鄧如辛

摘要：中國共產(chǎn)黨在十八大政治報(bào)告中提出，要堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信?！叭齻€(gè)自信”并非是空洞的口號，也不是固執(zhí)己見的主觀臆斷，它有著深厚的邏輯基礎(chǔ)、主體基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。堅(jiān)持“三個(gè)自信”是黨對“三大規(guī)律”的科學(xué)把握，是執(zhí)政能力建設(shè)不斷提高的主體信念，是建設(shè)中國特色社會主義奠定雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)的回聲，是黨堅(jiān)持改善民生贏得人民高度信任和尊崇的反饋?！叭齻€(gè)自信”是黨對中國特色社會主義實(shí)踐的充分肯定，它成為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣膱?jiān)定信念和精神動力。

關(guān)鍵詞：三個(gè)自信；邏輯基礎(chǔ)；主體基礎(chǔ)；物質(zhì)基礎(chǔ)；社會基礎(chǔ)

中圖分類號：D61

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-5381（2014）04-0011-05

一、自信的內(nèi)涵及其“三個(gè)自信”的提出

自信是實(shí)踐主體對所從事事業(yè)的堅(jiān)定信念，是對實(shí)踐結(jié)果充分肯定基礎(chǔ)上確立的理性自覺，是對理想的不懈追求，是堅(jiān)定的實(shí)踐方向，是對歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。自信實(shí)際上是一種自覺實(shí)踐活動的積淀，是實(shí)踐理性的高度凝結(jié)。中國特色社會主義的“三個(gè)自信”即是，黨確信領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)方向正確，價(jià)值選擇清晰，社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)明了，對中國特色社會主義發(fā)展前途充滿必勝的信心。同時(shí)，對實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)有不懈的追求，對實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展最高理想志在必得。

2012年11月，中國共產(chǎn)黨召開了第十八次代表大會，時(shí)任總書記的胡錦濤代表第十七屆中央委員會在大會上做了《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》的政治報(bào)告，報(bào)告中表明了中國共產(chǎn)黨鮮明的政治態(tài)度和堅(jiān)定的政治立場。他指出，“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”[1]162013年11月，黨的十八屆三中全會作出了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，要求全黨“必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信”，這就是令全黨和全國人民歡欣鼓舞、信心倍增的“三個(gè)自信”?？梢哉f，“三個(gè)自信”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全面深化改革和全面建成小康社會決心的政治宣言，它把歷史的選擇、現(xiàn)實(shí)的奮斗、未來的期盼都定格在全面建成小康社會的歷史實(shí)踐過程中。

“三個(gè)自信”擲地有聲，中國特色社會主義實(shí)踐空間的廣闊、理論積淀的厚重、實(shí)踐和理論載體的制度性完美集于一體，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信心和不可動搖的政治信念。換言之，黨提出振聾發(fā)聵的“三個(gè)自信”有著渾厚的“底氣”。

習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出，“中國特色社會主義是改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨長期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的?！盵2]這段話凝練地總結(jié)出 “三個(gè)自信”厚重的“底氣”。黨有自覺性的領(lǐng)導(dǎo)能力、有治國理政的水平、有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，有取得的驕人成績和廣泛的社會認(rèn)同，特別是有領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，所以黨對中國特色社會主義達(dá)到高度的自信絕非偶然，中國共產(chǎn)黨提出的中國特色社會主義“三個(gè)自信”并非是盲目自信，也不是驕傲自滿產(chǎn)生的沾沾自喜，它有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這個(gè)自信力深深地植根于當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)的土壤中，沒有任何力量能夠撼動。

二、中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的深刻把握，奠定了“三個(gè)自信”的邏輯基礎(chǔ)

江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上明確指出：“只要我們站在時(shí)代前列，立足于新的實(shí)踐，把握住時(shí)代特點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義基本理論研究現(xiàn)實(shí)中的重大問題，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、對社會主義建設(shè)的規(guī)律、對人類社會發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識，不斷吸取一切科學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新成果，我們就能夠?qū)ωS富和發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)?！盵3]黨的十六大再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，提出必須在全黨深入進(jìn)行馬克思主義發(fā)展史的教育，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的精神，不斷深化對“三大規(guī)律”的認(rèn)識，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來，對“三大規(guī)律”的認(rèn)識不斷深化，利用三大規(guī)律服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)和改革開放，在全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中不斷發(fā)揮其作用。

先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會進(jìn)步的終極動力，它與社會的進(jìn)步程度和人的全面發(fā)展進(jìn)程緊密相聯(lián)，從這樣的視角才能正確解讀社會進(jìn)步的奧秘。把握人類社會發(fā)展規(guī)律，就是以發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力為切入點(diǎn)，改善人們的生存境遇，提高人們的生活水平，并由此推動社會的全面進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨改革開放以來堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，大力發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，其實(shí)質(zhì)就是深刻地把握了人類社會發(fā)展規(guī)律，緊緊抓住了社會發(fā)展的本質(zhì)。與此相聯(lián)系，黨歷經(jīng)了中外社會主義螺旋式的發(fā)展過程，搞清楚了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，達(dá)到了認(rèn)識社會主義的自覺性飛躍，從解放和發(fā)展生產(chǎn)力的科學(xué)視角，解讀了社會主義的本質(zhì)，確立了達(dá)到全體人民“共同富?！钡膬r(jià)值目標(biāo)，從而使對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和對社會主義發(fā)展規(guī)律的理解有機(jī)的統(tǒng)一起來。正因?yàn)槿绱?，黨能夠充分發(fā)揮主觀能動作用，在把握了人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國國情認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律，并自覺遵循這一規(guī)律辦事，開拓了中國社會主義建設(shè)和深化改革開放的新局面。在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨制定了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會主義初級階段基本路線，表明對社會主義發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握。在這條基本路線的指引下，黨的十八屆三中全會作出了全面深化改革若干重大問題的決定，制定了全面建成小康社會的戰(zhàn)略決策，為實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的“中國夢”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義建設(shè)和全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)核心，長期的執(zhí)政歷程和正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把黨歷練得更加成熟，逐漸地掌握了在當(dāng)代中國執(zhí)政的規(guī)律。一方面提出了“以民為本”、“以人為本”的執(zhí)政理念，抓住了人類文明的關(guān)鍵所在。不難看出，這一執(zhí)政理念既符合人類社會發(fā)展規(guī)律，又緊扣社會主義本質(zhì)和價(jià)值取向。二是把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”[4]作為執(zhí)政箴言，把“問政于民、問需于民、問計(jì)于民”[5]作為執(zhí)政的訓(xùn)條，堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向，高度重視民生，不斷積淀厚重的執(zhí)政社會基礎(chǔ)。三是搞好黨的建設(shè)，堅(jiān)決地反對腐敗，堅(jiān)持“蒼蠅老虎一起打”，割除黨的肌體上的毒瘤?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨依靠群體的智慧，解決了為誰執(zhí)政、怎樣執(zhí)政以及執(zhí)政目的等本質(zhì)問題，比較嫻熟地運(yùn)用執(zhí)政規(guī)律服務(wù)于治國理政。

“三大規(guī)律”呈現(xiàn)著不同時(shí)空領(lǐng)域事物發(fā)展的本質(zhì)和必然，其中蘊(yùn)藏著共性，即先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展推動社會的進(jìn)步、以改善民生為目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為價(jià)值取向，社會運(yùn)動以此為切入點(diǎn)，朝著最高目標(biāo)前進(jìn)。睿智的中國共產(chǎn)黨人牢牢地抓住了這一基本線索，遵循其基本要求，發(fā)揮了更大的能動作用，不斷推動理論和實(shí)踐創(chuàng)新，使制定的發(fā)展決策和發(fā)展戰(zhàn)略更科學(xué)，與社會的進(jìn)步與發(fā)展同步。

三、黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放，不斷提高執(zhí)政能力，奠定了“三個(gè)自信”的主體基礎(chǔ)

黨的執(zhí)政能力的高低，決定中國特色社會主義事業(yè)興衰，決定全面建成小康社會的歷史進(jìn)程，決定黨的威望和公信力，決定著黨的凝聚力、感召力和人心向背。在新的歷史條件下，隨著改革開放的深入發(fā)展、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，社會矛盾呈現(xiàn)多元性、復(fù)雜性、開放性、多變性，依靠單一的方式去解決問題已經(jīng)力不從心，這就對黨的執(zhí)政能力提出了更高的要求，同時(shí)也激勵黨必須自我培養(yǎng)和增長新的更高的能力。所以，黨的十六屆四中全會做出了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，以應(yīng)對面臨的新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)。在全面深化改革開放的新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)自身建設(shè)，在提高五大執(zhí)政能力方面有了歷史性躍升。

提高了駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力。以更大的自覺性遵循市場規(guī)律，發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的積極作用，注重抑制其消極性，使其為中國特色社會主義建設(shè)服務(wù)。特別是2013年，黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出了加快完善現(xiàn)代市場體系的對策，既符合我國社會主義初級階段的基本國情和現(xiàn)實(shí)狀況，又與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求相一致，表明了黨駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力達(dá)到了新的高度。

提高了發(fā)展社會主義民主政治的能力。尤其是黨的十八大提出了“健全社會主義協(xié)商民主制度”的新思路。在不斷完善基層民主制度中，提倡“實(shí)行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督”[1]30，使社會主義民主政治建設(shè)步入了一個(gè)新臺階。

提高了建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力。要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系，確立先進(jìn)文化的價(jià)值導(dǎo)向，用主流文化引領(lǐng)多樣文化并存發(fā)展，牢牢地把握正確輿論導(dǎo)向，極大地提高了正確引導(dǎo)社會輿論的能力，“馬克思主義理論建設(shè)工程”、“五個(gè)一工程”等集中體現(xiàn)了黨引領(lǐng)先進(jìn)文化發(fā)展的魄力及其作為。

提高了構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。在繼承中華民族傳統(tǒng)“和合”文化精華的基礎(chǔ)上，賦予了其當(dāng)代特色，提出了建設(shè)社會主義和諧社會的戰(zhàn)略構(gòu)想，凝聚人心，平撫社會矛盾，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)發(fā)展的內(nèi)力，營造了有利環(huán)境和條件，和諧已成為中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵詞。

提高了應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。中國共產(chǎn)黨在國際事務(wù)中歷來主張和平自主的外交思路，“不稱霸”、“不當(dāng)頭”，加強(qiáng)同世界各國交流合作，推動全球治理機(jī)制變革，積極促進(jìn)世界和平與發(fā)展，增強(qiáng)了在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)，國際威望日益提高，在處理亞洲事務(wù)當(dāng)中起著積極的作用。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，對執(zhí)政規(guī)律達(dá)到了自覺的認(rèn)識和把握，使黨的執(zhí)政能力建設(shè)水平躍升到一個(gè)新的更高的層次，制定出符合中國特色社會主義發(fā)展實(shí)際的諸多決策，取得重大的社會成效。因此，中國共產(chǎn)黨的“三個(gè)自信”深深地植根于執(zhí)政的實(shí)踐中。

四、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造了“中國奇跡”，奠定了“三個(gè)自信”的物質(zhì)基礎(chǔ)

改革開放給中國社會帶來天翻地覆的全面大發(fā)展，取得的成就舉世矚目，十三億中國人民不僅解決了溫飽，并開始邁向小康社會，正在為全面建成小康社會而奮斗。中國的發(fā)展不是走西方工業(yè)化的道路，不是以犧牲環(huán)境、人的幸福和心理承受能力為代價(jià)，而是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的以人為本的可持續(xù)發(fā)展，是以人為工作中心的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)的全面建設(shè)。我們黨堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。依托社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)戰(zhàn)略平臺，取得了一系列歷史性成就。就經(jīng)濟(jì)總量而言，我國已經(jīng)躍升為第二位，成為世界經(jīng)濟(jì)中舉足輕重的經(jīng)濟(jì)大國。黨的十八大報(bào)告總結(jié)了改革開放以來，中國的發(fā)展“邁上三個(gè)大臺階”，即“社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺階，人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平邁上一個(gè)大臺階，綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個(gè)大臺階”[1]6。這是對改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅(jiān)持社會主義初級階段基本路線，堅(jiān)持鄧小平倡導(dǎo)的“發(fā)展才是硬道理”的中國特色社會主義歷史進(jìn)步之路的最簡潔的闡釋。也就是說，當(dāng)代中國社會通過全面深化改革激活了社會各要素的活力，極大地推進(jìn)了中國特色社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，提高了綜合國力。最廣大的人民群眾受惠于改革帶來的實(shí)惠，城鄉(xiāng)居民收入大幅度提高，呈現(xiàn)出歷史性的突破，生活質(zhì)量的改善、生活水平的攀升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的預(yù)期，中國社會主義積淀的雄厚物質(zhì)財(cái)富超越了歷史的任何時(shí)期。因此，中國共產(chǎn)黨提出的“三個(gè)自信”有著深厚的物質(zhì)底蘊(yùn)。

五、堅(jiān)持以改善民生為價(jià)值取向的社會發(fā)展，奠定了“三個(gè)自信”的社會基礎(chǔ)

黨的十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀以來，堅(jiān)持貫徹以人為本的價(jià)值精神。把以人為本落實(shí)到黨執(zhí)政、制定和出臺決策的各項(xiàng)社會措施中，改善民生成為踐行科學(xué)發(fā)展觀的基本價(jià)值取向。事實(shí)上，“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，這一價(jià)值理念的提出，猶如一股清新的春風(fēng)，拂去了中國社會中以巨大慣性存在的執(zhí)拗階級性而蔑視人性的社會生存信條，滌蕩著封建社會殘存的有違人倫常理的不良社會風(fēng)氣。“以人為本”高揚(yáng)的是，以人為主體，尊重人的尊嚴(yán)和人格，尊重勞動，尊重創(chuàng)造，關(guān)注人民生活質(zhì)量的提高和人的全面發(fā)展?！耙匀藶楸镜刃赂拍畹奶岢黾捌湫碌陌l(fā)展手段的引入，使得中國社會主義再次具有了非常強(qiáng)大的活力?！盵6]從執(zhí)政自覺性的角度而言，以人為本是黨執(zhí)政理念成熟的基本標(biāo)志，把這一理念融進(jìn)治國理政，催生了中國共產(chǎn)黨大力倡導(dǎo)的“執(zhí)政為民”的政治信念，以此為基礎(chǔ)提出了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的箴言，找到了“多謀民生之利，多解民生之憂”[1]34的實(shí)現(xiàn)執(zhí)政理念的途徑。2012年11月，習(xí)近平總書記在《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》的講話中，把新時(shí)期黨的民生觀做了精彩的概括。他指出：“我們要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位，時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好?！盵7]2013年8月19日，習(xí)總書記在全國宣傳工作會議上的講話中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本。要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向”[8]。李克強(qiáng)在十八大當(dāng)選國務(wù)院總理后的記者招待會上答記者問時(shí)講出了“行大道、民為本、利天下”的治國箴言。這些我們可以看做是以習(xí)近平為總書記的黨中央治國理政的宣言和“安民告示”。2013年4月，中共中央政治局召開會議，決定用一年的時(shí)間開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)者樹立親民形象、體察民情的舉措都是把新時(shí)期的民生觀付諸于行動，力爭在密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)上不斷取得新的成效。

黨改善民生的新思考在現(xiàn)實(shí)中不斷付諸實(shí)施，并取得顯著的成效，如城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)、城鄉(xiāng)社會保障體系的形成、城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全面建立、新型社會救助體系的確立、大量便民利民措施的出臺、一系列以解決民生問題為重點(diǎn)的具體制度的建立和完善，彰顯了黨的民生實(shí)踐的扎實(shí)可靠，顯示了中國特色社會主義的優(yōu)越性，極大地增強(qiáng)了黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)。黨始終代表人民群眾的根本利益，實(shí)實(shí)在在的著力解決群眾關(guān)心的、與生存息息相關(guān)的問題，贏得最廣大人民群眾的支持和信任，這成為“三個(gè)自信”深厚的社會基礎(chǔ)。

總之，中國共產(chǎn)黨提出的“三個(gè)自信”是歷史與邏輯、理論與實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)與未來、黨性與人民性的有機(jī)統(tǒng)一，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)和改革開放的必然結(jié)論?！叭齻€(gè)自信”對于增強(qiáng)全黨和全國人民的共同理想，是一種正能量的激發(fā)，對于全國各族人民為全面建成小康社會的奮斗精神是一種極大的鞭策和鼓勵，它必將成為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣膱?jiān)定信念，成為融入內(nèi)心的精神力量。

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