國(guó)寶名片
姓名:石鼓
數(shù)量:十只
材質(zhì):花崗巖
別名:陳侖石碣、歧陽(yáng)石鼓
出生年代:戰(zhàn)國(guó)后期
出土地點(diǎn):陜西寶雞
現(xiàn)居地:故宮博物院石鼓館
陳倉(cāng)石鼓上那種奇怪的文字叫大篆,在秦始皇下令全國(guó)必須使用新的字體——小篆之前普遍使用的字體。同樣一個(gè)字,小篆字的形體筆畫(huà)均已省簡(jiǎn)很多了!
陜西省寶雞市石鼓山就是當(dāng)年唐朝牧羊人發(fā)現(xiàn)石鼓的地方,如今這里已經(jīng)建起了石鼓閣和石鼓園。在這里還可以看到十個(gè)陳倉(cāng)石鼓的仿制品。要看真品的話(huà)就要去北京故宮博物院嘍!
地球上任意地方的任意一塊兒石頭都是千年、萬(wàn)年甚至億萬(wàn)年的老壽星,憑什么就寶雞陳倉(cāng)發(fā)現(xiàn)的十塊石頭是國(guó)寶呢?
那是因?yàn)槭^上有字!而且還是兩千多年前的古人刻上去的字!嘖嘖,這可是我國(guó)最早的石刻文字,能不金貴嗎?
那這無(wú)比金貴的石刻文字寫(xiě)得究竟是什么呢?這個(gè)問(wèn)題,人們一直從唐朝研究到了現(xiàn)在,可惜還是只知道個(gè)鳳毛麟角。說(shuō)起來(lái),這都怪唐朝那位流芳百世的皇帝李世民。
唐朝文人皆抓狂
公元627年,我國(guó)歷史上知名度最高的皇帝之一——唐太宗李世民正式登基,并改年號(hào)為“貞觀”。
正是這一年,有個(gè)牧羊人在今天的陜西省寶雞市的郊荒野地里,發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的石頭。這些石頭體型龐大,直徑大約一米,每一個(gè)都長(zhǎng)得像一面鼓。剝掉泥土、苔蘚,這些石頭上居然還刻著一些奇奇怪怪的文字!
由于發(fā)現(xiàn)這些鼓狀大石的地方名叫“陳倉(cāng)”,因此人們就直接管這些石鼓叫“陳倉(cāng)石碣”?!绊佟本褪侵缚逃形淖值氖^。
陳倉(cāng)發(fā)現(xiàn)石鼓的消息在唐朝的文人中引起了轟動(dòng),文人們紛紛趕來(lái)觀摩賞玩,并臨摹制作石鼓文拓片,為這些石鼓吟詩(shī)作賦??上瞥奈娜藗儧](méi)人認(rèn)識(shí)這種文字,就為這個(gè),大詩(shī)人韓愈還在《石鼓歌》里無(wú)比遺憾地寫(xiě)下了一句“才薄將奈石鼓何?!?/p>
可是,讓唐朝文人抓狂的石鼓根本就沒(méi)被偉大的太宗皇帝當(dāng)回事兒;依舊被置于荒郊野外日曬雨淋。
直到晚唐時(shí)期,有識(shí)之士才把九只石鼓從荒野運(yùn)到了當(dāng)?shù)氐目讖R保護(hù)起來(lái)。
石鼓不是十只嗎?怎么成九只了?丟了唄,沒(méi)多久唐朝陷入戰(zhàn)亂,剩下的九只石鼓也不知所蹤了。
“磨刀石”穿上黃金甲
經(jīng)歷了五代十國(guó)的戰(zhàn)亂年代,好不容易熬到了宋朝。愛(ài)好文藝的大宋皇帝宋仁宗,無(wú)意問(wèn)讀了韓愈的《石鼓歌》,于是,心潮澎湃地下詔尋找當(dāng)年遺失的石鼓。
皇帝想找的東西哪有找不到的?很快,當(dāng)年曾在孔廟里待過(guò)的九只石鼓被找到了,可是另外那只名叫“乍原”的石鼓卻依舊沒(méi)有下落。宋仁宗再次下詔,并且張榜天下,懸賞尋找。
重賞之下必有勇夫,一位有名的金石收藏家,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了“乍原”石鼓的文字拓片。他根據(jù)拓片的出處不斷查訪,終于找到可能擁有這個(gè)石鼓的人家。然而,當(dāng)他趕到這戶(hù)人家所居住的村莊時(shí),卻得知那戶(hù)人家因瘟疫而家破人亡,房子也被燒掉了。
不過(guò)幸運(yùn)的是,當(dāng)這位金石收藏家路過(guò)村子里的一戶(hù)屠夫家時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)了“乍原”石鼓,這只可憐的石鼓,已經(jīng)淪為了屠夫的磨刀石!
十只石鼓終于團(tuán)聚,而這個(gè)時(shí)候,經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的石鼓上,原本的七百多個(gè)文字只剩下了五百多個(gè)。為了保護(hù)石鼓上的文字免受侵蝕,宋朝皇帝可沒(méi)少想辦法,不過(guò)最牛的還算宋徽宗了,他讓人用黃金填注石鼓文字。這個(gè)辦法雖然減少了石鼓文字的磨損,卻不想后來(lái)給石鼓帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。
那會(huì)兒宋朝總被金人欺負(fù),在與金人的戰(zhàn)爭(zhēng)中,穿著黃金甲的石鼓被金兵搶走,勁兒大卻沒(méi)文化的金兵見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),于是,剔掉黃金后的石鼓又被棄置荒野了。直到元朝,石鼓們才被飽學(xué)之士從荒野運(yùn)送到北京國(guó)子監(jiān)中保護(hù)起來(lái)。
逃亡路上險(xiǎn)墜崖
過(guò)了六百年的好日子之后,日本侵華,石鼓的麻煩又來(lái)了。為了使國(guó)寶不落到日本人手里,石鼓開(kāi)始了漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)移之路。
此時(shí),刻著文字的石皮已經(jīng)和鼓身快分家了。為了保護(hù)石皮不至于脫落,專(zhuān)家們想出了一個(gè)辦法:用浸濕的高麗紙覆蓋在石鼓面上,用棉花按緊,使紙張接近石身。因?yàn)楦啕惣埦哂芯d長(zhǎng)牢固的纖維,摁進(jìn)字口也不會(huì)斷裂。而且,干了之后就會(huì)固定在那里,等于把石皮上的字緊緊地貼在鼓身上了。
裝箱的時(shí)候,每個(gè)石鼓都被包上了兩層厚厚的棉被,棉被外面用麻繩纏得緊緊的,纏好之后,放在厚木板的大箱子里,四周再用稻草塞緊。一次,在一條狹窄的山路上,運(yùn)送石鼓的卡車(chē)為了躲避迎面開(kāi)來(lái)的車(chē),不幸翻入了山澗。
萬(wàn)幸的是,石鼓沒(méi)被綁在卡車(chē)上,在卡車(chē)掉落懸崖的時(shí)候,十個(gè)石鼓從車(chē)廂中紛紛“逃”了出來(lái),完好無(wú)損地留在了路邊。
石鼓身世揭秘
新中國(guó)成立乏后,石鼓十兄弟回到北京,住進(jìn)新家——故宮博物院石鼓館,從此再?zèng)]添新傷。
在北京定居之后,石鼓兄弟除了得到很好的保護(hù)外,它們的身世之謎再次引起了專(zhuān)家們的興趣。
其實(shí)從唐朝被發(fā)現(xiàn)時(shí)起,石鼓的身世就被推測(cè)出了許多版本,從周文王到南北朝,時(shí)間跨度竟然長(zhǎng)達(dá)1700年。
如今專(zhuān)家們都很認(rèn)同的說(shuō)法是“石鼓是東周先秦的刻石”。
那究竟是哪位“秦王”所刻?專(zhuān)家們提出了秦穆公、秦獻(xiàn)公、秦惠文王等多種說(shuō)法,直到今天,依然沒(méi)有定論。
石鼓上到底寫(xiě)的啥?
和石鼓的身世一樣神秘的還有石鼓上的文字。
專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)石鼓上的文字是在甲骨文、金文之后,秦始皇將文字統(tǒng)一為小篆之前的一種文字,集大篆之成,開(kāi)小篆之先河,是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過(guò)渡性字體。在書(shū)法史上起著承前啟后的作用。
那石鼓上的文字究竟記錄了什么事兒呢?想要弄明白可不是簡(jiǎn)單的事兒。如今石鼓身上的文字僅剩下了200多個(gè),而且,就連歷朝的石鼓文拓片也很難找到?,F(xiàn)存字?jǐn)?shù)最多的北宋拓本也只有422字。石鼓原文可有700字呢!
經(jīng)過(guò)一番研究,專(zhuān)家們說(shuō),十面石鼓各刻著一首詩(shī)。這一組十首的史詩(shī),記錄了當(dāng)時(shí)秦國(guó)的統(tǒng)治者們打獵、游玩的事情。
石鼓的秘密全部解開(kāi)之后,不得不說(shuō),石鼓真是名副其實(shí)的國(guó)寶。不論從歷史文獻(xiàn)還是書(shū)法造詣上來(lái)看,石鼓文都具有極高的價(jià)值。endprint