對(duì)于信息化和現(xiàn)象學(xué)的關(guān)注，促使梅新武完成了《視窗》系列畫作。他將這一系列的畫作歸納總結(jié)為屏幕一類的表象性表達(dá)，這種表達(dá)就如同是我們每天在互聯(lián)網(wǎng)中獲取到的信息，膚淺而簡(jiǎn)單，有待于進(jìn)行邏輯而縝密的分析思考。依據(jù)個(gè)人的理解，梅新武認(rèn)為《視窗》也僅僅只是一個(gè)標(biāo)題，它并沒有追求所謂的故事性和連貫性，而只是藝術(shù)家對(duì)于后工業(yè)時(shí)代信息化的思考與歸納。

由于出身于藝術(shù)世家，使得梅新武從小就對(duì)創(chuàng)作十分感興趣，尤其是對(duì)寬銀幕電影的熱愛，對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，研究生時(shí)期就創(chuàng)作了大幅的人物肖像作品，并被國外的機(jī)構(gòu)收藏。梅新武認(rèn)為，隨著信息的高速發(fā)展，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息既興奮又疲憊，只是攝取片段性的東西，缺少邏輯的思考。《視窗》系列的創(chuàng)作，就是對(duì)此問題的呈現(xiàn)和反思?！兑暣啊凡⒉皇呛?jiǎn)單的像屏幕截屏一樣，單單只是講故事，它要反映的是信息看似繁華其實(shí)空洞的特性。

在梅新武看來創(chuàng)作是在主題中尋找新的元素，再不斷創(chuàng)新，而不是墨守成規(guī)，這是創(chuàng)作中比較有意思的方式。繪畫的魅力就在于其手動(dòng)性，要達(dá)到心手的合一。對(duì)于傳統(tǒng)內(nèi)容，梅新武坦言還在不斷地研究之中。南宋時(shí)期，尤其是馬遠(yuǎn)的畫作是近期比較感興趣的研究點(diǎn)?！兑暣啊返膭?chuàng)作，也從這些文人畫中吸收了一些靈感。藝術(shù)對(duì)于梅新武而言，就是梳理和歸納，繪畫是一種視覺譜系，觀眾看到的不單單是圖像，還要看出背后的道理。藝術(shù)不需要太多的揭示和闡釋，自有不可言狀的美在其中。

IART：在川音成都美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)你的藝術(shù)之路有什么影響？

梅新武：在美院的學(xué)習(xí)生涯是我人生中最重要，也是最豐富多彩和美好的記憶。因?yàn)檎麄€(gè)四川的人文環(huán)境很特別，大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境可以很輕松，但平時(shí)的專業(yè)卻不清閑，記得大二開始研習(xí)色彩訓(xùn)練著實(shí)畫了很多，一個(gè)多月下來畫了有半人多高的色稿，當(dāng)時(shí)自己感覺都很自豪。當(dāng)然古典油畫的學(xué)習(xí)也很有意思，有點(diǎn)像化學(xué)課，學(xué)會(huì)怎樣區(qū)分媒介劑和顏料了，沒日沒夜的去圖書館查找相關(guān)資料，還有研究怎么做適合自己喜歡的畫底，現(xiàn)在想起來都很有意思，以至于現(xiàn)在我的很多小幅作品都還是自己做的畫底，這樣平時(shí)創(chuàng)作時(shí)的感覺也會(huì)不一樣。

IART：在藝術(shù)之路的探索中，哪位藝術(shù)家對(duì)你的影響最大？你認(rèn)為在藝術(shù)的道路上還需要進(jìn)行哪些探索？

梅新武：談不上具體哪個(gè)藝術(shù)家對(duì)我有影響，但在技法的學(xué)習(xí)上還是四川的影響會(huì)多一些，因?yàn)楫吘故菑哪沁叜厴I(yè)的，我大學(xué)導(dǎo)師劉虹在我上學(xué)階段給了很多建議，現(xiàn)在都很受用。因?yàn)楝F(xiàn)在藝術(shù)的門類繁多，彼此也都互相影響，但是繪畫畢竟是視覺藝術(shù)，好的藝術(shù)作品的根本在于對(duì)視覺譜系的構(gòu)建和貢獻(xiàn)，是視覺而非故事或者社會(huì)性的動(dòng)作和行為，這個(gè)決定了視覺藝術(shù)的價(jià)值。視覺藝術(shù)肯定是虛構(gòu)的，或者浪漫主義構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)主義，不太可能太過寫實(shí)。

IART：《視窗》系列營造了一種亦真亦假的信息事實(shí)，表達(dá)了你對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)信息與媒體迅猛發(fā)展的關(guān)注。為何選擇此種視角？

梅新武：《視窗》系列是關(guān)于公共化圖像的關(guān)注，這也是我這幾年的創(chuàng)作方式，的確也給繪畫帶來了無限的可能性，這種創(chuàng)作方式是在不斷發(fā)現(xiàn)中改變主題，而不是畫出主題。但是繪畫，畢竟是視覺藝術(shù)不是文字的闡釋，也不是某個(gè)哲學(xué)意義上的注腳，道義和倫理并不是藝術(shù)的全部，是否會(huì)妨礙藝術(shù)性的爭(zhēng)論都沒有太多意義，因?yàn)檫@些都是一個(gè)偽命題，有時(shí)候有人會(huì)試圖利用這些問題引導(dǎo)藝術(shù)家，藝術(shù)家應(yīng)該在創(chuàng)作時(shí)盡量回避這些闡釋。

IART：《視窗》系列以藍(lán)綠色為主要色調(diào)，此外，有多幅作品中添加進(jìn)了昆蟲的元素，這些元素在這個(gè)構(gòu)圖上起到了哪些作用？

梅新武：翻閱《昆蟲記》你能讀到這樣的話：“動(dòng)物身體的秘密，遠(yuǎn)比人類的書籍要深遠(yuǎn)，這秘密無論是現(xiàn)在，還是在很久的將來，都不會(huì)改變，或許，它還將永遠(yuǎn)存在下去。”豐富的都市熒光，昆蟲似的色彩和簡(jiǎn)單流暢的線條，決不繁復(fù)的圖像，甚至只是一些走神的表情。這是我對(duì)早期創(chuàng)作的感受，也許是僅僅為了視覺“生效”，畫面便是我思考的方式和情緒的表達(dá)，盡量表現(xiàn)當(dāng)下城市人在信息化中一些走神的表情，昆蟲只是區(qū)別一般正常肖像畫家的符號(hào)元素?！兑暣啊废盗幸运{(lán)綠為色調(diào)是我近期的創(chuàng)作喜好，體現(xiàn)了不斷梳理完整的視覺經(jīng)驗(yàn)。

IART：鏡頭畫面的效果，既像是觀眾以主觀視角看到的真實(shí)事件，又像是信息媒體為人們呈現(xiàn)的畫面，是否體現(xiàn)了對(duì)“信息”真實(shí)性的思考？

梅新武：一部機(jī)器可以為我們提供嶄新的時(shí)間概念，而媒介的形式剛剛偏好某些特殊的內(nèi)容，《視窗》系列通過一系列“偽事件”，及蓄意安排用于報(bào)道的事件，如太空?qǐng)?bào)道，暴力沖突，但是這種信息剩下的唯一用處和我們生活也沒真正的關(guān)系，唯一的用處就是它的娛樂功能，只是再現(xiàn)一系列支離破碎的事件，偽語境是喪失活力之后的文化的最后避難所?！兑暣啊分械膱D像一切都是現(xiàn)在過去進(jìn)行時(shí)態(tài)，以現(xiàn)在為中心，卻沒有表達(dá)過去的時(shí)態(tài)，大眾的態(tài)度更是盲目的，所以只有深刻而持久地意識(shí)到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，大眾才能消除對(duì)媒介的神秘感。

IART：除了關(guān)注大眾與媒體傳輸?shù)年P(guān)系，近期還有其他的關(guān)注點(diǎn)嗎？

梅新武：我們正處于赫胥黎描述的世界中，處在一個(gè)信息和行動(dòng)比較嚴(yán)重失衡的時(shí)代，在空前便利的互聯(lián)網(wǎng)傳媒時(shí)代，大眾被媒體傳輸?shù)膯我恍问交噍?，不管是新聞事件，暴力沖突和娛樂事件，我們比任何時(shí)候都信息靈通和智慧，也比任何時(shí)候都膚淺，矯飾和多余。在線是當(dāng)下人們看到的唯一圖像，也是宅時(shí)代的代表，我們也將毀于我們熱愛的東西之中，因?yàn)橐郧拔谊P(guān)注的是人的心理狀態(tài)，通過符號(hào)化的肖像來隱喻當(dāng)下城市中人的生活狀態(tài)。近期可能還是大眾傳媒的延續(xù)，不過都是全民娛樂的后續(xù)效應(yīng)。

IART：今年是否有新的展覽計(jì)劃？請(qǐng)?jiān)敿?xì)談一談。

梅新武：今年和合作的畫廊會(huì)有一些聯(lián)展，不過我今年感興趣的是我們川音成都美術(shù)學(xué)院04級(jí)畢業(yè)的大學(xué)同學(xué)，會(huì)在成都舉辦一次十年聯(lián)展，已經(jīng)計(jì)劃一年多了，上一年還都去了臺(tái)灣做過一次駐地展覽。因?yàn)樗囆g(shù)院校畢業(yè)還在從事職業(yè)藝術(shù)家的人不是很多，我很慶幸我還干著自己喜歡的事。（采訪/編輯：呂燁）

策展人 盛葳

推薦理由 世上并不存在沒有立場(chǎng)的新聞報(bào)道，也不存在沒有價(jià)值判斷的視覺圖像，有時(shí)我們以為自己身處理性與客觀中，不對(duì)身邊的事件和現(xiàn)象做出顯而易見的直接結(jié)論，但任何文字和圖像的描述與再現(xiàn)都是全新的敘事，它們并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的還原，而是此前從未出現(xiàn)過的知識(shí)生產(chǎn)。然而，這種新知識(shí)生產(chǎn)的基礎(chǔ)在于我們所接受的模式和原型，不僅受制于媒體傳播給我們的“內(nèi)容”，也同樣強(qiáng)有力地受制于媒體的“形式”。今天，我們處身于一個(gè)電子媒介和信息爆炸的時(shí)代，這既讓我們對(duì)之無所適從，同樣也使得我們獲得了一種全新的經(jīng)驗(yàn)：迅速從浩如煙海的圖文和視頻信息中分辨其類型和內(nèi)容，做出判斷，甚至無需思考。梅新武的《視窗》系列正是以此為起點(diǎn)，通過虛假內(nèi)容與司空見慣的構(gòu)圖結(jié)合，制造一種既真且假的信息事實(shí)。無論是漂浮的宇航員，暴力事件特寫，還是綠色的監(jiān)控器畫面效果，都立體的傳達(dá)給我們一種觀念：這是事實(shí)，毋容置疑。但實(shí)際上，它們都是藝術(shù)家所杜撰的假消息。由此，藝術(shù)家介入到社會(huì)與時(shí)代的新課題。