本刊輯

大連是一部由陸地和海洋領(lǐng)銜主演的大片。

它不僅擁有占中國(guó)大陸海岸線(xiàn)十分之一的綿長(zhǎng)海岸，還擁有中國(guó)最罕見(jiàn)的海濱喀斯特奇觀(guān)，以及世界上唯一一座生存單一品種毒蛇的島嶼。歷史上，大連的人口變遷復(fù)雜多樣，實(shí)現(xiàn)過(guò)多次大規(guī)模的民族融合。肅慎、鮮卑、高句麗、契丹、蒙古、俄羅斯、日本等民族都在這塊土地上留下自己的印記，也使得各種各樣的文化在此交匯、融合。

從地理上看，大連堪稱(chēng)遼東半島乃至整個(gè)東北地區(qū)的門(mén)戶(hù)，它所處的位置非常特殊——位于遼東半島最南端。大連與山東半島的煙臺(tái)隔海相望，共同扼守著黃海與渤海間的唯一通道——渤海海峽，是京津海上門(mén)戶(hù)，自古是兵家必爭(zhēng)之地。而在大連身后，是富饒的東北平原及內(nèi)蒙古東部的廣闊腹地。

黑礁石與金石灘

罕見(jiàn)的海濱喀斯特地貌與海蝕地貌美景

說(shuō)到大連的地理地貌，自然離不開(kāi)海。

大連是一個(gè)三面環(huán)海的半島，黃海和渤海在這里交匯，整個(gè)城市被海水浸潤(rùn)著，海岸線(xiàn)綿長(zhǎng)1900多公里，占去整個(gè)中國(guó)大陸海岸線(xiàn)全長(zhǎng)的十分之一。億萬(wàn)年來(lái)，海洋與陸地相互擁擠、碰撞……上演了一出出或平淡或驚險(xiǎn)的地理大片。

這里的地貌非常奇特，其中，海濱喀斯特地貌更為中國(guó)罕見(jiàn)。喀斯特地貌是由有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石長(zhǎng)期作用而形成的巖溶地貌。在我國(guó)，早在2400多年前，這一地貌就曾被古人所記錄。我國(guó)大規(guī)模的喀斯特景觀(guān)主要在南部地區(qū)。因?yàn)闅夂?、巖性和地形等原因，我國(guó)北方很難形成大規(guī)模的喀斯特地貌，而由海水侵蝕形成的海濱喀斯特地貌更是稀少。然而，大連的沿海地區(qū)，卻成為了上帝的寵兒，擁有大規(guī)模的海濱喀斯特地貌，集中分布在兩個(gè)地方：一個(gè)是緊鄰大連市區(qū)的“黑石礁”，另一個(gè)是位于大連莊河市的“金石灘”。

黑石礁海灘分布著大片的黑色礁石——這是歷經(jīng)萬(wàn)年時(shí)光雕琢而成的“海上石林”。這些礁石遍布海灣之中，在漲潮時(shí)若隱若現(xiàn)。在那些石頭上，有的還布滿(mǎn)了各種各樣的貝殼軀殼。它們隱匿著大連深沉的歷史，見(jiàn)證著滄海桑田的轉(zhuǎn)變。

在地質(zhì)專(zhuān)家眼里，黑石礁海域有著令人傾倒的魅力，它是典型的有堅(jiān)硬巖石組成的海岸，不僅輪廓分明，氣勢(shì)磅礴，被海水侵蝕的山地丘陵更是形成了林立的奇峰怪石。值得一提的是，這一地帶的海洋生物與其他海岸有很大不同，不僅盛產(chǎn)大連著名的“海蠣子”，還擁有著豐富的藻類(lèi)資源。而這些貝類(lèi)、藻類(lèi)及其一些海洋生物死亡之后，尸體便會(huì)附著在礁石上，一層油一層地累積，形成如今這般“怪異”的模樣。

而金石灘，海岸線(xiàn)綿長(zhǎng)30公里，擁有的海濱喀斯特地貌更為壯觀(guān)，這一地貌形成于第三紀(jì)（距今6500萬(wàn)年至240萬(wàn)年），這一時(shí)期正是我國(guó)巖溶地貌的主要形成時(shí)期。在金石灘的金石園還凝聚著世界不可再生的地質(zhì)奇觀(guān)，濃縮了史前9億年至3億年的地球進(jìn)化史。人們可以在這里感受到幾億年前大自然磅礴的壯麗美景。這里的巖石大多誕生于6億年前的震旦紀(jì)，往往一毫米的“肌膚”沉積就會(huì)耗費(fèi)兩萬(wàn)年的時(shí)光……這里的一塊猶如烏龜甲殼的巨型“龜裂石”，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的塊體最大、斷層結(jié)構(gòu)顯露出最清晰的沉積巖標(biāo)本。

鳥(niǎo)島和蛇島

世界上唯一的只生存單一品種毒蛇的海島

大連是東北亞島遷徙的重要通道。

由于大連市區(qū)內(nèi)山林茂密，海島上環(huán)境極佳，因而每年都有數(shù)千萬(wàn)只候鳥(niǎo)途徑大連時(shí)在此歇腳，秋天天氣轉(zhuǎn)涼之后，大量地鳥(niǎo)類(lèi)就會(huì)遷徙至此，為飛越渤海至山東半島做準(zhǔn)備，以至于大連的野生鳥(niǎo)種類(lèi)日益增多。而一些珍稀鳥(niǎo)類(lèi)更是在此繁殖——黑臉琵鷺就是其一。黑臉琵鷺曾是世界上極頻危鳥(niǎo)類(lèi)，如今仍沒(méi)有摘掉瀕危的帽子。大連莊河市的兩個(gè)無(wú)人小島是它在中國(guó)的唯一繁殖地。據(jù)大連媒體報(bào)道，目前在大連市區(qū)記錄的野生鳥(niǎo)類(lèi)種類(lèi)位列全國(guó)第一，因而大連的很多無(wú)人小島都被冠以了“鳥(niǎo)島”之名。

在大連，最富盛名的鳥(niǎo)島位于“蛇島老鐵山自然保護(hù)區(qū)”。據(jù)說(shuō)，在中、日候鳥(niǎo)保護(hù)協(xié)定所列的227種鳥(niǎo)類(lèi)中，老鐵山就有167種。除了是鳥(niǎo)類(lèi)天堂，這一地區(qū)同時(shí)也是蛇的天堂。保護(hù)區(qū)內(nèi)有一處怪異的島嶼，在那個(gè)小島上，生存著近兩萬(wàn)條劇毒蛇，然而所有的蛇卻又是同一個(gè)品種——黑眉蝮蛇，一條覆蓋了自己眼睛的黑色花紋是它最明顯的特征。它的毒性極強(qiáng)，常常令它們的美食——南北遷徙的小型候鳥(niǎo)幾分鐘之內(nèi)就一命嗚呼。

有研究證據(jù)表明，在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于渤海地區(qū)下陷，蛇島與周?chē)懙叵喔?。?dú)特的海島生態(tài)系統(tǒng)造就了蛇島蝮蛇特殊的生活習(xí)性，使得島上的蝮蛇逐漸學(xué)會(huì)了夏眠——蛇島上的蝮蛇被認(rèn)為是世界上唯一一種會(huì)夏眠的蛇。它們練就了極強(qiáng)的耐饑餓能力。據(jù)說(shuō)有的蛇一年之中只吃一次食物，或者全年都不吃食物，但都不會(huì)餓死。在蛇島上有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：當(dāng)蛇呈睡眠狀態(tài)的時(shí)候，老鼠會(huì)跑出來(lái)享受蛇類(lèi)大餐。而當(dāng)蛇醒了，則會(huì)反過(guò)來(lái)吃老鼠。因而流傳出了“蛇吃鼠半年，鼠吃蛇半年”的說(shuō)法。由于保護(hù)得當(dāng)，這里的蛇在上世紀(jì)80年代度過(guò)了一次特大旱情，那次大旱發(fā)生時(shí)，淡水的嚴(yán)重缺乏使得蝮蛇命懸一線(xiàn)，保護(hù)區(qū)的工作人員特意用船運(yùn)送了大量淡水到島上，甚至還借用了巡邏艦。當(dāng)人們把水用幾百個(gè)水盆裝盛起來(lái)放到蛇島各處后，上萬(wàn)條蛇從四面八方趕來(lái)把頭伸進(jìn)水盆里起搶水喝，場(chǎng)面蔚為壯觀(guān)。如今，為了解決蛇的飲水問(wèn)題，人們?cè)谏邖u上打了多處水井。島上的蛇類(lèi)數(shù)量較之保護(hù)區(qū)成立前，已經(jīng)翻了一番。

大連歷史脈絡(luò)

在金州的一場(chǎng)戰(zhàn)役，使倭寇子啊戰(zhàn)敗后幾百年中不敢再次踏入遼東一步

大連最早的先民不是漢族，而是肅慎族。

早在六七千年錢(qián)，肅慎族就定居在大連的沿海地帶和島嶼之上，過(guò)著刀耕火種、捕魚(yú)打獵的生活。肅慎族先民創(chuàng)造了燦爛的文化，然而在大連只遺存下“巨石文化”——遠(yuǎn)古時(shí)期的部落酋長(zhǎng)去世之后，人們會(huì)用6塊巨石搭成一個(gè)長(zhǎng)方形的石棺作為他的墓地，之后，這一墓地就成為了人們巨型祭祀或者其他重大氏族活動(dòng)的場(chǎng)所。

自秦漢以來(lái)，歷代中央政權(quán)都苦心經(jīng)營(yíng)大連，大連逐漸成為了溝通東北和中原地區(qū)的橋梁。到了唐朝初期，大連地區(qū)受唐王朝的安東都護(hù)府管轄，與渤海國(guó)相鄰。渤海國(guó)是由東北古代民族粟末靺鞨統(tǒng)治的邊疆少數(shù)名族王國(guó)政權(quán)，受唐政府冊(cè)封。遼時(shí)代，渤海國(guó)被滅，為防叛亂，遼政府便在大連建立了蘇州（今金州）和復(fù)州，作為渤海國(guó)后裔的居住地。

明朝時(shí)期，金州成為中央政府在東北建立的第一個(gè)衛(wèi)，也是環(huán)渤海建立的三大衛(wèi)（金州、天津、威海）之一，此時(shí)的大連，已經(jīng)是拱衛(wèi)京城的重鎮(zhèn)。金州衛(wèi)的建立，幫助明政府有效地阻擊了倭寇的來(lái)犯。其中一場(chǎng)對(duì)倭戰(zhàn)役，一直被人們所津津樂(lè)道：明朝時(shí)期，倭寇犯亂，從東南沿海到遼東都非常猖獗。他們四處燒殺搶掠，以至于山東半島和遼東半島“十室九空”。明朝廷多次出兵，也無(wú)法平定倭寇之亂。永樂(lè)年間，皇帝朱棣調(diào)派了大將劉江出任遼東總兵。劉江隨機(jī)來(lái)到了大連。1419年的一天夜晚，大連望海堝城堡里的駐軍突然發(fā)現(xiàn)東南海島烽火沖天——這是窩闊來(lái)犯的信號(hào)。劉江當(dāng)即調(diào)兵遣將，設(shè)置埋伏。果然，次日天還沒(méi)亮，1500多名倭寇分乘幾十艘大船來(lái)襲，上岸后排成長(zhǎng)蛇的倭寇手執(zhí)火把向望海堝殺來(lái)。劉江率部激戰(zhàn)，最終全殲倭寇，令龍顏大悅。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打得倭寇心有戚戚，此后近百年時(shí)間不敢再犯遼東，史稱(chēng)“望海堝大捷”。

到了清代，大連因?yàn)槠涮厥獾膽?zhàn)略位置，一直戰(zhàn)火不斷。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，大連旅順口作為日軍眼中的“東亞第一堡壘”，遭到了前所未有的災(zāi)難。曾經(jīng)被打跑的“倭寇”，在攻陷旅順之后，對(duì)市內(nèi)居民進(jìn)行了慘無(wú)人道的大屠殺，連老弱婦孺也不放過(guò)。僅僅4天時(shí)間，兩萬(wàn)人口的旅順就僅剩下了埋尸的36人。整個(gè)旅順，成為了一座空寂的死城。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》割讓遼東半島，此后又以3000萬(wàn)白銀從日本人手中贖回，然而不久遼東半島卻又被迫成為了沙俄的租借地，被沙俄單方面劃為國(guó)土。沙皇甚至還下令在遼東修建達(dá)里尼市（今大連主城區(qū)），設(shè)計(jì)師參照當(dāng)時(shí)世界上最好的城市之一巴黎市市區(qū)格局而進(jìn)行了對(duì)這個(gè)城市的整體規(guī)劃。

而這一時(shí)期，我國(guó)華北地區(qū)因天災(zāi)和戰(zhàn)亂民不聊生。為了生存，許多山東人越過(guò)山海關(guān)而“闖關(guān)東”，從陸路和海路來(lái)到東北，這其中有很多人便在大連定居下來(lái)。1904年，日本人突襲旅順口引發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍在取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，強(qiáng)行霸占了大連，將其作為自己的殖民地?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，又被蘇軍占領(lǐng)。新中國(guó)成立后，大連才有回到了祖國(guó)的懷抱。

北方的媽祖祭祀

正月十三這一天為海神娘娘放海燈祈福

每年的正月十三這一晚，在大連的海上就會(huì)漂流起星星點(diǎn)點(diǎn)的海燈——這是大連的漁民在慶祝海神娘娘媽祖的生日。

媽祖是我國(guó)著名的海神。媽祖信仰起源于我國(guó)福建莆田沿海地區(qū)，隨著時(shí)間的推移逐漸沿海北上，最終成為了北方漁民的保護(hù)神，之后，祭祀媽祖的天妃廟遍布北部沿海。大連旅順的天妃廟即是東北地區(qū)有文字記載的最早的一座媽祖廟。此外，在大連各地的地方志中，都有著人們祭祀媽祖的記錄。據(jù)瓦房店縣志記載，媽祖“神像是用檀香木雕成的，造型優(yōu)美，栩栩如生。并帶著機(jī)關(guān)，觸動(dòng)木鈕，神像立即舞動(dòng)，兩側(cè)是侍女塑像……往日航海路過(guò)這里的官吏、學(xué)者、商人和船夫等，都來(lái)游工拜佛祈求保佑。”

與其他地方的媽祖祭祀不同的是，大連人在媽祖信仰上形成了自己獨(dú)特的文化形態(tài)和民俗事項(xiàng)，比如大連人選擇在正月十三這一天為海神娘娘放海燈，而不是其他地方的農(nóng)歷七月十五日。據(jù)說(shuō)，這一習(xí)俗至少已經(jīng)延續(xù)了兩三百年。當(dāng)?shù)厝讼嘈?，在這一天送船模給媽祖，就可以得到海神娘娘的保佑。于是放海燈的前幾天，大連各地的漁民便開(kāi)始忙活起來(lái)，靜心制作各式船型海燈，并在每一只海燈上放上蠟燭，到了正月十三，再點(diǎn)燃海燈虔誠(chéng)地舉行各種儀式，聲勢(shì)十分浩大。如今，放海燈這一習(xí)俗，已被列入大連市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在大連的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有5項(xiàng)還被列為了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。尤以復(fù)州為最。復(fù)州的皮影戲、雙管樂(lè)、東北大鼓皆榜上有名。據(jù)史料記載，復(fù)州皮影戲已有約300余年的歷史。最初是由從陜西來(lái)東北戍邊的明朝士兵傳播來(lái)的。目前復(fù)州還有4個(gè)比較著名的戲班，遺存了200余部珍貴的皮影戲手抄影卷。