楊惠棟
摘 要: 跨文化交際能力在對外漢語教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用,它的強(qiáng)弱往往決定對外漢語教學(xué)效果的好壞??缥幕浑H能力是一種綜合能力,從漢語國際教育專業(yè)角度可將其細(xì)化為認(rèn)知能力、應(yīng)用能力、移情能力、行為能力和教學(xué)能力五項指標(biāo),教師應(yīng)針對這五項指標(biāo)從跨文化交際意識入手,深化課堂內(nèi)容,強(qiáng)化課堂實踐,利用課后作業(yè)、第二課堂全方位、一體化地培養(yǎng)跨文化交際能力,讓學(xué)生在樹立平等、開放的跨文化交際觀的同時,掌握跨文化交際相關(guān)知識,形成有效的跨文化交際能力。
關(guān)鍵詞: 漢語國際教育 跨文化交際 跨文化交際能力
一、跨文化交際能力的內(nèi)涵
“跨文化交際是指不同文化背景之間的人們(信息發(fā)出者和信息接收者)的交際;從心理學(xué)角度講,信息的編、譯碼是由來自不同文化背景的人進(jìn)行的交際就是跨文化交際”[1]。具體講,跨文化交際就是在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。“跨文化交際能力一般指不同背景的人們相互進(jìn)行交際時具有的多元文化意識,以及避免因單一文化影響而出現(xiàn)的語用失誤,使交際得以成功進(jìn)行的綜合能力”[2]。張紅玲(2007.85)指出“如果說交際能力是指外語學(xué)習(xí)者與目的語群體進(jìn)行有效交際的能力,那么跨文化交際能力就是超越了具體語言和文化群體,根據(jù)不同語境靈活多變、應(yīng)對自如的能力”[3]。
二、漢語國際教育專業(yè)跨文化交際能力的指標(biāo)
跨文化交際能力是一種綜合能力,從不同角度考察,其具體內(nèi)容也不同。我們僅從漢語國際教育專業(yè)的專業(yè)性質(zhì)角度考慮,將漢語國際教育專業(yè)的跨文化交際能力細(xì)化為以下內(nèi)容。
1.認(rèn)知能力。
跨文化交際的認(rèn)知指對對方國家的語言知識、文化知識的了解。包括對方國家的語言文化知識、語體文化知識、人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣、時間取向、價值觀念、思維方式和社會規(guī)范等。
2.應(yīng)用能力。
應(yīng)用能力指能將所學(xué)的各種知識應(yīng)用于實踐。漢語國際教育專業(yè)學(xué)生即便不能流利地說對方國家的語言,但至少應(yīng)具備用通用語(英語)和對方溝通、交流的能力;能利用已掌握的對方國家語言文化、語體文化、民族心理、思維方式和價值觀念等方面的知識,解決跨文化交際中遇到的各種問題。
3.移情能力。
移情能力指具備跨文化交際意識,尊重對方文化、宗教信仰等,并在心理上很好地適應(yīng)對方文化和交際模式,適應(yīng)對方的社會文化生活。漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備一定的跨文化交際敏感度,并且要有良好的心態(tài),在接受不同文化、信仰的同時,能在短時間內(nèi)主動調(diào)整自己,適應(yīng)周圍社會環(huán)境和交際模式,從而保證跨文化交際順利進(jìn)行。
4.行為能力。
行為能力指能有效地進(jìn)行跨文化交際活動的能力,包括語言溝通技巧、和諧相處能力等。行為能力要求交際者克服交際中的各種障礙和突發(fā)問題,使跨文化交際不僅得體而且有效。
5.教學(xué)能力。
跨文化教學(xué)能力指能和對方在良好溝通的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的漢語教學(xué)(包括漢語和漢文化知識)。
上述五個指標(biāo)是相輔相成、缺一不可的,并且有一定的層級關(guān)系,認(rèn)知能力是前提,應(yīng)用能力是保障,移情能力是基礎(chǔ),行為能力是過程,教學(xué)能力是目標(biāo)。對普通人而言,提到跨文化交際能力,只要做到前四點就可以了,但對漢語國際教育專業(yè)的人才而言,必須在此基礎(chǔ)上做到第五點才算合格,所以與其他專業(yè)的人才相比,漢語國際教育專業(yè)更應(yīng)重視跨文化交際能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),否則會直接影響對外漢語教學(xué)效果。
三、跨文化交際能力的培養(yǎng)
跨文化交際能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿整個大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活,而課堂教學(xué)是主陣地,所以本文著力分析課堂教學(xué)方面跨文化交際能力的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)跨文化交際意識,增強(qiáng)心理素質(zhì)。
“根據(jù)Hanvey(1979)的觀點,跨文化意識是指跨文化交際中的參與者對文化因素的敏感性的認(rèn)識,即對異同文化與共同文化的異同敏感度和在使用外語時根據(jù)目標(biāo)語文化調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)生的自覺性”[4]。這種敏感度和自覺性都是可以培養(yǎng)的。意識是第一位的,如果學(xué)生主觀上不接受這種文化差異,那么就會產(chǎn)生排斥、抵觸心理,這樣,再豐富的跨文化知識都難以很好地應(yīng)用,所以健康、正確的跨文化觀念、意識是跨文化交際成功的第一步??缥幕庾R要經(jīng)過學(xué)習(xí)、感知、認(rèn)識、比較、分析、理解和接受的培養(yǎng)過程[2]。所以教師要遵循跨文化意識的發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),在思想上給予正確的引導(dǎo),讓學(xué)生形成寬容、開放的心態(tài),樹立客觀的跨文化觀念和跨文化交際意識。在此基礎(chǔ)上,鍛煉學(xué)生的心理接受能力和移情能力,讓學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備,以足夠強(qiáng)大的內(nèi)心包容力應(yīng)對跨文化交際中遇到的各種難題。
此外,還需要讓學(xué)生有一種強(qiáng)烈的職業(yè)使命感和敬業(yè)精神,作為從事對外漢語教學(xué)的教師,職業(yè)本身就要求從業(yè)者必須具備跨文化交際意識,在工作時不得將種族歧視、民族偏見、宗教信仰、個人喜惡帶到工作中。
2.深化課堂內(nèi)容,培養(yǎng)應(yīng)用能力。
漢語國際教育專業(yè)是個相對年輕的專業(yè),目前這個專業(yè)使用的教材還存在很多不足,如語言類、文學(xué)類課程教材和其他專業(yè)的沒有區(qū)別,只泛泛地講述學(xué)科知識,忽略學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。在教材建設(shè)方面,沒有專業(yè)針對性,所以要培養(yǎng)漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力,對于老師來說,是一個很大的考驗,教材本身并未涉及這方面內(nèi)容,所以教師必須深化課堂內(nèi)容,在實現(xiàn)原有知識目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提升層次,將所學(xué)理論應(yīng)用于實踐。如古代漢語課上學(xué)了“六書”理論,那么理論知識講解完后可設(shè)置這樣的提問:“請”字為什么這樣寫?讓學(xué)生用六書理論分析(左邊是形旁,右邊是聲旁),這樣就能達(dá)到學(xué)以致用的目的,切實提高學(xué)生運(yùn)用理論知識的能力。
3.強(qiáng)化課堂實踐,提高教學(xué)能力。
理論需要實踐的檢驗,課堂上有理論講授環(huán)節(jié),還要有實踐環(huán)節(jié),能讓學(xué)生站到講臺上講就更好了。還以“六書”知識為例,在問完“‘請字為什么這樣寫”后,可再進(jìn)一步提問:若你是對外漢語教師,在給外國人講“請”字的寫法時該怎么講呢?讓學(xué)生親自上講臺實踐。這樣安排,學(xué)生的教學(xué)能力就會逐步提高。
4.利用課后作業(yè)、第二課堂,培養(yǎng)交際能力。
作業(yè)其實就是鞏固課堂所學(xué)知識,但在布置作業(yè)時,不妨與第二課堂、學(xué)校的社團(tuán)活動緊密結(jié)合起來,如雙語教學(xué)、給外國人做漢語輔導(dǎo),等等。作業(yè)布置盡量采用小團(tuán)體作業(yè)的形式,讓學(xué)生分組進(jìn)行,這種模式既能鞏固知識,又能鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,同時能培養(yǎng)學(xué)生與人溝通的執(zhí)行能力。
跨文化交際能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,要根據(jù)學(xué)生的實際情況,做整體規(guī)劃。受篇幅所限,本文只從課堂教學(xué)角度探討了跨文化交際能力的培養(yǎng)方法,在實際操作中,課堂教學(xué)可以和社會調(diào)研、海外實踐有機(jī)結(jié)合起來,全方位培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
參考文獻(xiàn):
[1]王永杰.大學(xué)英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].西藏教育,2010(12):42-44.
[2]童惟.全球化視野下非英語專業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)策略研究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2013,29(1):23-25.
[3]張紅玲.跨文化外語教學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2007:85.
[4]賈連慶.大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化意識培養(yǎng)[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008(3):30-31.
基金項目:延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院科研項目:全球化視野下漢語國際教育人才的跨文化交際能力養(yǎng)成研究,項目編號:2013ky07。