呂艷朋

前陣上映的電影《催眠大師》運(yùn)用了大量的催眠理論和催眠技術(shù)，并且做了藝術(shù)的夸張，相信一定讓很多觀眾產(chǎn)生了迷惑和不解，讓人感覺玄之又玄，虛之又虛。

催眠深度的六個(gè)等級

首先科普一下催眠的幾個(gè)深度，最廣泛接受的劃分方法是將催眠程度分為六個(gè)等級：

第一級催眠深度：小肌群受到暗示被操控，如暗示被催眠對象眼皮睜不開或嘴唇張不開，被催眠者受到暗示無法睜開，被催眠者不感覺被催眠，覺得完全清醒，這階段已經(jīng)可以做到減肥、戒煙等心理治療了。

第二級催眠深度：大的肌群受到暗示，如手臂無法抬起或無法落下。此時(shí)被催眠者更加放松，也更加專注與催眠師的指令。

第三級催眠深度：可以完全控制所有的肌肉系統(tǒng)，產(chǎn)生數(shù)字阻滯。如無法從椅子上站起來，無法走路，無法說出某個(gè)數(shù)字，但并不是忘了那個(gè)數(shù)字。臨床催眠師的大部分工作，一般在這前三個(gè)等級之內(nèi)。

第四級催眠深度：開始有失憶現(xiàn)象，被催眠者可以遺忘掉自己的名字、地址、某個(gè)數(shù)字等，并可以產(chǎn)生痛覺阻斷，可以做一些手術(shù)，如拔牙、開刀等。

第五級催眠深度：開始產(chǎn)生夢游狀態(tài)，產(chǎn)生正性幻覺，可以看到不存在的東西（是真的看到，而不是想象出來的）。

第六級催眠深度：更新的夢游狀態(tài)，可以產(chǎn)生負(fù)性幻覺，視覺、聽覺失靈，比如暗示被催眠者看不見別人的身體而只能看到頭部，那么他就只能看到一個(gè)人的頭。

影片《催眠大師》中，到底達(dá)到哪個(gè)催眠深度是大家的爭議點(diǎn)之一，有人說第三級，有人說第四級；我認(rèn)為，至少達(dá)到了第五級催眠深度，甚至是第六級，因?yàn)楸淮呙哒咭呀?jīng)完全不認(rèn)識自己很熟悉的人，用自己的幻覺代替了現(xiàn)實(shí)，這已經(jīng)完全超出了想象的范疇了。但大多情節(jié)中出現(xiàn)的現(xiàn)象達(dá)到前三個(gè)等級就可以完成，如回憶起以前自己想不起來的事情，跟想象中的人進(jìn)行對話交流（這在催眠治療中十分常用，實(shí)質(zhì)是跟自己的潛意識在交流）等。另外，演員在在催眠狀態(tài)下的表現(xiàn)也符合催眠的狀態(tài)，比如莫文蔚在催眠狀態(tài)下產(chǎn)生的眼皮跳動(dòng)、快速動(dòng)眼活動(dòng)、肢體放松、淚水增加、眼白部分變紅等，說明劇組確實(shí)注意到了催眠狀態(tài)下的細(xì)節(jié)。

種類繁多的催眠技術(shù)

《催眠大師》中最有意思的是種類繁多的催眠技術(shù)，幾乎可以作為了解催眠技術(shù)的一個(gè)入門教學(xué)了。

先說直接催眠法的技術(shù)。首先是眼睛凝視法，影片中使用的道具是懷表，用它的好處是讓被催眠者不僅可以凝視重復(fù)的擺動(dòng)，還可以聽到單調(diào)重復(fù)的滴答聲， 從而快速導(dǎo)入催眠。影片中所用的凝視法道具并不限于懷表，還包括催眠師的眼睛、煙頭、筆塵（沈醫(yī)生在試圖催眠徐瑞寧時(shí)所用到的）等等，讓觀眾感覺處處有催眠，防不勝防。

其次是聯(lián)想法導(dǎo)入催眠的運(yùn)用。這種方法在影片中使用的次數(shù)也非常多。聯(lián)想法導(dǎo)入催眠是通過讓被催眠對象在頭腦中產(chǎn)生想象的畫面，進(jìn)而引導(dǎo)他進(jìn)入更深的催眠狀態(tài)。這個(gè)想象的畫面，既可以是對象憑空創(chuàng)造的一個(gè)形象或場景，也可以是過去記憶中的一個(gè)場景。

再次是反復(fù)加深技術(shù)。這種技術(shù)的做法就是不斷引發(fā)被催眠對象喚醒，再不斷地導(dǎo)入催眠，從而讓對象進(jìn)入更深的催眠狀態(tài)。影片中徐崢和莫文蔚不斷地互相催眠，又不斷地喚醒，再不斷地進(jìn)入催眠？？實(shí)質(zhì)上就是使用了這種反復(fù)加深技術(shù)。這也是我很喜歡用的一個(gè)技術(shù)，效果很好，在催眠中，把對象喚醒調(diào)整下身體的姿勢，反饋一下感受，接著再導(dǎo)入催眠，可以避免被催眠對象長時(shí)間保持一個(gè)姿勢造成的肌肉疲勞。

然后再說一下間接催眠。這是影片中讓觀眾感覺比較玄乎的地方，在影片中叫做清醒催眠，也有人叫做隱性催眠，就是讓人在清醒狀態(tài)下，通過談話交流或者環(huán)境暗示，讓對象在不知不覺中進(jìn)入催眠狀態(tài)。整個(gè)影片框架也是在這個(gè)理論基礎(chǔ)上搭建的，為了讓觀眾了解這種催眠技術(shù)，影片還特意讓主人公對這種理論做了一個(gè)講解，給劇情的勾畫做了一個(gè)鋪墊。比如影片中多次用到了環(huán)境的暗示，通過水、聲音、光線或某一個(gè)詞語（如影片中用到的“船長”），讓對象不知不覺中產(chǎn)生聯(lián)想和回憶，從而再進(jìn)一步導(dǎo)入催眠。

另外，影片中有這樣一個(gè)比較高級的催眠技術(shù)：混亂技術(shù)。該技術(shù)的原理是，通過一些異乎尋常的語言、動(dòng)作、表情等，讓被催眠對象短時(shí)間內(nèi)接受大量的信息，造成信息過載，引發(fā)神經(jīng)失衡，觸發(fā)戰(zhàn)斗或逃跑反應(yīng)（Fight-or-flight response），繞過對象的意識評判區(qū)，從而導(dǎo)入催眠。仔細(xì)分析一下，影片中一直在使用這種技術(shù)。例如，影片中的心理咨詢室故意布置得非常怪異，無形中給被催眠對象造成一些混亂；催眠師故意把懷表掉在地上，也是一種混亂；莫文蔚扮演的任小妍怪異的心理行為本身就是一種混亂，她突然去撥弄鐘表指針、突然把水潑出來等都是一種混亂技術(shù)的應(yīng)用，而從其他咨詢師傳來的大量信息也加強(qiáng)了這種混亂，所以，對象沒有理由不進(jìn)入催眠狀態(tài)了。

當(dāng)然，能把這種隱性催眠技術(shù)運(yùn)用的如此嫻熟，絕非等閑之輩所能及。我想，即使催眠大師艾瑞克森還在世的話，也未必能做到。

現(xiàn)實(shí)中能被催眠嗎？

那么現(xiàn)實(shí)中，到底有沒有可能做到影片中那樣的催眠？我的答案是，有可能，但催眠師前期必須做大量的鋪墊工作，不可能在一次咨詢過程中做到這樣的效果。說到這里，不得不提及另外一種心理技術(shù)——“心錨”的建立。所謂“心錨”，就是人的內(nèi)心某一心理狀態(tài)或行為與另外某一動(dòng)作或表情之間的錨定，它的基礎(chǔ)是條件反射。比如開車時(shí)看到紅燈就不自覺地踩剎車，這就是一種“心錨”。影片中，被催眠對象一看到有節(jié)律的“一，二，三”運(yùn)動(dòng)形式就會(huì)被催眠，如聽到數(shù)數(shù)“1、2、3”，看煙頭有節(jié)律的三次一熄一滅，三次晃動(dòng)水杯，撥動(dòng)三下鐘表針等，都能迅速地導(dǎo)入催眠狀態(tài)。要實(shí)現(xiàn)這種簡單的瞬間催眠，一般就需要“心錨”的建立，而建立這樣的“心錨” 一般還得在催眠狀態(tài)下，所以這樣的“心錨”又稱為“催眠后暗示”。

看完影片后，觀眾還可能有一個(gè)擔(dān)憂，擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)像影片中那樣，某一天不知不覺地被催眠、被控制，從而說出自己不愿說出的事情，做出自己不愿做的事。其實(shí)大家大可不必?fù)?dān)心。首先，能做到這樣快速隱性催眠的催眠師少之又少；其次，人在催眠狀態(tài)下，潛意識的自我保護(hù)能力是非常強(qiáng)的，一旦有人要求你做違背個(gè)人意愿的事情，被催眠者很快就能從催眠狀態(tài)下次蘇醒過來。

調(diào)查顯示，很多普通大眾對催眠有很深的誤解，認(rèn)為催眠可以控制人或者讓人失去意識進(jìn)入昏睡狀態(tài)。由于催眠術(shù)早期多用于巫術(shù)和宗教等，讓它蒙上了一層迷信和神秘的色彩。影片的播出也可能讓許多人加深了這種誤解。所以，普及和了解一下催眠知識，還是非常有必要的。其實(shí)，任何一種催眠狀態(tài)在平常生活中都出現(xiàn)過，如在睡覺即將清醒或快睡著的時(shí)候，突然身體無法動(dòng)彈，出現(xiàn)“鬼壓床”的現(xiàn)象，就是一種催眠狀態(tài)；又如某小美女穿著超短裙去玩，回到家發(fā)現(xiàn)青一塊紫一塊，什么時(shí)候碰的都不知道，這就是一種催眠麻醉狀態(tài)；人在某個(gè)極度悲傷或恐懼情緒狀態(tài)下，眼前突然浮現(xiàn)某個(gè)人，就是一種正性幻覺；有時(shí)候拿著鑰匙找鑰匙，拿著電話找手機(jī)，或某個(gè)東西明明就在桌子上就是找不到、看不見，這就是催眠狀態(tài)下的一種負(fù)性幻覺。所以說催眠一點(diǎn)兒也不神奇。

最后再回答一個(gè)問題，催眠術(shù)可不可能被用于犯罪？答案是可能的！任何一種技術(shù)都是一把雙刃劍，歷史上也確實(shí)出現(xiàn)過催眠犯罪的案例，如著名的“海德堡事件”。所以不要輕易找不熟悉的催眠師進(jìn)行催眠，進(jìn)行催眠之前最好對催眠師進(jìn)行一個(gè)調(diào)查了解，既有利于對催眠師產(chǎn)生信任從而更好地進(jìn)入催眠狀態(tài)，又是一種妥當(dāng)?shù)淖晕冶Ｗo(hù)方法。endprint