李亞娟

寫作是學(xué)生增強語言運用能力，繼承民族文化、培養(yǎng)民族精神的需要，又是回憶生活，體味快樂，放飛心靈，思考人生的重要途徑。寫作過程也就是學(xué)生的生命成長過程。中小學(xué)生處于受教育的階段，是走向人生的準(zhǔn)備階段，他們的寫作其實是一種在教學(xué)大綱規(guī)定的教育目標(biāo)指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，是促進學(xué)生生命健康發(fā)展的一種訓(xùn)練?；谝陨险J(rèn)識，筆者提出了三個關(guān)于中小學(xué)寫作教育的基本概念，即“對話”、“發(fā)現(xiàn)”與“引導(dǎo)”，希望能夠?qū)W(xué)生的生命成長過程與寫作過程的良性循環(huán)有所幫助。

一、“對話”——生命的運動與發(fā)展

作文就是“對話”，是與他者（他人，社會，以至自然）的對話，也是自己和自己的對話。其實，孩子們早就開始本能地與大自然進行“對話”了，生活中我們經(jīng)?？梢月犚姾⒆觽兒退麄冃膼鄣男」?、小貓或玩具熊說“悄悄話”，而關(guān)鍵是看我們是否善于誘導(dǎo)他們將這樣的即興零星談話變成自覺的寫作了。在初中階段，我們又設(shè)計了“多與自己談?wù)勑摹?、“心中的事向誰說”這類單元。因為正是在這個年齡階段中，孩子們?nèi)菀酌劝l(fā)許多新鮮的思想，多變的念頭，又極敏感，很容易受到傷害，并且“少年初識愁滋味”，不時產(chǎn)生莫名的憂傷，處在這樣的心理狀態(tài)下，他們有極強的“傾訴”（即與他者對話、交流）的欲望。但可惜的是，大多成年人對此不理解并加以漠視。而作文，恰恰給孩子們提供了一個傾訴的機會；教師可以引導(dǎo)學(xué)生模擬一個傾訴對象，通過寫作的方式傾訴自己的煩惱、痛苦、新感受、新發(fā)現(xiàn)、新思想等，或者采用“自述文”的形式進行“自我對話，自我傾訴，自我辯論”。在這個意義上，作文就成為了一種以老師為對象的傾訴，是學(xué)生與老師的對話。在與學(xué)生的對話中，教師也可以及時了解學(xué)生的心理狀況并適時進行勸導(dǎo)，幫助學(xué)生健康快樂的成長。

而到了高中階段，學(xué)生除了“傾訴”，更有了“發(fā)表”的欲望：隨著自身獨立性的加強，他們對自我與社會開始有了自己的見解，有了屬于自己的“思想”，就渴望著發(fā)出自己獨立的聲音，與社會進行對話。而作文就成了對社會的模擬性的“發(fā)言”——如果在報刊上發(fā)表，自然也就成了公開的發(fā)言；這個時期的學(xué)生常常對這樣的公開發(fā)言很感興趣，其實就是希望通過這種方式達到自我價值的確認(rèn)，并得到社會的承認(rèn)。高中讀本中特意強調(diào)：當(dāng)學(xué)生“意識到自己的思想是有價值的時候，他的寫作一定會有重大的突破”，因為這意味著寫作已真正成為其自身精神的需求。此時，學(xué)生的寫作過程也是他們生命成長過程的一種體現(xiàn)。

關(guān)注學(xué)生的寫作過程，也是對學(xué)生生命成長狀況的一種關(guān)注。學(xué)生與自然、與教師、與社會的“對話”，是他們生命成長與發(fā)展的體現(xiàn)。

二、“發(fā)現(xiàn)”——生命的開發(fā)與提升

著名藝術(shù)家羅丹說過“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，“‘上帝賦予每一個人多么巨大的財富！你有眼睛可以看，有耳朵可以聽，有手足可以觸摸，有心靈可以感受”。但這些天賦的生理條件僅僅只是一個物質(zhì)基礎(chǔ)，要真正有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美、感受美的眼睛、耳朵、手足與心靈，是需要長期的培育與訓(xùn)練的，而這樣的培育與訓(xùn)練，在本質(zhì)上是一個生命的開發(fā)與提升的過程。而作為體現(xiàn)學(xué)生生命發(fā)展需要的寫作，也應(yīng)該重視對學(xué)生生命的開發(fā)與提升，幫助學(xué)生”發(fā)現(xiàn)”周圍的世界及自己的內(nèi)心世界。

發(fā)現(xiàn)生活 生活是人類生存的搖籃，除了賜給物質(zhì)資料以外，還能給人以靈感的啟迪和美的享受。寫作教學(xué)的真諦和本原是表情達意、交流思想的需要。思想是生活的思想，情感是生活的情感，作文是生活的作文。生動感人的篇章必然是從生活中來。中小學(xué)階段，我們引導(dǎo)學(xué)生用“眼睛”去發(fā)現(xiàn)大自然的美，用“耳朵”去聆聽大自然的聲音，傾注自己的情感、態(tài)度與希望用“心”去感受生活，使主觀內(nèi)心和客觀外物協(xié)調(diào)、統(tǒng)一起來，最終達到情感的升華。到了高中階段，教材又設(shè)計了讓學(xué)生進行自然景觀和人文景觀為一體的教學(xué)旅行活動，幫助學(xué)生見識世界，開闊心胸，進行前所未有的知識體驗。引導(dǎo)學(xué)生多角度的思考人生，思考生活。感受大自然繁衍不息的生命現(xiàn)象，獲得心靈的自由與解脫，培養(yǎng)開闊的胸襟。通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)旅行活動與寫作，達到人（學(xué)生）與自然生活兩種生命的“感動與交融”，從而促進學(xué)生生命的健康發(fā)展。

發(fā)現(xiàn)自我 從小到大，尤其是小學(xué)到高中階段，“我是誰”這個主題一直貫穿于孩子們的成長過程中，這也是一個對自我的不斷發(fā)現(xiàn)與提升的過程。

“我是誰”看似一個普通的問題，實則極具哲理，它是人這一生中一個永恒的追問。在小學(xué)階段，孩子們總是不停地向家長追問這樣的問題，比如“我是誰？我從哪里來？”老師也經(jīng)常在寫作引導(dǎo)中向?qū)W生提問“你是什么樣的人？為什么爸爸媽媽給你取這樣的名字？”“想一想未來的你是什么樣？”……不時提醒孩子們對生命成長過程中的某些“關(guān)鍵”時刻進行思考，記住人生的重要時刻，比如“第一次自己回家、第一次走夜路、第一次做飯”等等，記錄生命成長的印記，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我。初中階段孩子的成長，不僅有生理上的體征，更有精神上的特點，他們思考問題開始變得復(fù)雜，但又十分敏感，容易接受暗示。他們會因為一次表揚而欣喜若狂，也會因為一次失敗而自卑、自怒。此時，我們的寫作教育應(yīng)該面對這樣一種思想、心理與情感狀態(tài)，及時地引導(dǎo)學(xué)生向自己的內(nèi)心世界開掘，真誠而自然地表達自己的體驗，感受，思考，抒發(fā)自己的情感，并在這一自我表達的過程中，正確地認(rèn)識與分析自己，調(diào)整自己的心態(tài)與情緒，提高自己的精神境界。到了高中階段，學(xué)生開始走向“獨立”，此時的寫作應(yīng)該注重對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的糾正與引導(dǎo)，幫助學(xué)生走向積極健康的人生道路。

發(fā)現(xiàn)社會 在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的同時，還要注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會。從根本上說，人是一種社會性的動物，或者如馬克思所說，人是“社會關(guān)系的總和”，人總是存在于某種社會關(guān)系之中。引導(dǎo)學(xué)生感悟自我生命與他人生命的相連與溝通，從而建立起人與人之間的和諧關(guān)系，這應(yīng)該是我們的教育的重要任務(wù)。而這樣的引導(dǎo)，又應(yīng)該充分考慮學(xué)生生命成長的特點：這是一個由近及遠，由身邊的“小社會”逐漸引向“大社會”的過程。

孩子們也正是在這種對生活、對自我、對社會的發(fā)現(xiàn)中，不斷地自我審視、自我總結(jié)，從而形成自己的人生觀、價值觀和世界觀。作文教學(xué)正是從這一方面促成并記錄了這樣的成長。

三、“引導(dǎo)”——生命的碰撞與互動

中小學(xué)作文的訓(xùn)練，從本質(zhì)上說，是對人的訓(xùn)練，而中小學(xué)寫作教育又不同于一般意義的寫作（語文）活動，它同時是一個教育活動，因而具有一些不可忽視的特點：這既是“教師指導(dǎo)下的寫作”，又是“學(xué)生群體中的寫作”，因此，必須“重視發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用”與“學(xué)生群體的作用”，“使寫作成為師生互動的生命過程”。

在寫作教學(xué)的過程中，教師要為師生生命互動創(chuàng)造一個自由、輕松、開放、包容的環(huán)境。作為傾聽者的教師，應(yīng)該具備一個包容的心態(tài)，充當(dāng)孩子們的親人、朋友，為他們創(chuàng)造一個輕松、自然的傾訴氛圍，實現(xiàn)師生之間真正平等自由的傾訴與傾聽。既然是對話，就必然

是雙向的，要學(xué)生向老師敞開心扉，老師首先要向?qū)W生袒露自己的心靈世界，以自己的心聲引發(fā)學(xué)生吐露的愿望，并且參與學(xué)生寫作的醞釀過程。通過師生的對談和同學(xué)之間的討論，相互啟發(fā)，引發(fā)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗與生命體驗中發(fā)現(xiàn)寫作材料，喚起他的形象記憶，誘發(fā)他的想象力，從而產(chǎn)生傾訴、吐露、描寫、表達的欲望，進入寫作狀態(tài)。在寫作過程中，實現(xiàn)師生、生生間生命的碰撞與互動。

總而言之，作文訓(xùn)練，說到底，是生命與生命之間表達和溝通的訓(xùn)練。就作文教學(xué)而言，要“培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心”，要“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達?！痹趦?nèi)容和形式上要注重生活的原生態(tài)，注重學(xué)生個體生命對生活的體驗和感悟，注重學(xué)生個體對習(xí)作的自由表達，對情感的自由宣泄，注重生活寫真。讓學(xué)生在活動中作文，在作文中學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會做人，從而讓作文鏈接學(xué)生健康的生命，促進學(xué)生的寫作過程與生命成長過程的和諧發(fā)展。

[作者通聯(lián)：湖北大學(xué)文學(xué)院]endprint