《體現(xiàn)》詩選

主編：三子、圻子、布衣、范劍鳴創(chuàng)刊時間：2000年春創(chuàng)刊，2013年春復(fù)刊

出版周期：不定期

出版地點：江西瑞金

代表詩人：三子、圻子、布衣、范劍鳴等

客家人〔外一首〕

圻子

如果我此刻剝開的是青苔

青石上屋瓦下梁柱旁邊甚至延伸到月色踩踏過的泄水暗渠

可以想象我先人見證的兵戈亂戧殺流放而不得不用黏土

石粒糯米夯墻把自己圍起來從中原幾千里遷徙不以馬車

是靈魂經(jīng)過了驚慌

而此世我只見到墻頭上的幾株狗尾草好像不死的爬墻科

堅持著探出身子土墻內(nèi)

還居住有后人以南方丘陵內(nèi)

米酒滋膽年復(fù)一年復(fù)制

稻香命運唱山歌

如果我此刻剝開的是姓氏

楊李劉張曾朱鐘黃

可以聽從贛粵閩小道

曲曲彎彎寄居于那些河流

撥開的狹小盆地做時間的客人說溫順的客家語故意隱匿

自己的祖籍地和來世方向

養(yǎng)牛養(yǎng)狗養(yǎng)雞養(yǎng)鴨

養(yǎng)世代的匍匐

種紅薯豌豆芋頭種疼痛守望

我未面臨生死困境充其量

只承載了一些膽怯和屈辱

順從和卑微我所知甚少

離此地不遠(yuǎn)風(fēng)還在洗凈他們的群山風(fēng)還在加深他們的面容

春風(fēng)夜

我的心空出來這樣的夜晚

春風(fēng)吹一遍就泛青光生苔蘚

它們虛幻的樣子在我腦中揮之不去此處好比加深的仰望春風(fēng)吹一遍就吹出棉花般的月光

多少個夜在我城中小寓裝扮成

貓的詭藍(lán)之眼仿佛虛幻的憂愁

不能自已春風(fēng)夜沒有什么

春風(fēng)夜是外邊的白楊樹葉和

春風(fēng)的撩人技巧春風(fēng)夜是

某個角落的呻吟和叫喚

選自《體現(xiàn)》第3期

在古老的地方接近人世〔外一首〕

范劍鳴

駁節(jié)草修長，新鮮。干枯的云母草采自去年。小捆的枸杞枝

比老農(nóng)手掌上的骨節(jié)更蒼勁

艾草，菖蒲，再次當(dāng)選為代表

身份與姿態(tài)，高貴而親切

箬葉是把它們渡到人間的船只

——鼎沸的集市，古老的通蕩巷

鮮亮的水泥街面

忽然長出了蔥蘢的百草

植物們的根莖葉，形態(tài)未變

寫作是將自己平日所讀、心中所感經(jīng)過積累轉(zhuǎn)化后通過語言文字靈活而豐富地表現(xiàn)出來，因此對于提升學(xué)生的能力來說提升其語言理解能力也是十分重要的。語言文字能力的提升是需要經(jīng)過一定的積累和學(xué)習(xí)的。在日常教學(xué)中，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生展開對文字理解力的培養(yǎng)。如在進(jìn)行部編版八年級上冊《背影》一文的教學(xué)時，在使學(xué)生展開課文欣賞的過程中，使其多注重作者的語言表達(dá)、文字運用，從而增強自身對語言文字的理解力，在自身進(jìn)行作文寫作的過程中，便能夠更好地用文字展開事物描寫、情感表達(dá)。

它們咬著婦女們的彩裙子

不是為了窺探城市生活的暗疾

五月初一，老農(nóng)的地攤前

草木莽莽，紛紛恢復(fù)了集體記憶在古老的地方接近人世

茶燈

與大山蕩起的茶歌不同

它以虛擬的生產(chǎn)

表達(dá)勞動之美

摘茶，挑茶

在土屋的燈光下

探花的手指和詼諧的舞步顯露時光柔軟的身段

簡單的曲調(diào)中

包含宏富的藝術(shù)哲理

這些鄉(xiāng)間的清平樂

大地的燈籠。仿佛生活

永遠(yuǎn)是喜劇

我對它終身的敬意

不僅僅源于少年的記憶

而是它敢于在沉重的歲月打開清亮的一面

像一碗土茶

苦澀中自有清香

我所到之處〔外一首〕

布衣

我所到之處，譬如一條路的盡頭

譬如一條河的兩岸，譬如一座城市的某個角落我都無法安放自己的心

——因為它們都不是我的

我所到之處，譬如一個鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)的菜市場

譬如城市公園的假山旁，譬如某個行政單位的辦公室

我都無法安放自己的心

——因為它們都不是我的

我所到之處，就是塵埃所到之處就是我的心蒙塵之處

鄉(xiāng)村烏鴉

它們有著無法更改的命運——烏、鴉和烏鴉嘴

它們的痛苦是發(fā)現(xiàn)自己還不夠黑——黑心的黑與黑夜的黑

它們有兩種：不會筑巢的，會筑巢的

前一種住在別人的屋檐下，譬如牛欄、豬欄的檐下

后一種則把巢筑在高高的春芽樹或者大樟樹上

——用枯樹枝，用黑樹枝，用稻草與鐵線草、忙冬草

那巢，十分難看，搖搖欲墜

遮不得風(fēng)，擋不得雨

裝不住天空遺漏下來的星光……

以上選自《體現(xiàn)》第4期