王火

——1999年5月1日在臺灣高雄中山大學(xué)“兩岸文學(xué)研討會”上的講話

王火

1840年發(fā)生了鴉片戰(zhàn)爭；1895年（清光緒21年）甲午慘敗次年，簽訂了可悲可恥的“馬關(guān)條約”。中國近代以來的危亡形勢，造成了悲壯、輝煌的中國文學(xué)。在即將結(jié)束的20世紀(jì)里，中國經(jīng)歷過萬分屈辱，受過血腥侵略，也有過酷烈的內(nèi)戰(zhàn)。歷經(jīng)半個世紀(jì)的風(fēng)霜雷霆，占世界人類總數(shù)1/4的受盡苦難的中國人才在1949年得以改天換地，向全世紀(jì)宣告站立起來了！

鳥瞰20世紀(jì)的中國歷史，實質(zhì)上是一部追求現(xiàn)代化，摒棄落后、貧弱、愚昧與受人欺侮的歷史，是一部探索中華民族的獨立、解放，探索中華民族全面振興的歷史。有學(xué)者說：“近100年變革圖新的實踐，一直伴隨著觀念層面的沖突與交融，本世紀(jì)最后的20年，是我們實施改革開放，真正迎來現(xiàn)代化曙光的歷史階段?！边@一論點是可以認(rèn)同的。

這20年來的改革開放，綜合國力增強(qiáng)，國際地位提高，民眾生活改善，民主、法治加強(qiáng)。廣大作家、詩人、評論家、文學(xué)工作者解放思想，振奮精神，沖破“四人幫”極左思潮禁錮，創(chuàng)作了異彩紛呈的作品，開創(chuàng)了文學(xué)發(fā)展的新時期。文學(xué)的題材、體裁、主題以至人物塑造、語言風(fēng)格、千姿百態(tài)、豐富多彩。老、中、青作家萬馬奔騰，匯合成了一支強(qiáng)大的文學(xué)隊伍。我們關(guān)切地注視到：海峽兩岸，雖曾長期隔離，但這20年來，從開始交流到較多的來往互訪。臺灣文學(xué)界的同行兄弟姐妹們的作品大量在大陸出版，作家大量在大陸介紹，不少作家和作品都得到讀者喜愛，形成一種同步匯流前行的情勢，值得高興。

自然，交流還很不夠?；ハ嗟牧私庖残杓訌?qiáng)。正因如此，我愿在此極為簡略而概括地介紹一些大陸今天的文學(xué)情況。

按照1996年12月中國作協(xié)第五次全國代表大會上提出的“民主、團(tuán)結(jié)、鼓勁、繁榮”的方針，作家們激發(fā)了文學(xué)創(chuàng)作的繁榮勢頭?，F(xiàn)在，創(chuàng)作環(huán)境是這50年來最好的，也可以說是大陸作家們的共同感受。

中國作協(xié)會員已有6000多人，省、市、自治區(qū)及地市作協(xié)的會員近三萬幾千人，少數(shù)民族都有本民族的作家，總?cè)藬?shù)逾3000人。有200多家文學(xué)報紙和期刊，還有數(shù)百家報紙都有帶文學(xué)性的副刊。全國600家左右的出版社，其中有相當(dāng)部分都出文學(xué)書籍，還有20余家專業(yè)的文藝出版社。拿長篇小說來說，這幾年來每年都有六七百部或七八百部長篇問世。中外文學(xué)交流派團(tuán)互訪、相互進(jìn)行始終不斷；文學(xué)理論建設(shè)和文學(xué)評論受到文學(xué)界高度重視，健康的說理的文學(xué)評論正逐步增強(qiáng)，理論建設(shè)引導(dǎo)文學(xué)發(fā)展頻有建樹。各項全國性的評獎?wù)＿M(jìn)行。在上海、江蘇、山東、湖南、吉林、廣東、廣西、山西、內(nèi)蒙等地都有文學(xué)創(chuàng)作中心供作家深入生活。在北戴河、深圳、杭州有創(chuàng)作之家，供作家休養(yǎng)、寫作……

如今，與改革開放前那種“一體化”、“一元化”的規(guī)范相比，現(xiàn)在的主導(dǎo)文化表現(xiàn)出了前所未有的寬容，主旋律的弘揚(yáng)與多樣化的實施并行不悖。改革開放前，多樣化在大部分時間里僅僅停留在意識形態(tài)口號的水平上，很少在實踐層面得到表現(xiàn)，尤其在“文革”時期，文化的一體化竟達(dá)到文苑的作品幾乎全部被打成“毒草”，八個樣板戲和個別小說成了八億人僅有的娛性消費。改革開放20年來，經(jīng)濟(jì)的開放影響到觀念的開放。形勢的確適應(yīng)了多樣性文化生態(tài)的形成。至于主旋律的文化取向，表現(xiàn)了反映國家意志和大眾根本利益的正統(tǒng)價值觀。近年來，對“五個一工程”的評選，對高雅藝術(shù)的倡導(dǎo)，以及“紅色經(jīng)典”的復(fù)出等等，無不體現(xiàn)了這一點。它們通過傳媒非常適時地傳向四方，宣傳方針路線，傳播昂揚(yáng)向上的生活態(tài)度，美化現(xiàn)實中的理想人格，從而長久地和階段性地形成了浩大聲勢，對大眾造成了不可抗拒的影響。但主流并未排斥各種支流，那些重視追求藝術(shù)性的作品，那些認(rèn)識和總結(jié)歷史教訓(xùn)有新的思索、體驗和感受的紀(jì)實作品，那些尋找凡俗生活亮點的作品，那些風(fēng)格與流派各異，題材獨特，進(jìn)行文體試驗的作品，如此等等，同樣豐富多彩地在滿足大眾的需要。當(dāng)然，大眾化、多元化、現(xiàn)代化不可避免要受到市場經(jīng)濟(jì)影響，文學(xué)的娛樂、休閑作用既涌現(xiàn)了健康的作品，金錢的驅(qū)使，同時會涌現(xiàn)既無文學(xué)價值又低級庸俗的垃圾，這往往形成一種矛盾。當(dāng)然這種矛盾與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型特征是相適應(yīng)的。它引起了有識之士對那種無所承受的失重的文學(xué)（由于對歷史的遺忘和對現(xiàn)實的不再承諾）感到某種匱乏和失落，但可以相信的是，隨著市場經(jīng)濟(jì)走向規(guī)范與成熟，隨著優(yōu)勝劣敗對良莠不齊的制約，這種矛盾必可得到調(diào)節(jié)。而非主流的優(yōu)秀作品，則是必然會存留而與主流一同四通八達(dá)的。

20世紀(jì)中國的文學(xué)，與中國面臨的形勢無法分割。中國的危急存亡和中國人的渴望進(jìn)步與富強(qiáng)，使中國文學(xué)一直與民眾共命運(yùn)。因此無論文學(xué)承不承認(rèn)，無論文學(xué)是否能有多大的作用，文學(xué)都長期一直是作為醫(yī)療、保健中國的“良藥”存在。20年來，作家們相互探求，在這種振興中華的時期，文學(xué)如何為樹立共同理想、提高民族素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步盡其綿薄，在擴(kuò)大開放的形勢下，如何吸收世界優(yōu)秀文化成果，繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和好的傳統(tǒng)，多出精品來滿足人民精神文化需要，這就是常常得到強(qiáng)調(diào)的使命感和責(zé)任感，這自然是無可厚非的，并不要求人人一律，各個作家有其獨特性和不可替代性！作家作為社會的人，自然可有其自選的方式和道路，為文學(xué)殿堂作出應(yīng)作的貢獻(xiàn)，走上自己可以遵循的軌道。這些年來，有價值的文學(xué)作品誕生得不少，構(gòu)成了絢麗燦爛的大花園。在座的我們這個團(tuán)的成員，就是從各自的角度以各自獨特的作品和工作，為百花的開放出了力的，大家將會座談交流，這里就不多述。

談文學(xué)的發(fā)展與前進(jìn)，歷來不能不談到國家、民族的前途和命運(yùn)。去年，一個從海外歸來的老朋友，回去前說：“現(xiàn)在，我看到的是一個與過去全然不同的中國，什么時候我們曾經(jīng)有過像今天這樣的一個中國呢？我可以不喜歡某種制度，但我不能不喜歡這個國家！……”21世紀(jì)可以預(yù)見是中國走向民主、富強(qiáng)、文明統(tǒng)一，實現(xiàn)振興中華理想的新的一百年。一個偉大民族的崛起，必然有繁榮的文化相伴隨。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)和高科技發(fā)展，我們的文學(xué)應(yīng)該會更加成熟，走向繁榮，取得新的輝煌。

臺灣文學(xué)是中國文學(xué)的重要組成部分，我愛我讀過的不少同行兄弟姐妹們的作品。非常感謝我們的東道主——高雄文藝協(xié)會與中山大學(xué)安排了這樣好的研討會，我們兩岸作家應(yīng)為博大精深、源遠(yuǎn)流長的中國文學(xué)的發(fā)展，加強(qiáng)合作，攜手并進(jìn)。這是我的良好祝愿！

謝謝大家。