許文娟

(揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)，江蘇揚(yáng)州 225009)

當(dāng)代社會(huì)是信息爆炸的時(shí)代，人們每天都會(huì)接受大量的信息，什么樣的信息能在最短時(shí)間內(nèi)吸引人，并讓人記憶猶新，從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值，是商家在不斷思考的問題;運(yùn)用什么樣的圖形語言能達(dá)到最優(yōu)的設(shè)計(jì)效果，也是設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)著重思考的問題。［1］鑒于抽象圖形語言具有獨(dú)特魅力，它成為了人們最常使用的傳播工具之一。

一、抽象圖形釋義

抽象一詞是指從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征。朱光潛先生指出“抽象就是‘提煉’?！背橄笫峭鈦碓~，藝術(shù)中的抽象是對(duì)具象的概括和提煉，具有高度象征性。

圖形，顧名思義，是圖畫、形態(tài)的意思?！皥D形”一詞英文是“graphic”。它源于拉丁文“graphicus”和希臘文“graphikos”。其詞義是有繪、寫、刻和印等手段產(chǎn)生的圖畫記號(hào);是說明性的圖畫形象。從圖形的概念中，可以看出圖形的本質(zhì)是一種人為設(shè)計(jì)的，具有傳達(dá)信息的圖畫類符號(hào)。［2］

抽象圖形主要指幾何形、非具象形的圖形樣式，有規(guī)則的和不規(guī)則的形，如蒙德里安所表現(xiàn)的是規(guī)則的幾何形樣式，而康定斯基所表現(xiàn)的則是不規(guī)則形，隨著電腦在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，設(shè)計(jì)者可以通過電腦的隨機(jī)性產(chǎn)生出大量的，手繪無法獲得的或很難獲得的抽象圖形，這也大大豐富了設(shè)計(jì)的語言。

二、抽象圖形與藝術(shù)設(shè)計(jì)

人們通常所說的抽象圖形，與具象圖形相對(duì)應(yīng)，是圖形語言的一把雙刃劍，是不可或缺的視覺傳達(dá)的重要符號(hào)，在信息傳播過程中具有重要的意義。

(一)抽象圖形與標(biāo)志設(shè)計(jì)

標(biāo)志的價(jià)值在于，一方面能夠給人們帶來實(shí)質(zhì)的便捷;另一方面，通過標(biāo)志樹立起的形象與品牌文化，使某一特定機(jī)構(gòu)能夠發(fā)揮其作用，從而使企業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利。所以標(biāo)志設(shè)計(jì)一定要簡(jiǎn)潔、美觀、直達(dá)主題，以最少的圖形語言來表達(dá)最多的涵義。

抽象類標(biāo)志是以抽象的圖形符號(hào)來表達(dá)標(biāo)志涵義的，它是象形圖形的抽象引申;抽象類標(biāo)志以完全抽象的幾何圖形、文字或符號(hào)來進(jìn)行表現(xiàn)，因而所用圖形具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造時(shí)把表達(dá)對(duì)象有特征的感覺抽象出來，然后用純粹理性的點(diǎn)、線、面、體來構(gòu)成抽象的圖形，表達(dá)一種感覺和意念。這種標(biāo)志表現(xiàn)形式圖案感極強(qiáng)，其構(gòu)成有一種抽象的美感，往往更具強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號(hào)感，其意義表達(dá)直接、形象、生動(dòng)、沒有區(qū)域性，視覺沖擊力強(qiáng)，給觀者以良好的印象，并具有很高的記憶值。但圖形過分的抽象，由于其意義表達(dá)不明確，也會(huì)產(chǎn)生一定的模糊性，甚至?xí)`導(dǎo)人們對(duì)標(biāo)志意思的理解。

抽象形標(biāo)志基本形式有無機(jī)圖形標(biāo)志、有機(jī)圖形標(biāo)志和二者結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)。無機(jī)圖形標(biāo)志是全部用直線、斜線等既有方向性又有力度的線性來構(gòu)成的圖形，具有莊重、挺拔、硬朗、有力等形式心理特征，能給人一種很強(qiáng)的理性和冷靜的視覺感受，適于表達(dá)某種特定的設(shè)計(jì)主題。有機(jī)圖形標(biāo)志包括圓形標(biāo)志、三角形標(biāo)志、四邊形標(biāo)志等幾何形標(biāo)志，與無機(jī)圖形相比，有機(jī)圖形的線性結(jié)構(gòu)主要是變化多姿的曲線，故而具有輕快、活潑、生動(dòng)、圓滑等形式心理特征，給人一種很強(qiáng)的感性和熱情的視覺感受，比之于無機(jī)圖形，它有更大的構(gòu)成靈活性與適合度，表現(xiàn)領(lǐng)域也更為廣泛。如圖1，卓元澄品房地產(chǎn)標(biāo)志，此標(biāo)志將小水滴和鵝卵石形象抽象，用水滴表達(dá)生態(tài)的理念，用路徑表達(dá)居住的久遠(yuǎn)，其構(gòu)成的球形又抽象了地球的轉(zhuǎn)動(dòng)的形態(tài)，通過多重抽象，展示其設(shè)計(jì)理念即卓元澄品房地產(chǎn)建造生態(tài)人居住宅。

圖1 卓元澄品房地產(chǎn)標(biāo)志

(二)抽象圖形與包裝設(shè)計(jì)

包裝，按字義理解，“包”有包裹、包圍、收納等含義，而“裝”有裝飾、裝載、裝扮、樣式以及形態(tài)等意思。［3］當(dāng)代的包裝已經(jīng)從單純的保護(hù)商品，演變?yōu)殇N售媒介，進(jìn)而成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有力武器。直到現(xiàn)在，包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)被納入到可持續(xù)發(fā)展的浪潮中。作為一種創(chuàng)意工具，包裝設(shè)計(jì)就是一種表達(dá)手段，它必須在眾多審美層次上和功能上發(fā)揮作用。包裝的平面視覺設(shè)計(jì)是商品包裝設(shè)計(jì)的重要組成部分，它是商品與消費(fèi)者的心理、生理需求相結(jié)合的一門藝術(shù)。它通過對(duì)技術(shù)美學(xué)和商品美學(xué)的思考和研究，使商品達(dá)到使用價(jià)值與審美價(jià)值的統(tǒng)一。商品是通過市場(chǎng)銷售到達(dá)消費(fèi)者手中的。因此，包裝形象就直接影響著商品的銷售。在當(dāng)前商品競(jìng)爭(zhēng)日益激勵(lì)、消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng)的市場(chǎng)中，包裝的平面視覺設(shè)計(jì)必須把握消費(fèi)者的心理需求和審美觀、價(jià)值觀，才能設(shè)計(jì)出引人注目、受人喜愛的商品形象來。

包裝平面視覺設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素，包括文字設(shè)計(jì)要素、圖形設(shè)計(jì)要素、色彩設(shè)計(jì)要素。文字是用以記錄和交流思想的特殊符號(hào)，本身就具有抽象性。包裝中的圖形主要分為符號(hào)、圖案、插畫、攝影四種，其中的圖案通常是由點(diǎn)、線、面構(gòu)成，通過肌理的特征和色彩關(guān)系來傳達(dá)視覺和情感特征，具有較濃的裝飾趣味和抽象意味。在構(gòu)圖中，可與文字、符號(hào)相匹配，或給插畫、攝影做襯托，從而加強(qiáng)各個(gè)構(gòu)圖元素間的聯(lián)系。抽象幾何形之所以會(huì)成為包裝中最為普遍和流行的裝飾形式，其重要原因之一就是其具有其他任何形式都無法比擬的適應(yīng)性，它可以隨著被裝飾對(duì)象的形體的變化而應(yīng)變自如，同時(shí)又不會(huì)受到裝飾形象的具體特征的束縛。隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，包裝平面視覺設(shè)計(jì)越來越多的運(yùn)用簡(jiǎn)潔、明快、具有裝飾性的抽象圖形，這也將成為一種流行趨勢(shì)。比如，GODIVA巧克力包裝將幾何形應(yīng)用到外觀平面視覺設(shè)計(jì)上，不規(guī)則的幾何圖形，配合鮮艷的色彩，具有非常強(qiáng)烈的視覺沖擊性，個(gè)性鮮明，活潑跳動(dòng)，深獲年輕人的認(rèn)可和喜愛(見圖2)。

圖2 GODIVA巧克力包裝

(三)抽象圖形與平面廣告設(shè)計(jì)

圖形是平面廣告設(shè)計(jì)作品中重要的“視覺語言”，在絕大多數(shù)廣告畫中，圖形都占有重要的地位，因?yàn)閳D形能夠給人以直觀的形象，便于表達(dá)思想感情和廣告主旨，也便于記憶。

抽象圖形它沒有具體的物象，只是以點(diǎn)、線、面和符號(hào)等素材構(gòu)成抽象的組合來傳達(dá)信息，而由受眾通過聯(lián)想來領(lǐng)會(huì)其中的意念。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，它具有更大的啟發(fā)性和更深的內(nèi)涵，能引起消費(fèi)者的注目。尤其是對(duì)于那些沒有具體形象的商品，用抽象的圖形來表達(dá)，能夠取得更好的視覺效果。例如，在一些廣告畫中使用的商標(biāo)圖案或象征圖案就屬于抽象圖形。還有一種是以文字為主的廣告畫，因?yàn)楝F(xiàn)代文字也是一種抽象符號(hào)，故而可以作為抽象圖形來使用。傳統(tǒng)圖案中也包含著很多的抽象圖形，人類原始藝術(shù)的圖像就表現(xiàn)出抽象性特征，如中國(guó)原始陶器上的魚紋、鳥獸紋、波浪紋等紋樣，以及埃及和中國(guó)的象形文字都是抽象的產(chǎn)物。既是那些傾向于具象的形象也呈現(xiàn)為高度歸納的抽象化視覺形式，如幾何式圖形，符號(hào)化的形態(tài)等。［4］平面廣告設(shè)計(jì)中常用到傳統(tǒng)圖案中的抽象圖形，抽象圖形的應(yīng)用無處不在(見圖3，圖4)，例如:《蘇州印象》主題海報(bào)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)元素將具有江南特色的窗戶和白墻灰瓦抽象化，通過黑白色的對(duì)比，展示蘇州古城的風(fēng)貌，力求提煉出最具代表的蘇州城市標(biāo)志性特征，通過概括地表現(xiàn)了設(shè)計(jì)者對(duì)蘇州古老城市文化的整體印象。設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、主體明確，內(nèi)涵豐富，視覺沖擊力強(qiáng)。

圖3 《蘇州印象》主題海報(bào)設(shè)計(jì)

三、結(jié)語

進(jìn)入到信息化時(shí)代、數(shù)字化時(shí)代的今天，傳播媒介、傳播手段都得以長(zhǎng)足進(jìn)展。對(duì)于圖形藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和處理方式上，人們的思想觀念和認(rèn)識(shí)方法，亦應(yīng)該隨之相應(yīng)拓展開來。抽象圖形表現(xiàn)手法自由、形式多樣、時(shí)代感強(qiáng)，能給消費(fèi)者創(chuàng)造更多聯(lián)想的空間。抽象圖形能抓住形態(tài)的“神”，舍棄具象的“形”，使所得的形象更具有個(gè)性和視覺效果，并更富有啟發(fā)性。因此，越來越受設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者的喜愛。

圖4 《蘇州印象》主題海報(bào)設(shè)計(jì)

［1］趙希崗．現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)［M］．北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2004．

［2］王強(qiáng)，李玉波．圖形語境［M］．上海:上海三聯(lián)書店，2007．

［3］曾沁覽，沈卓婭．包裝設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)［M］．上海:東方出版中心，2008．

［4］孫晶．視覺范式［M］．南京:江蘇美術(shù)出版社，2007．