向 晨

(華中師范大學(xué) 外國語學(xué)院，湖北 武漢 430079)

20 世紀(jì)70年代，德國掀起了一股功能派翻譯理論的熱潮，漢斯·費(fèi)米爾提出功能目的論。傳統(tǒng)譯論認(rèn)為，翻譯應(yīng)當(dāng)遵循“忠實(shí)”原則，盡可能采取直譯，還原原文風(fēng)格。例如東方嚴(yán)復(fù)提出的“信、達(dá)、雅”，西方最流行的“等值、等效、功能對等”。而目的論作為功能翻譯理論的重要組成部分，其中心思想是行動皆有目的，“目的準(zhǔn)則”是一切翻譯需遵守的最高法則。

所謂目的準(zhǔn)則，即翻譯所要達(dá)到的目的決定整個翻譯的策略和結(jié)果。費(fèi)米爾指出翻譯是一種用于達(dá)到特別目的的復(fù)雜行為。翻譯即傳意，傳意的對象不同，目的也就不同。因此費(fèi)米爾認(rèn)為決定翻譯目的的最重要因素之一即為受眾。譯文讀者分各種年齡段，有其自己的文化背景知識和對譯文的理解與期待，因此譯文是在目的語情景下為某種目的及目標(biāo)受眾而產(chǎn)生的語篇。同時，目的決定手段，不同的翻譯目的所采取的翻譯策略和翻譯結(jié)果也不盡相同。因此譯者需要根據(jù)不同的翻譯目的采取最適合的翻譯策略，達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。對譯本的評價也需根據(jù)翻譯目的來進(jìn)行考量。本文將從功能目的論的角度，對比分析《哈利·波特》系列臺北皇冠出版社和北京人民文學(xué)出版社兩種中譯版本的差異。

一、小說《哈利·波特》系列

《哈利·波特》是英國女作家J·K·羅琳著作的魔幻文學(xué)小說，該系列總共7 部，主要描寫了小巫師哈利·波特在魔法學(xué)?；舾裎执?年的學(xué)習(xí)和歷險故事，集魔幻、懸疑、冒險于一身?！豆げㄌ亍返牡谝徊吭?997年面世后便取得了巨大的成功，掀起了一股旋風(fēng)般的魔法熱潮，全球文壇為之震動。從問世以來，該系列已被翻譯成67 種語言，所有版本總銷量逾5 億本(2013年10月)，被譽(yù)為“自劉易斯和托爾金以來最偉大的奇幻作品”。

二、功能目的論視角下兩個版本的對比

《哈利·波特》系列的中文版本有兩種，一個是由蘇農(nóng)(第一部)、馬愛新和馬愛農(nóng)姐妹倆翻譯的簡體中文版，一個是由彭倩文翻譯的繁體中文版。雖然原文是相同的，但是這兩個版本的翻譯卻大為不同。經(jīng)考察原作和譯作與受眾的關(guān)系得出其差異:臺北皇冠出版社將其視為兒童文學(xué)小說來翻譯，受眾對象為兒童;而北京人民文學(xué)出版社將其視為經(jīng)典文學(xué)小說，受眾對象更為寬廣。羅琳也曾經(jīng)說過:“我創(chuàng)作的時候并沒有考慮特定的讀者群?！逼駷橹梗豆げㄌ亍废盗星塬@了兒童甚至成年人的心，滿足了各個年齡階段的想象力，所以在目的論的視角下，選取不同的讀者群，譯者采用的翻譯策略也為之不同。以下選取本系列的書名、人名和咒語三個方面進(jìn)行對比分析。

1.書名的翻譯對比

書名是一本書的靈魂濃縮，高度反映了書的內(nèi)容和主題。因此譯名的預(yù)期功能首要就是信息功能，譯者在翻譯書名時應(yīng)力求使譯名忠于原書名。

表1 書名的翻譯對比

從表1 列出的兩個書名版本可看出:彭倩文翻譯的書名主要是概括小說情節(jié)，馬愛新等人則主要是提煉小說主題。

概括小說情節(jié)是指通過書名對故事內(nèi)容進(jìn)行高度凝練的總結(jié)，讓人一看書名就能了解內(nèi)容概況。彭倩文的翻譯目標(biāo)受眾是兒童，兒童文學(xué)小說是按照孩子的理解能力、接受能力和心理特點(diǎn)創(chuàng)作的，所以她在翻譯書名時采取了直譯加補(bǔ)譯的方法，直白地呈現(xiàn)出明了的故事梗概，信息量大，能讓兒童在第一眼大概地了解小說會講什么故事，感受其趣味，從而吸引他們閱讀。

提煉小說主題則是呈現(xiàn)小說的精華或線索，半明半暗，勾起讀者的好奇心。馬愛新等譯者的翻譯目標(biāo)受眾更傾向于成年人。英文原版書名已很好地提煉了小說的主題，所以馬愛新等譯者采取了直譯的翻譯策略，更忠實(shí)于原書名，猶抱琵琶半遮面似地給予讀者線索，同時又吸引讀者翻開書，到書中去探究到底作者圍繞這個線索講述了一個怎樣的故事。

2.人名的翻譯對比

J·K·羅琳是兼具想象力、創(chuàng)造力以及豐富知識的優(yōu)秀女作家。她甚至可以被稱之為語言學(xué)家，因?yàn)樵凇豆げㄌ亍废盗行≌f中，羅琳運(yùn)用了很多拉丁和法語詞根去再造英文人名，間接地反映了人物的性格和品質(zhì)，所以這就要求譯者在翻譯成中文人名之前，首先要弄清楚羅琳使用的技巧和英文人名的深層含義。例如哈利在霍格沃茨學(xué)校里的死對頭同學(xué)“Draco Malfoy”。他出身于古老的貴族家庭，極端地為自己的純種巫師血統(tǒng)驕傲，并厭惡非巫師家庭出生的巫師?！癿al”是法語前綴，為邪惡的意思，“foy”則源自“foi”，是相信的意思。這兩個詞根組成了姓“Malfoy”，說明這個家族是終極黑巫師“Voldemort”的忠實(shí)擁護(hù)者和追隨者?！癉raco”取自拉丁詞根“Dracō”，代表蛇，顯示出該人物邪惡、冷酷、驕傲的性格。因?yàn)檎Z言上的差異，所以譯者翻譯這個名字時需要采用能反映人物性格特點(diǎn)的中文字詞。臺北皇冠出版社主要面向兒童，所以彭倩文在音譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行改譯成為“跩哥·馬份”。“跩哥”直接顯示了這個人物傲慢的性格，以及蔑視哈利·波特和他的朋友的態(tài)度?！榜R份”諧音“馬糞”，筆者認(rèn)為這是譯者基于人物令人討厭的性格而注入了些許的個人感情色彩，但是卻能引起兒童的共鳴，從名字上就得到認(rèn)同。但對于成年人來說，這種譯名難免有點(diǎn)可笑和幼稚，因此馬愛新等人直接將其音譯成“德拉科·馬爾福”，采用標(biāo)準(zhǔn)的中譯英文名的用字，顯得更加正式，但是卻遮蓋了原作者想通過人名就顯示出人物性格的意圖，從而需要讀者自己從故事中感受和總結(jié)人物的特點(diǎn)。其它相似的例子還有“賽佛勒斯·石內(nèi)卜”(彭)和“西弗勒斯@斯內(nèi)普”(馬)等等，兩位譯者在姓的翻譯上都體現(xiàn)了兩個版本之間因翻譯目的的不同，從而結(jié)果也不同的特點(diǎn)。

3.咒語的翻譯對比

從表2 中舉的例子可以看出，彭倩文在翻譯咒語時多采用重復(fù)、押韻的手法，比如“曝曝”，“咒咒”，“空空”等均使用了疊詞形式。

表2 咒語的翻譯對比

當(dāng)我們觀察成年人與兒童講話時，會發(fā)現(xiàn)多用疊詞與小孩進(jìn)行交流，比如:吃飯飯，坐車車等。兒童對語言的掌握能力是慢慢從兩個重復(fù)的音符變成多個字的，疊字更符合他們的理解能力以及記憶能力。因此彭倩文在表達(dá)咒語意思的基礎(chǔ)上采用疊詞進(jìn)行翻譯，使兒童更易接受。馬愛新的翻譯則采用了中國四字成語的形式，例如“粉身碎骨”、“鉆心剜骨”和“魂魄出竅”。這些詞殘酷且尖銳，若翻譯給兒童閱讀就未免可怕了些，但對于成年人來說卻完全可以接受，并且更加地道，符合中國人的文化。

三、結(jié)論

從以上兩個版本的中譯本中可以得出:不同的翻譯目的和受眾，直接決定了翻譯手段和結(jié)果的差異。功能目的論為譯者合理地運(yùn)用翻譯策略和技巧提供了理論指導(dǎo)，并且給予了譯者一定的發(fā)揮空間，使其不局限于單純的直譯，同時也把譯者的責(zé)任范圍擴(kuò)大，譯者必須發(fā)揮預(yù)期的功能，從而達(dá)到翻譯的目的。所以在目的論的視角下，不能僅以是否忠實(shí)原文這個指標(biāo)來評價一個譯本，而要根據(jù)其翻譯目的的指引來進(jìn)行評判。

［1］J．K 羅琳．哈利波特與魔法石［M］．蘇 農(nóng)，譯．北京:人民文學(xué)出版社，1997．．

［2］J．K 羅琳．哈利波特與密室［M］．馬愛新，譯．北京:人民文學(xué)出版社，1998．

［3］J．K 羅琳．哈利波特與阿茲卡班的囚徒［M］．馬愛新，馬愛農(nóng)，譯．北京:人民文學(xué)出版社，2009．

［4］J．K 羅琳．哈利波特與火焰杯［M］．馬愛新，譯．北京:人民文學(xué)出版社，2012．

［5］J．K 羅琳．哈利波特與鳳凰社［M］．馬愛新，馬愛農(nóng)，譯．北京:人民文學(xué)出版社，2012．

［6］J．K 羅琳．哈利波特與混血王子［M］．馬愛新，馬愛農(nóng)，譯．北京:人民文學(xué)出版社，2012．

［7］J．K 羅琳．哈利波特與死亡圣器［M］．馬愛新，馬愛農(nóng)，譯．北京:人民文學(xué)出版社，2012．

［8］J．K 羅琳．哈利波特——神秘的魔法石［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［9］J．K 羅琳．哈利波特——消失的密室［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［10］J．K 羅琳．哈利波特——阿茲卡班的逃犯［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［11］J．K 羅琳．哈利波特——火盃的考驗(yàn)［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［12］J．K 羅琳．哈利波特——鳳凰會的密令［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［13］J．K 羅琳．哈利波特——混血王子的背叛［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［14］J．K 羅琳．哈利波特——死神的圣物［M］．彭倩文，譯．臺北:皇冠出版社，2001．

［15］代 榮．目的論在電影片名翻譯中的運(yùn)用［J］．蘇州教育學(xué)院學(xué)報，2008(3):72－74．

［16］蔣樟?。畧D里翻譯規(guī)范理論視角下《哈利波特與火焰杯》兩個中譯本的對比研究［J］．廣西大學(xué)，2012．

［17］彭文青．“無家可歸”與“重返家園”:反思翻譯目的輪［J］．上海翻譯，2012(4):74－77．

［18］張南峰．中西譯學(xué)批評［M］．北京:清華大學(xué)出版社，2004:110－133．