紀(jì)瑞祥

（四川文理學(xué)院教育學(xué)院，四川 達(dá)州 635000）

紅色藝術(shù)資源在高校思想政治教育中的應(yīng)用研究

紀(jì)瑞祥

（四川文理學(xué)院教育學(xué)院，四川 達(dá)州 635000）

美育是黨的教育方針的重要組成部分，高校思想政治教育的工作重點(diǎn)是“運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展和健全，解決大學(xué)生的心理問(wèn)題?！睆乃囆g(shù)教育的本質(zhì)和德育功能角度，結(jié)合教育實(shí)踐揭示紅色藝術(shù)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用。

紅色文化；藝術(shù)資源；大學(xué)生思想政治教育

紅色藝術(shù)資源是在紅色年代涌現(xiàn)出的一種具有特殊意義的物質(zhì)文化和精神文化，包含厚重的地方文化內(nèi)涵。美育，通常亦稱為藝術(shù)教育，審美教育，但它的內(nèi)涵不僅僅限于“審美”或“美感”。紅色藝術(shù)資源與革命老區(qū)思想政治教育的融合，能幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，激發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情懷，其終極目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性解放和全面和諧發(fā)展。美育是素質(zhì)教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是黨的教育方針的重要組成部分，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效途徑。

一、藝術(shù)教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用

（一）藝術(shù)教育有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

大學(xué)時(shí)代是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美、創(chuàng)造美的需求與日俱增。人人天生都有一種趨美沖動(dòng)，美的景色、美的事物、美的藝術(shù)，能引起大學(xué)生的愉快、歡喜、快慰、悲壯、崇敬等各種不同的感情體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是人的道德財(cái)富的源泉”。美育是以自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美為媒介，通過(guò)審美活動(dòng)達(dá)到引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生把自己的思想、信念作為一種美來(lái)追求并賦予深厚的情感時(shí)，人生觀、世界觀和價(jià)值觀才是積極向上的。

（二）藝術(shù)教育有助于形成大學(xué)生的良好人格

大學(xué)生作為高知群體，承載著國(guó)家與民族的未來(lái)與希望。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，西方不良思潮涌入，獨(dú)生子女家庭教育等一系列問(wèn)題的困擾下，部分大學(xué)生出現(xiàn)了重功利輕道義，重物質(zhì)輕修身，重享樂(lè)輕責(zé)任的不良現(xiàn)象。加強(qiáng)大學(xué)生人格修養(yǎng)教育勢(shì)在必行，藝術(shù)教育在完美人格的塑造上是其他教育無(wú)可取代的。我國(guó)古代的教育家們都十分重視美育的價(jià)值，孔子將“詩(shī)”與“樂(lè)”列為必修課程，認(rèn)為一個(gè)人的完美人格“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！睆?qiáng)調(diào)“樂(lè)”陶冶人的性情，塑造完美人格的作用。荀子也曾指出“金石絲竹，所以道德也?！笨梢钥闯觯湃税选皹?lè)”看做完善個(gè)人和社會(huì)的必要手段。

通過(guò)美育讓大學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)（例如課本劇、影視作品的欣賞或扮演等）中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言美、動(dòng)作美、風(fēng)度美的感受和模仿，漸漸掌握行為舉止的分寸感，正是為了使個(gè)性獲得適當(dāng)?shù)耐庠谛问?，從而形成一個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，它既是美的，又是合乎道德的。

（三）藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生積極的興趣愛(ài)好

德育基本上是一種偏重于由外而內(nèi)輸入的過(guò)程，受教育者在具體的教育過(guò)程中很容易處在被動(dòng)接受的位置，心理狀態(tài)通常是消極的。這就要求在德育過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的興趣和能動(dòng)性，變消極被動(dòng)為積極主動(dòng)。借助藝術(shù)教育的手段，讓大學(xué)生在生動(dòng)形象、愉悅有趣的活動(dòng)過(guò)程中受到道德的教育。

“寓教于樂(lè)”能使人自覺(jué)自愿、主動(dòng)積極地接受，又可以在不知不覺(jué)中受到美的感染，陶冶情操。在大學(xué)生思想政治教育中貫徹美育，通過(guò)組建美學(xué)愛(ài)好小組，進(jìn)行美學(xué)知識(shí)的宣講和交流；通過(guò)舉辦演講、音樂(lè)、體育、戲劇、藝術(shù)展等豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行。以繪畫為例，中國(guó)畫工筆花鳥可以鍛煉學(xué)生的耐心，讓浮躁的心理得到舒緩；色彩畫可以繪出多彩的世界，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)；陶藝、立體構(gòu)成作品可以培養(yǎng)大學(xué)生空間思維能力；鋼琴，舞蹈也是如此。

（四）藝術(shù)教育有助于開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是在對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析綜合的基礎(chǔ)上，進(jìn)行想象、加工和構(gòu)思，以新的方式解決前人未曾解決的課題，其心理實(shí)質(zhì)是思維與創(chuàng)造性想象的高級(jí)結(jié)合產(chǎn)物。藝術(shù)教育對(duì)于創(chuàng)造力的發(fā)展具有直接推動(dòng)作用。在審美教育中，拓寬視野，獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，認(rèn)識(shí)真善美，追求真善美，能有效提高大學(xué)生的觀察力、想象力。人的創(chuàng)造力由多種因素構(gòu)成，包括直覺(jué)、創(chuàng)造性思維、想象、靈感和美感等，而藝術(shù)教育以美育智，促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。

（五）藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情

美育在愛(ài)國(guó)主義教育中的作用是顯而易見的。我國(guó)歷史文化悠久，民俗文化豐富多彩，在美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇中，對(duì)傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)與利用都滲透著愛(ài)國(guó)主義教育思想。美術(shù)中傳統(tǒng)的剪紙、皮影、年畫，音樂(lè)中傳統(tǒng)戲劇，民族民間舞蹈等能激起大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和愛(ài)國(guó)主義之情?？梢越M織學(xué)生進(jìn)行唱紅歌比賽，剪紙作品展等活動(dòng)，讓參與的學(xué)生有很好的體驗(yàn)，讓觀看的學(xué)生有深深的熏陶。愛(ài)國(guó)主義音樂(lè)有多種形式，如愛(ài)國(guó)主義歌曲，愛(ài)國(guó)主義歌劇，這些帶有明顯的愛(ài)國(guó)主義的文字；此外，民間小調(diào)，民族樂(lè)器，傳統(tǒng)戲曲，民間儀式音樂(lè)等，這些可以稱作“鄉(xiāng)音”的音樂(lè)甚至在心理學(xué)上的意義比其他音樂(lè)更能引起人們強(qiáng)烈的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思。正是這些最淳樸的情感，更能表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)之情，構(gòu)成了愛(ài)國(guó)主義情感的基質(zhì)。

（六）藝術(shù)教育有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)

藝術(shù)教育是“人類按照美的規(guī)律，主要通過(guò)審美欣賞和審美創(chuàng)造改變自己，培養(yǎng)和完善審美主體的審美活動(dòng)?！逼淠康氖峭ㄟ^(guò)培養(yǎng)具有較高審美素養(yǎng)的審美主體，擁有熱愛(ài)生活的積極態(tài)度，個(gè)性得到釋放，人格得到提升，使自身全面發(fā)展。素質(zhì)教育是“全面培養(yǎng)和發(fā)揮人的潛在的綜合能力，提升人的精神境界和文化品味的教育?！蓖ㄟ^(guò)自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀點(diǎn)和審美情趣的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，感受美，創(chuàng)造美的能力，對(duì)于素質(zhì)教育的全面實(shí)施具有良好的促進(jìn)作用。

二、藝術(shù)教育在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)踐

（一）把藝術(shù)教育提高到素質(zhì)教育的層面

德育與美育相輔相成，相互補(bǔ)充，我們關(guān)注美育時(shí)常常會(huì)想到它的德育功能，但在關(guān)注德育時(shí)往往忽略了它的美育價(jià)值。教育工作者應(yīng)理清二者關(guān)系，關(guān)注美育，與德育并重。在素質(zhì)教育的時(shí)代背景下，突出藝術(shù)教育地位，強(qiáng)化美育功能，加強(qiáng)藝術(shù)教育工作者的指導(dǎo)和決策。把美育提高到素質(zhì)教育的戰(zhàn)略高度。第七屆四川省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)中我院選送的節(jié)目《巴山人》以原生態(tài)的巴人生活場(chǎng)景為素材，運(yùn)用表演唱的形式展示了四川人豁達(dá)、勤勞勇敢的智慧。

（二）注重藝術(shù)教育在各學(xué)科的滲透

高校美育滲透，首先要注意藝術(shù)教育與學(xué)校各學(xué)科課程之間的滲透。美育滲透在所有教育之中，為所有具有審美價(jià)值的教育提供世界觀和方法論。各科教學(xué)都應(yīng)充分發(fā)掘本學(xué)科的美育因素，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行卓有成效的美育教學(xué)。

學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)并形成一定數(shù)量的從事藝術(shù)教育的專職教師，加強(qiáng)設(shè)備、設(shè)施建設(shè)，是保障高效美育質(zhì)量的關(guān)鍵。重視安排藝術(shù)教育教師的業(yè)務(wù)進(jìn)修，確保藝術(shù)教育各方面素質(zhì)的提高。

（三）構(gòu)建和諧校園文化環(huán)境

首先，要注重校園自然環(huán)境的建設(shè)。校園自然環(huán)境是校園文化的一部分，對(duì)人的思想有潛在的影響。構(gòu)筑美麗的校園，讓學(xué)生漫步校園能得到身心的愉悅與放松，感受到人與自然的和諧。環(huán)境美在校園內(nèi)主要體現(xiàn)在美的環(huán)境上。美的環(huán)境能使大學(xué)生心曠神怡，奮發(fā)圖強(qiáng)。讓美走進(jìn)校園環(huán)境中，可以在校園、教室、食堂等場(chǎng)所懸掛一些水平較高的紅色文化藝術(shù)作品，校園廣播可以播放一些優(yōu)美高雅的音樂(lè)，注重校園外部環(huán)境的綠化。讓學(xué)生在學(xué)校的每時(shí)每刻，每一個(gè)角落都能感受到美的熏陶。

每個(gè)學(xué)校都有一些人文景觀，這些人文景觀必定是代表學(xué)校歷史文化的，突出學(xué)校教育特色的，這些都為大學(xué)生提供了教育的理想場(chǎng)所。學(xué)校還有黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳欄等各種文化設(shè)施，隨時(shí)隨地都可以成為大學(xué)生思想政治教育的陣地。

三、結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)紅色藝術(shù)教育在大學(xué)生思想政治教育中的功用，不僅是大學(xué)生個(gè)體審美能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求，也是時(shí)代呼喚素質(zhì)全面發(fā)展的人的要求，是社會(huì)發(fā)展、大學(xué)生自身發(fā)展的需要。通過(guò)多種途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色審美教育，大學(xué)生的課余生活得以正確引導(dǎo)，使其愛(ài)好高雅，行為文明，舉止得體，身心健康，有利于完善人格，全面提高綜合素質(zhì)，起到優(yōu)化思想政治教育的意義。

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1005-5312（2014）32-0219-01

達(dá)州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目（藝術(shù)學(xué)視角下達(dá)州紅色旅游資源的開發(fā)設(shè)計(jì)研究階段性成果）。