熊東遨

古往今來的詩人，大多有些特殊情結(jié)，如陶潛與酒，李白與月亮，陸游與梅花。

陶元亮的癡于酒，其《飲酒二十首》足證大觀；陸務觀的癡于梅，有“何當更化身千億，一樹梅花一放翁”的坦誠表露；李太白的癡于月亮，更是憨態(tài)可掬：“少時不識月，呼作白玉盤”；長大了離開老家，又“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；訪友人是“暮從碧山下，山月隨人歸”；來了酒癮也要“舉杯邀明月，對影成三人”；直到暮年，據(jù)說還從采石磯躍下江心捉月。他是否抱住了月姐兒羽化登仙不得而知，但這一往情深的癡勁，卻不能不令我們由衷地景仰。張棟也是位詩人，他的成就，或許不能和上述三位前賢相比，但其特殊情結(jié)卻是一脈相承、毫不遜色的。

張棟所特殊鐘情的，是魯北大地上那養(yǎng)育了包括他自身在內(nèi)的無數(shù)生靈的槐林。他的心被槐林拴著，一腔積愫不時地用詩來傾吐，那詩里也就迷漫著無盡的槐香，浸透著無邊的槐韻。面對著盛開的槐花，他可以自晨至暮一盯就是一天，深情款款，無以復加。當“曉風吹起翠波高”的時候，他居然發(fā)現(xiàn)“春光也有粗疏處，綠到槐林雪未消”。待到“澄湖日午淡浮煙”之際，他又忽生奇想，要頂著太陽于“淺草”之中從容而臥，不為別的，就為著“好放詩槎到夢邊”！日暮之后，“一川夜月渚流光”，他眷戀著散發(fā)“異香”的“暗樹明花”，越發(fā)來勁了，竟然“未置清樽心已醉，欲邀槐影舞成雙”！這不是活脫脫一個“槐癡”又是什么？

張棟的癡于槐，有著一定的思想與社會因由。他出身于革命家庭，父親早年被打成“右派”，一家人也跟著“沾光”入了“另冊”。這種不公平的待遇，給了他屈辱也給了他磨礪。他的青少年時期大部分在農(nóng)村度過，那一望無際的槐林，寄托過他童年的夢想，燃起過他對未來的希望。大學畢業(yè)以后，他長時間工作在基層，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部到縣委領導，始終沒有離開過槐林，沒有離開過槐林養(yǎng)育的一方百姓。他的心拴在那里，也就是極自然的了。他癡于槐，但并沒有把槐林視為己有，“春水碧波漂落處，浮香一路到天涯”（《林子槐香》），他是樂于和大眾共享的。為了把自己的愉悅傳遞給鄉(xiāng)親父老，他深情地唱出了《五月槐林遣興》的心聲：

桃花流水濺紅泥，又是槐林雪色時。

寄語蜂兒須早醒，釀香切莫誤佳期。

多謝天公愛意深，誠心相贈白紗巾。

槐林素美聞齊魯，經(jīng)此妝成更動人。

碧桃枝上暗紅消，喜見槐林雪又飄。

平野淡濃香陣透，千門萬戶樂陶陶。

基山迭宕鳥飛高，一色槐林入望遙。

春雪亭前生意滿，天風海雨動心潮。

這時候的張棟，是一位既癡情于槐林，卻又不滿足于自得其樂，而欲與他人共享的公仆型領導干部張棟。

張棟也有“獨樂樂”的時候。那或許是在某個公休日，勞累之余的他，捧著一部書自個兒躲在槐林一角，盡情享受著大自然的恩賜。請看他在《亭下》一詩中的自白吧：

槐林深處小亭開，雀鳥徐行啄紫苔。

手倦拋書依石臥，清風夢里送香來。

這時候的張棟，是一位安于閑散、淡泊的書呆子張棟。不管領導干部也好，書呆子也好，任處于何種狀態(tài)，張棟都是一位深戀著槐林的癡情詩人。張棟的筆下多槐，除卻專門寫槐的《槐林遣興》、《夏日槐林》、《槐林飄香》、《槐鄉(xiāng)行》、《雨中游槐林晚歸》、《槐情》等篇章不算，即便在別的題目里，他也會時不時把槐邀來助勢。《癸未深秋友朋來訪》，唱出的是“暫借愉湖作釣公，槐林有餌是香風”；偶過《春雪亭》下，見到的也是“最喜槐風飄蕩處，繁花疊起白如綢”；就連《納涼》，也要選擇在“香槐樹下月明中”……

我喜歡張棟寫槐林的詩，更欣賞他對槐林的執(zhí)著。用不著更多的虛譽，作為本文的結(jié)束，我們還是一起來看看他的《槐林飄香》吧：

淡淡煙云淡淡風，滿川微雨露華濃。

人歌人笑天香里，蜂去蜂來雪色中。

十里詩情流細細，一林畫稿影重重。

莫言春只江南好，槐苑芳期足可同。