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        王一木散文詩選(三組)

        2014-11-23 17:58:27王一木
        散文詩世界 2014年7期
        關(guān)鍵詞:炊煙陌生生命

        王一木

        王一木散文詩選(三組)

        王一木

        生活在別處

        1.炊煙

        目光的背后,總是炊煙。

        無論季節(jié)如何變換,城市如何變化,每逢佳節(jié),我總是那炊煙里不變的風(fēng)俗。

        在城市的風(fēng)光中,生活了許多年,人們看到的,總是格式化了的名聲和謙卑化了的習(xí)慣。歲月如洗,城市同化了所有的語言,同化了所有的房子、所有的單元,甚至連青菜蘿卜都沒有了方言的味道。

        相同并不意味相識。對門就是陌生人的都市,沒有詩意。我生活在誰都不知道的我之外,我的平實,我的厚道,我的傻氣,我對荷塘的癡迷,對稻田的親近,這些風(fēng)俗,只在鄉(xiāng)愁身邊流傳。

        炊煙,是裊裊的炊煙。稻田,是金黃金黃的稻田。村莊和田野,是我生生不息的童年。

        小河潺潺流水,荷塘陣陣蛙聲。這是詩的生活,一種天與地的默契,物與我的和合。

        生活在別處。我成了一種蛙聲叫不回來的,流浪。

        2.藩籬

        常常,讓心去適應(yīng)陌生。

        陌生是一堵藩籬,給人距離的時候,也能使人安寧。

        年輕的時候,總是希望闖蕩陌生,把自己放到格局之外;人到一定階段,總是希望被陌生框定,守住一份尊嚴(yán)。

        我總是生活在陌生之外,慣用的熱情,屢屢口若懸河。那種傷害不管多么善意,多么意趣無窮,結(jié)果總是感覺心空落落的。

        很純真的心態(tài),可以用來寫詩,卻無法養(yǎng)活你的現(xiàn)實。所以,我喜歡萍水相逢,這樣感覺不到世態(tài)炎涼。偶遇善意,還會心生感激,觸及某種光芒。我無法長時間刻意保持一種真實的偽裝,偽裝也許可以得到一些利益,卻沒有生命的芳香。

        我的名字,常常被人填寫成歌詞,在我曾經(jīng)常常去的地方唱響。甚至,有人把我編入故事,讓我優(yōu)裕地生活,上帝般思考。其實,那些都是我很陌生的季節(jié):草長鶯飛,一川煙雨。

        生活在別處。我能適應(yīng)的,是風(fēng)雨;不能適應(yīng)的,是童貞。

        3.秋葉

        站在秋的深處,婆娑的樹葉,沒了等待。有誰諳知,落葉的深刻在哪里?深秋的山間,靜極。坐在林中聽落葉的微響,我幡然悟道,原來葉落是歸根的溫情!

        時光太匆匆,來不及品嘗的細(xì)節(jié)太多。參悟,是一棟精致的別墅。我們常常在它的草坪上,嬉戲徜徉,流連忘返,卻不曾登堂入室,釋放生命。

        落葉其實并沒有離開。離開的,是季節(jié),是感情。

        我選擇了一個雪夜,選擇了雪后那片無遮攔的天空,在一片樹林中等待。我等待的不是樹葉,而是枝頭破譯季節(jié)的感覺。我的確懷念那片天空,那春意盎然的陽光和版畫,以及充滿生機的欲望,在那個雪夜之后,泊上了我心靈深處的春泥,漸生白色的翅羽。

        新芽,是一首不朽的歌。源于冬天,源于雪,源于純潔。

        站在秋風(fēng)中,看一眼樹丫,我就禁不住熱淚盈眶。

        隨手拾起一枚樹葉,我閱讀到的,不是秋,正是期待,無窮無盡。

        生活在別處。生命總在意料之中,又在意料之外。

        崇尚簡單

        1.悠然見南山

        常有人說,不要頭腦那么簡單,總是被人利用。

        其實,我也渴望有幾分城府,在下意識里默默地抹去那份簡單。

        可是,世道滄桑之后,又使我覺得,還是活得簡單點好。

        簡單不是幼稚,簡單是“君子之交淡如水”,這有什么不好?

        簡單可以心無旁騖,簡單可以悠然自得。

        活著,何必那么累?

        像陶淵明一樣生活,也許清苦,也許沒有尊嚴(yán),甚至有許多人鄙視你、欺侮你。

        可像陶淵明一樣活著,是一種境界。

        陶翁的簡單,是“帶月荷鋤歸”的簡單,也是“采菊東籬下,悠然見南山”的簡單。

        滄海桑田。世外桃源,人們追尋了千年,可是人們一直不得其門而入。

        最風(fēng)光的人,心靈深處也有自己的桃源。實際上,桃源是什么?抑或就是:簡單!

        2.平平淡淡

        復(fù)雜的社會,使我愛上了簡單。

        喜歡散文詩,是因為簡單。

        喜歡獨處,是因為簡單。

        喜歡平平淡淡,也是因為簡單。

        衣服可以褪掉顏色,頭發(fā)可以剪去歲月,月亮可以出來也可以隱去。

        飛揚只是人生的一瞬,簡單才是生活的本真。

        簡單可以務(wù)實,務(wù)實的生命才能厚重,才能永恒。

        簡單的人生才是真正享受的人生。睡到自然醒,隨風(fēng)見明月,簡單、超然。

        簡單并不是不明理義,不曉世事,而是洞達(dá)、睿智。

        鄰家丈夫丟了摩托車,愁容滿面,不思茶飯,妻子輕輕咕噥:“破財消災(zāi),丟了就算了?!?/p>

        瞧,普普通通—句話,簡單得要命,卻常能令人瞅見高山背后坦蕩蕩一片人生的平原。簡單使人忘卻許多憂愁煩惱,而多了許多輕松歡樂。

        簡單是一片陽光草地,可以放牧生命的真諦。

        3.清風(fēng)明月

        崇尚簡單,多源于對生命強烈的愛。

        生命是什么?從哪里來,去哪兒了?清風(fēng)明月,大地?zé)o語。

        雖然生命是一個謎,生命的道理卻非常簡單——男人與女人共同組成人類,生與死共同組成生命的過程。

        生的喜悅,死的悲傷,也是清風(fēng)明月,簡簡單單,了然于心。

        世界上最珍貴的玩石,如玉如珠,往往是最單純的排列組合;世界上最透徹的生命哲理,也往往藏在最質(zhì)樸無華的人生世界里。

        “清風(fēng)拂明月,明月拂清風(fēng)”“明月松間照,清泉石上流”,最簡單的詩句,往往透著最深的禪意。

        一杯水,可解旅人之渴。

        一盅酒,可盡賓主之意。

        一紙書信,一條永遠(yuǎn)流不完的河流,淌著不盡的真誠與熱情。

        簡單是生命的至境,是愛的終極。

        4.一切隨風(fēng)

        往事越千年。

        有一天,我無意間翻開影集,猛然間發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)那么清瘦,那么弱不禁風(fēng),好像我是從時間的夾縫中擠出來的,一個穿越。

        打開影集,往事歷歷。不知道這些往事這些記憶,千年之后又會在哪兒呢?

        記憶總有百年的局限,生命也只有百年的孤獨。

        好在我發(fā)現(xiàn),每一張照片都有一種令人眼神一亮的清純,一種孑然一身的氣象,一種截然不同的格局。

        回頭看,我覺得,我沒有白活。保持一種簡單,不易。百年又如何?

        簡單的氣質(zhì),是鮮明千年的基因。雖陶翁之境界,卻可有不可污染之信仰。得此性情,夫復(fù)何求?

        簡單像風(fēng)。只可意會,不可言傳。

        時間不斷解釋的總是復(fù)雜,日月不斷驅(qū)散的總是陰暗。歲月爛掉的,總是復(fù)雜和陰暗,但總是不爛的,是簡單。

        當(dāng)然,總是不爛的,還有風(fēng)過的痕跡。

        讓一切隨風(fēng)。

        5.于無聲處

        常聽人說,存在太復(fù)雜,世風(fēng)日下,要學(xué)會保護自己,學(xué)會在復(fù)雜中生存。

        弦外之音,是要學(xué)會深沉,學(xué)會心計,磨去棱角,圓滑溜須,泯滅童真。

        人人若都能活得簡單些,心地善良,正直達(dá)觀,熱情互信,抑或人間就是一個樂融融的世界。

        我是不是太理想化,太單純了?不錯,時代在升級換代,生活的節(jié)奏還在加快,人們的觀念也不斷在變。但南風(fēng)吹過,北風(fēng)吹過,人類向善驅(qū)惡,渴望真誠互信,渴望正直正氣的品操,豈能變?

        生活本來可以簡單些,那些仍為絕大多數(shù)人信奉著、遵從著、執(zhí)行著的東西,如愛心,如友誼,如善良,如誠實……是那么高貴、大器,而又那么簡單和純粹。

        我以為,高尚的品質(zhì),似乎沒有一例來自復(fù)雜與陰暗,也沒有一例需要躲避陽光。于無聲處,簡單總是一馬平川,滿城風(fēng)絮。

        我常常暗自問自己,人活著到底為什么?人生其實就是在尋找一個明確的答案。

        不是天地,不是歲月,更不是金錢,我們不妨就把這個答案叫作:簡單?

        水月無聲

        1.山僧的腳步

        水月可觀。水月是物,水月非物。

        人在塵世,沒有的情緒,沒有的欲望,常常會拾階而上。那布滿青苔的讖語,隱隱約約,多是謎一樣的前世今生。

        憑欄靜聽,依松遠(yuǎn)眺,山中鐘聲悠揚如夢。植物的語言,動物的性靈,經(jīng)層層鐘聲的修煉,更加靜謐,充滿善念。

        香火裊裊,人影綽綽。凝水凝月,避開煙火和喧騰。選擇高度,選擇清靜,這是佛的性格。

        歲月,是山僧的腳步,無聲無息。

        往事,則是香客遺留在寺廟的虔誠,無處不在。

        山因水月而名顯,水月因山而神圣。佛在深山,方寸之地,卻是別樣洞天。

        佛是善的傳說。廟宇是佛精致的手段,根深蒂固的姿式。于山水之間,涵養(yǎng)世俗之上的信仰。

        水月是一種隱喻,水的文化,山的哲學(xué)。只有清凈的山、清凈的水和清凈的心靈,才能接近空,觸及相。

        2.生命的蓮花

        經(jīng)聲瑯瑯,朵朵都是生命的蓮花。

        蓮葉田田,滴滴雨露卻在上座的眼里。一個個反反復(fù)復(fù)的日子,難道就是一個個需要參悟的水月:春去秋來,生命里有多少感傷是真?冬去春歸,生命里又有多少欣喜是幻?

        其實,生命是水月最大的禪機。真與幻,則是塵世和佛都祈愿的答案。

        走近廟宇,心總有幾分空靈。青燈冉冉,禪如雪。

        命運是佛的偶然,并非前世的約定。對水對月,生命的真諦唯禪能夠詮釋。

        禪說,迷蒙的陽光,穩(wěn)住了佛的樹枝;山中鳥鳴,穿透了巖石的深幽。是陽光,還是佛性?是鳥鳴,還是經(jīng)聲?是片段,還是結(jié)果?不可言說。

        生命是禪,生命非禪。富極可禪,窮極也可禪?!懊髟滤砷g照”是禪,“獨釣寒江雪”也是禪。

        禪是佛的暗示,水的語言,月的清輝,生命的境界。

        3.無身空性

        水是緣。

        月是緣。

        走出佛殿,心是空的,性是空的,緣也是空的。空,是佛化痛苦于無形的智慧,卻于無聲處,解構(gòu)了我所有的品相,無身空性。

        凝望郁郁蔥蔥的山和樹、鳥和巖,迫不及待地回望來時的塵與土,我知道,一煙之隔的塵緣,才是我守望一生的諾言。

        有人說,人生如夢,不如歸隱山林。其實,水月最妙,也是一種縹緲,了無痕跡,空空,冥冥。有多少鉛華真的可以超脫?孤燈明月,木魚聲聲,菩提樹前,歲月綠了黃,黃了又綠。少了塵世喧囂,多了孤獨輪回。

        生命,可以生活在別處?,F(xiàn)在和過去,前世和今生,只是佛預(yù)設(shè)的境域,在境域之外,抑或還有更高的天空,更蔚藍(lán)的理念。

        我的手指,觸摸到了佛的高遠(yuǎn)。水一程,月一程。

        在虔誠的梵音里,我纏綿的是禪機理趣,一縷縷,一絲絲,蔚然成性。

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