趙振元

突 破

趙振元

編者按：

這是一組哲理散文詩。

散文詩，從取材和表現(xiàn)手法上界定，可以分為多種體式，如抒情體、敘事體、哲理體、朗誦體、報告體、應用體等多種表現(xiàn)形式。在報刊上，常見的是前兩種，其他體式人們比較陌生，有時會誤認為散文、小品、說唱或報告文學。

散文詩，有散文詩的藝術特點，追美、重情、意深、言簡?？缍瓤臻g大，含蓄，空白美。抒情體散文詩、敘事體散文詩、報告體散文詩，都是從形象思維出發(fā)，去追逐一種美的意境，塑造典型的藝術形象。而哲理散文詩、朗誦散文詩和應用體散文詩，都是從抽象思維出發(fā)，闡述一種生活經驗和人生感悟，但不能簡單去論證一種道理，而是要用飽含著一定感情色彩的語言烘托出一種開闊的意境，讓讀者去感悟，去體會。語言要鏗鏘有力，節(jié)奏要舒放自由，用對應的手法引人思考，啟人深省，催人奮進。趙振元先生的作品，比較典型地屬于這種體裁，達到了哲理散文詩的要求。他都是從現(xiàn)實生活出發(fā)，表達一種人生感悟，一種生活態(tài)度，一種寶貴的經驗，給人一種心靈的陽光。讀他的詩，會受到激情感染，產生一種意欲投身戰(zhàn)斗的沖動，對人生充滿了信念，增加了生命的力量。我們生活中需要這種散文詩，像號角，在呼喚人們奮進，像戰(zhàn)鼓在催人拼搏。我們時代需要這種散文詩，像一盞盞指路的明燈，在人生的大潮中永不迷失方向。

（海夢）

戰(zhàn) 略

戰(zhàn)略是目標，戰(zhàn)略是方向，戰(zhàn)略是明燈，戰(zhàn)略指引突破，戰(zhàn)略突破，是最大的突破。不是戰(zhàn)略的突破，即使有突破意義也不大。戰(zhàn)略引領縱深，戰(zhàn)略引領發(fā)展，戰(zhàn)略引領收獲。

理 想

理想，是突破的源泉，是突破的動力，只有宏大的理想，才能有宏大的目標。心有多大，舞臺就有多大。心有多大，目標就有多大。心有多大，動力就有多大。無數(shù)的理想，編織成偉大的夢想。無數(shù)的夢想，在實現(xiàn)理想的過程中，一步一步變成現(xiàn)實。

積 累

積小成大，聚少成多，水滴石穿，愚公移山。積累，可以產生聚集，沒有積累，就沒有優(yōu)勢，沒有優(yōu)勢，就不能取得突破。深厚的積累是爆發(fā)的基礎，是突破的前提。而積累離不開時間，離不開點點滴滴，無數(shù)支細小的河流匯集成浩蕩而奔騰不息的長江。長期積累必定能成就大業(yè)。

聚 焦

光散而無力，光聚發(fā)強威。必須要集中有限的資源，縮小有限的目標，集合更強大的力量，才能使能量出現(xiàn)高度聚集，從而實現(xiàn)大突破。聚焦，是爆發(fā)的前提，是爆發(fā)的條件。聚焦，可以成就大事。

選 擇

有所不為，才能有所為，有所為，必須有所不為。選擇是痛苦的，選擇是必須的。懂得放棄的人，才會懂得收獲。知識，如果不能選擇，我們必定會淹沒在知識的海洋里。專業(yè)，如果不能選擇，我們必定會無法成為專業(yè)的領航者。懂得選擇，就懂得突破。

中間地帶

在達到目標之時，往往會有許多迷人的中間地帶，千萬不要為中間地帶的景象所迷惑，要成功跨越中間地帶，直取我們的終極目標。中間地帶只是一個過渡，只是一個臨時的風景線。如果被中間地帶所迷惑，那我們永遠無法摘取掌上的明珠。

轉 型

人在行進時，要不斷回頭看看走過的路。同時，要不斷看看前面的路。路，應當越走越寬，才是正確的路。當路越走越窄時，就要果斷地改變前進的方向。當發(fā)展之路越來越窄時，必須果斷轉型，轉出一片新的天地。

2013年2月11日于成都