán)境裝飾

        王悅

        摘要:地毯是室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計不可或缺的一部分,它以特有的“溫柔”,帶給人們舒適與溫馨的家居生活。本文簡述了地毯的含義與發(fā)展歷史,其后以京式地毯為切入點,對其種類與特征進行一定的研究,進而探討京式地毯在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的運用并加深對地毯與室內(nèi)陳設(shè)的了解,為以后的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:京式地毯;室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計

        一、簡述地毯

        1.1、地毯的發(fā)展沿革

        地毯的雛形源自于動物的皮毛,后古人將羊毛捻股編織成毯。初起的地毯多為平紋織造,制成品因貌似席子,故有“毛席”之稱?!艾F(xiàn)代意義上的地毯即由羊毛或其他纖維原料編織在棉紗經(jīng)線上而成,并主要用于覆蓋與裝飾建筑空間內(nèi)部地面的厚重的織物用品”[1]。

        中國早期的地毯產(chǎn)生與西北高寒地區(qū),漢代后才沿用張騫開辟的“絲綢之路”傳入中原。藝人們別出心裁地結(jié)合中國特有的絲纖維獨創(chuàng)了富有華夏氣派和特色的絲織地毯。歷經(jīng)中唐時期,至元代與清代,由于統(tǒng)治者原為游牧民族,所以更為重視地毯的生產(chǎn)和使用,其圖案造型和工藝手段也愈加豐富多姿,美不勝收,從而極大地推動了地毯業(yè)的蓬勃發(fā)展。18世紀末,出現(xiàn)了聞名遐邇的京式地毯。在它別具一格的造型方式中,我們可以深深體味到蘊含其中的中華地毯藝術(shù)那源遠流長的歷史底蘊及博大精深的文化內(nèi)涵。

        1.2、京式地毯的造型風格

        中國地毯藝術(shù)經(jīng)過兩千年的歷史積淀與精純,時至20世紀方打磨出獨賦中華民族審美意蘊與習慣的造型式樣——北京式。北京式,又稱“京式地毯”,它不但是享譽世界的東方地毯中的瑰寶,而且還是中國地毯的典范。京式地毯的標準格式是:四周圍繞三邊,四角鑲嵌角花,中央置放奎龍,抑或四角有拐子草龍,中心鑲置奎龍或搭配福、壽、團花、折枝花以及幾何、器物紋樣等。因此京式地毯構(gòu)圖講究規(guī)矩與韻律,追求四平八穩(wěn)的心理感。這種在整體上布局上講究四平八穩(wěn)、端莊大方的對稱式構(gòu)圖營造出了一個中央統(tǒng)一、四周呼應(yīng)的畫面。加之,京式地毯由于平均散布的紋樣的作用,在人的視覺感受中,圖底變得平面而靜止化了,從而消弱了圖案的視覺厚實感,即“空間感”。

        二、簡述室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計

        室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計即俗稱的“軟裝飾”。通常把室內(nèi)設(shè)計稱為硬裝飾設(shè)計,而軟裝飾正是在硬裝的基礎(chǔ)上,對室內(nèi)環(huán)境經(jīng)行的“二次”裝飾,是對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意的完善和深化。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的宗旨就是創(chuàng)造一種更加合理、舒適、美觀的室內(nèi)環(huán)境。

        2.1陳設(shè)設(shè)計中的陳設(shè)品

        “陳設(shè)”也可以稱為擺設(shè)、裝飾,可以理解為擺設(shè)品、裝飾品,也可以理解為對物品的陳列、擺設(shè)、布置、裝飾[2]。陳設(shè)藝術(shù)品一種是用來美化和強化室內(nèi)視覺效果,具有觀賞價值或文化意義及審美意義的物品;另一種是既有審美意義又有使用功能的物品。換言之,只有當一件物品既有觀賞價值、文化意義,又具備裝飾室內(nèi)空間、提升空間環(huán)境品味、豐富創(chuàng)意元素的作用時才能被稱作為陳設(shè)藝術(shù)品。藝術(shù)品、高檔工藝品、美觀且使用的器皿等都可作為陳設(shè)藝術(shù)品。

        2.2室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的作用

        隨著人們對公共及居室空間藝術(shù)要求的日益提高,“輕裝修、重裝飾”的理念已獲得廣泛認同。第一,室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計可以改善空間的形態(tài)。第二,優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計總是需要具有特定的氣氛或明確的主題。第三,陳設(shè)品在室內(nèi)環(huán)境中具有較強的視覺感知度。第四,陳設(shè)品都具有明顯的風格特征,對室內(nèi)空間風格的形成具有非常積極的影響。第五,陳設(shè)品的色彩是室內(nèi)環(huán)境色調(diào)構(gòu)成的重要因素。第六,陳設(shè)品的內(nèi)容、形式、風格體現(xiàn)了地域文化的特征,同時體現(xiàn)了室內(nèi)環(huán)境的特色與歷史文化。第七對陳設(shè)品的選擇更明顯地體現(xiàn)了選擇者的個性、愛好、文化修養(yǎng)、生活情趣。

        三、地毯的功能

        室內(nèi)陳設(shè)作為一種創(chuàng)造性的實踐過程,包含了對家具、電器、燈具、藝術(shù)品、綠植、織物等陳設(shè)品的選擇與布置。地毯作為織物陳設(shè)品之一,在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中是必不可少的。京式地毯是中國的傳統(tǒng)手工藝之一,作為室內(nèi)陳設(shè)的一部分,其作用是其他織物陳設(shè)品不可取代的。

        3.1功能化的運用

        “實用價值與審美價值相比,前者是必然性的,后者則是非必然性的、自由的。設(shè)計藝術(shù)所謂的實用與審美結(jié)合,應(yīng)是必然性與自由性的結(jié)合,是生存與超于生存的結(jié)合,但后者的超越,必然建立在前者的基礎(chǔ)上”[3]。室內(nèi)設(shè)計中硬裝飾解決的是居室空間和結(jié)構(gòu)布局的問題。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計則要充分實現(xiàn)陳設(shè)品的使用價值,才能創(chuàng)造一種更加合理、美觀、舒適的居住環(huán)境。京式地毯的合理運用,可以最大化地實現(xiàn)其實用功能,創(chuàng)造出一種美好的居住環(huán)境。

        3.2對居室風格及主人品位的突顯

        京式地毯作為中國燦爛文化澆灌的產(chǎn)物,其必然體現(xiàn)了特有的文化意蘊與審美趣味。京式地毯在整體布局上講究的四平八穩(wěn)、端莊大方的對稱式構(gòu)圖,旨在營造一個中央統(tǒng)一、四周呼應(yīng)的畫面構(gòu)成關(guān)系。室內(nèi)空間中合理的使用京式地毯,會為居室?guī)硪环N古典、高貴、華麗、莊重的氣息。處在如此的氛圍中,居住者多為年紀較長者,這樣的氛圍符合他們的心靈感受。

        四、結(jié)語

        莫里斯曾說:“一個設(shè)計者應(yīng)該完全了解與其設(shè)計有關(guān)的特殊生產(chǎn)過程,否則,其結(jié)果往往是事倍功半。另一方面要了解特殊材料的性能,并用它們來暗示自然的美以及美的細節(jié)?!钡靥赫且蚱洳馁|(zhì)的特殊性,在室內(nèi)空間中扮演著特殊的角色。因此陳設(shè)設(shè)計師在創(chuàng)作時,對于地毯的選材與運用要充分考慮到地毯的材質(zhì)。在個性化與人性化設(shè)計日益得到提倡和重視的今天,人自身價值的回歸以及如何在享受美的過程中體現(xiàn)出人的高貴典雅成為公眾關(guān)注的焦點。深入地探討京式地毯,不僅僅是對中國文化的尊敬,更是對我國傳統(tǒng)工藝品的保護,對傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)揚;并未以為的藝術(shù)創(chuàng)作奠定一定的基礎(chǔ)。

        參考文獻

        [1]崔唯.紡織品藝術(shù)設(shè)計[M].北京:中國紡織出版社.2004.7

        [2]高祥生.室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計[M].江蘇:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社.2004.8

        [3]李研祖.設(shè)計之維[M].重慶:重慶大學(xué)出版社.2007.4

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