梁宗盛

今年，廣東海事局強力推進海事文化建設，下半年準備召開全局的文化建設推進會，在此，筆者將就“文化與廣東海事文化”為話題展開探討：一是文化；二是廣東海事文化。

什么是文化

日常生活中，人們很少去思考什么是文化，但是，我們幾乎每一個言行，都與文化相關。

在我國，“人文”一詞最早出現(xiàn)在商朝末年周文王時期的《易經(jīng)》中?！兑捉?jīng)》第22卦賁卦的象辭上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下?！比宋呐c天文相對，天文是指天道自然，人文是指社會人倫。

在西方文化史上：“文化”一詞原意是指人類在改造自然、滿足自身需要的過程中，對土地的耕耘、勞作以及對神的敬奉。

古希臘羅馬時期，文化被理解為培養(yǎng)公民參與社會政治活動的能力，而在啟蒙運動時期，法國啟蒙思想家和德國古典哲學家將文化與人類的理性發(fā)展聯(lián)系起來，以區(qū)別于原始民族的“野蠻”和“不開化”。

“文化”到底是什么東西？形象地說，野生的禾苗不是文化，而經(jīng)過人工培育出來的稻、谷等就是文化；天然的石塊不是文化，而經(jīng)過原始人打制成的石刀、石斧、觀賞石等就是文化。只有當自然存在物經(jīng)過人的加工、改造和創(chuàng)造，被人們賦予一定意義時，才能稱其為文化。

在文化的基本要素中，價值觀是最為重要的。我國《辭?！穼Α拔幕币辉~的解釋是：文化是人類社會在歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化的定義并沒有形成統(tǒng)一，但是普遍達成的共識是：文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中不斷創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，其核心內(nèi)容是人類創(chuàng)造的各種精神財富、制度體系和物質(zhì)財富所反映出來的價值理念。

按照文化人類學的解釋，人類所創(chuàng)造的文化大致可分三個層次：物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。

以航標文化為例，航標文化是人類海事文化的一個亞文化，共分三個層次：一是物質(zhì)層次的航標文化。燈塔、信號臺、燈船、航標船、岸標、浮標等各種各樣的導航設備不僅是物，還體現(xiàn)了航標人、守燈人一種文化，是航標文化的載體。二是制度層次的航標文化。它主要包括航標管理的各種規(guī)范、規(guī)則和各種規(guī)章制度、習慣等。三是精神層次的航標文化。它集中表現(xiàn)航標人這個群體的價值觀念、理念、態(tài)度以及在這基礎上形成的“航標精神”或“燈塔精神”。

這是航標文化的核心和靈魂。

文化對民族、國家、單位、個人的影響都是巨大的。在南海爭端中，我國在處理與日本、越南、菲律賓等的爭端時，充分發(fā)揮我們中華民族的儒家思想，以德服人，一味講理，動口不動手。

在這里，筆者重點談組織文化，以組織文化為例談文化的功能作用。

按行業(yè)分類，組織文化實際上就是平常所說的“企業(yè)文化”，組織指行政機關、事業(yè)單位、企業(yè)等。1970年，美國波士頓大學組織行為學教授戴維斯在《比較管理——組織文化展望》一書中率先提出了“組織文化”概念。組織文化的作用集中體現(xiàn)在“內(nèi)聚人心、外樹形象”兩個方面，具體體現(xiàn)為凝聚、導向、激勵、約束和輻射等功能作用。

以航標精神為例，“燃燒自己、照亮世界”的精神就可以化成廣大航標工的精神家園，俯仰天地，獨領風雨，長夜暗火，指引迷途。這是航標工在艱苦環(huán)境中默默奉獻的精神所在。

組織文化的激勵作用，在于它能夠以共同的理想、信仰增強個人的使命感和責任感，激發(fā)大家積極性、創(chuàng)造性，使大家樂于參與組織建設，樂于發(fā)揮聰明才智，為實現(xiàn)共同理想、實現(xiàn)自身價值而努力。

再以救撈精神為例，“把生的希望送給別人，把死的危險留給自己”激勵著幾代的救撈人敬愛生命，面對危險勇往直前的大無畏行動。在港珠澳大橋海事處，“與大橋共成長”的精神，鼓勵大家爭相到那里去堅守跟奉獻。

海事文化在廣東

文化與組織聯(lián)系在一起，就形成了組織文化。海事文化，屬于組織文化的范疇，是交通行業(yè)文化的重要組成部分。廣東海事文化就像一只看不見的手，彰顯著廣東海事的意識形態(tài)，左右著廣東海事的發(fā)展方向。

在廣東，海事文化是廣東海事人在實踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富及其生產(chǎn)能力的總和。具體地說，廣東海事文化是廣東海事機構在長期的執(zhí)法、服務、管理過程中形成的能力體系；是不斷改進積累而逐步形成的，為廣大海事干部職工集體信奉的價值追求，以及在此基礎上所建立的制度規(guī)范。它的核心價值體系包括了核心價值觀、使命、愿景、廣東海事精神、職業(yè)道德等內(nèi)容。它是廣東海事人根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。

文化，是要有根的，有血脈的。廣東海事文化與社會主義文化、交通運輸行業(yè)文化和海洋文化、嶺南地域文化一脈相承。

海事因水而生，因水而活，因水而榮。海事管理是伴隨著水的出現(xiàn)而形成的，于是在漫長的歲月中，積淀著水管理的文化。

我們的祖先在航海過程中，在暗礁、淺灘附近或海岸口、江河邊，指定或設置了指引方向的自然或人工航標，這些本來毫無生機的石頭、樹木、塔等，正因為與人類航行安全緊密聯(lián)系在一起，慢慢地就成了精神印記，成為一種安全信仰。

比如千百年來，人民把媽祖奉為“海洋保護神”，相傳媽祖經(jīng)常云游海上，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救漁舟和商船。天氣不好或者黑夜時，她為過往船舶引航，使其駛向港灣，躲避風浪。

北宋宣和五年，有一次，朝廷特使出訪高麗（朝鮮），海上突遇風浪，媽祖顯靈相救。特使完成使命安全返航。媽祖因此被宋徽宗封為“南海女神”。媽祖文化和信仰的產(chǎn)生、遠播是北宋以來中國海事活動頻繁及朝廷加以利用宣傳的結果。

廣東有著悠久的海上絲綢之路歷史，厚重的嶺南文化。廣東人敢為人先，而勇于創(chuàng)新的思想，“厚于德，敏于行，誠于信”的新時期廣東精神，又成了廣東海事文化深根蒂固的沃土。廣東改革開放引領風氣之先，在經(jīng)濟社會發(fā)展上又成為排頭兵。廣東海事文化吸收繼承了廣東這片土地發(fā)展過程中文化沉淀的先進成果，也順應了社會主義先進文化的潮流，具有濃厚的地域特色和鮮明的時代特征。

廣東海事文化的靈魂集中表現(xiàn)為海事人這個特殊群體的價值觀念、生命理念、思想意識、情感、態(tài)度以及在此基礎上形成的廣東海事核心價值觀體系，這是海事文化的核心和靈魂。通過弘揚這些思想品質(zhì)和道德情操，尚法弘德，倡導人人“健康生活、快樂工作、平安人生”。

江海安暢，人民滿意

“江海安暢，人民滿意”是廣東海事文化的核心價值觀。江海安暢，就是要確保廣東轄區(qū)水域水暢其通，船暢其行，貨暢其流，為人民群眾提供“暢通、安全、舒適、美觀”的出行條件，為經(jīng)濟社會健康和諧科學發(fā)展提供良好的海事服務。

人民滿意，就是要打造航運企業(yè)、行政相對人等海事服務對象高度滿意的海事。中央建設服務型政府和交通運輸部打造人民滿意的海事及加強“革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化”建設的根本要求，體現(xiàn)對海事使命的高度認同，是廣東海事基于海事屬性對行業(yè)使命所做出的價值選擇。

在廣東海事，其文化精神內(nèi)涵包括——

嶺南特質(zhì)。文化具有鮮明的地域性。一方水土養(yǎng)一方人。廣東海事植根嶺南熱土，受嶺南文化哺育，因而天然具備了濃厚的嶺南特質(zhì)。嶺南地區(qū)遠離中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核，有著獨特的地理環(huán)境和歷史條件。在此基礎上，嶺南文化以農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在其發(fā)展過程中不斷吸納和融匯中原文化和西方文化的豐富營養(yǎng)，處處迸發(fā)出一種超越“傳統(tǒng)導向”的進取精神，逐漸形成了自身獨有的突出特點——務實、開放、兼容、創(chuàng)新。這些特質(zhì)已然并且必將不斷被生于斯、長于斯、成于斯的廣東海事所繼承和弘揚，煥發(fā)出無比強勁的生命力和朝氣蓬勃的活力。

江海情深。廣東面向遼闊的南海，岸線總長逾4114公里，域內(nèi)珠江水系縱橫，通航河流達1006條。作為水上交通安全主管機關，廣東海事與江海為伍，身系百業(yè)興衰、人民福祉。廣東海事人以呵護江海的安全和清潔為己任，因江海而生，同江海共存，以江海為榮業(yè)，是保障水上交通安全、服務水運經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量，因而養(yǎng)成了深厚的江海情懷。與江海相依是廣東海事與生俱來的特性，江海成為廣東海事文化的根基、血脈和靈魂。

弄潮本色。廣東歷來是全國改革開放的前沿陣地。上世紀70年代末，南粵大地吹響了改革開放的號角； 1992年春，鄧小平同志在廣東發(fā)表南方談話，要求繼續(xù)解放思想，推進改革開放；2000年春，江澤民同志在廣東提出“三個代表”重要思想，要求廣東爭創(chuàng)新優(yōu)勢、更上一層樓；2003年春，胡錦濤總書記在廣東首倡科學發(fā)展觀，要求廣東率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展；2012年底，習近平總書記在廣東視察時強調(diào)，廣東得改革開放風氣之先，要將改革開放繼續(xù)推向前進。廣東海事也當仁不讓，深刻意識到自身地位和使命，發(fā)揮優(yōu)勢，大膽探索，積極開拓，時刻彰顯弄潮本色，著力推動海事革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化進程，勇當全國海事科學發(fā)展排頭兵，“三化”建設力爭頭籌，加快建成人民滿意的廣東海事。

包容胸懷。廣東海事轄區(qū)水域廣袤，航運經(jīng)濟發(fā)達，是全國海事系統(tǒng)中監(jiān)管量最大、業(yè)務種類最齊全、執(zhí)法裝備最完善、人才結構最多元的直屬局之一。廣東海事大家庭接納了來自五湖四海的人們，廣東海事文化涵養(yǎng)著從天南海北聚首的兄弟姐妹。廣東海事以海納百川的胸懷，銳意革故鼎新，吸收進步觀念，匯聚多元智慧，不斷解放思想，開闊世界視野，開動集體腦筋，學習先進經(jīng)驗；秉持和衷共濟、和諧共贏的理念，增進國際國內(nèi)多方交流合作，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，顯著提升海事事業(yè)的凝聚力和向心力。

人本關愛。廣東海事文化是以人為歸依的，立足點和落腳點都應當以人的滿足為終極目標。廣東海事始終堅持以“人便于行、貨暢其流、服務群眾、奉獻社會”為主題的交通運輸行業(yè)核心價值觀；始終追求海事服務優(yōu)質(zhì)高效，服務對象辦事心情舒暢、體驗愉快，人民滿意；始終關愛海事干部職工健康生活、快樂工作、平安人生，促進海事事業(yè)蒸蒸日上，讓每一個廣東海事人的人生理想和個人價值在海事科學發(fā)展的進程中如愿以償。