陳聯(lián)軍

根據(jù)多年的教學(xué)實踐，我認(rèn)為，在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)把愛國主義教育放在教學(xué)的核心地位，通過歷史課堂教學(xué)滲透愛國主義教育，以教材為依據(jù)，抓住教學(xué)內(nèi)容，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的情感因素，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓愛國主義教育成為歷史課堂教學(xué)的生命線，做到“寓教于史”。

一、“以天下為己任的”愛國教育，以增強學(xué)生的民族責(zé)任感

古人云：“人無志不立”，我國古代漢朝張騫兩次出使西域，班超投筆從戎，功在邊疆的遠(yuǎn)大志趣，東晉時祖逖“聞雞起舞”，立志報效國家，成為收復(fù)中原的代表人物；南宋的岳飛從青少年起就有“精忠報國”之志，終于成為我國歷史上眾口皆碑的抗金將領(lǐng)而名垂史冊。到了近代，首先有太平天國的洪秀全提出的“天國”理想，其次有資產(chǎn)階級維新派康有力等提出的“大同世界”的社會理想，還有孫中山先生提出的“三民主義”的理想社會等等。到了現(xiàn)代，更是有著名的馬克思主義者毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等革命家領(lǐng)導(dǎo)中國人民奮斗不息，為推翻三座大山，建立和平民主的社會主義新中國，實現(xiàn)了幾千年來勞動人民美好的社會理想。通過運用英雄人物和革命老前輩的浴血奮戰(zhàn)，出生入死，頑強斗爭的生動史實，教育學(xué)生繼承和發(fā)揚它們的革命光榮傳統(tǒng)，樹立起振興中華人人有責(zé)，為建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義祖國而獻(xiàn)身的精神。

二、讓學(xué)生了解祖國悠久的歷史和中華民族對人類的卓越貢獻(xiàn)

我國是人類祖先最早發(fā)源地之一，同埃及、印度、巴比倫一起被譽為世界四大文明古國。中國文明帶著她自己的獨特的風(fēng)格，一個高峰接著一個高峰，直到今天仍是奮斗不息，前進(jìn)不止！我國有文字記載的歷史達(dá)四千年之久，我國不僅歷史悠久且還有燦爛的文化。通過向?qū)W生進(jìn)行祖國悠久歷史和輝煌燦爛文化傳統(tǒng)教育，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感；結(jié)合我國已確立的社會主義制度，特別是實行“對內(nèi)改革、對外開放”，它將為經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)文化的發(fā)展提供重要的前提和保證。從而使學(xué)生堅信祖國“四化”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勤勞勇敢智慧的中國人民也一定能在不遠(yuǎn)的將來趕上或超過世界發(fā)達(dá)國家，再現(xiàn)祖國的輝煌。

三、進(jìn)行忠于祖國，為維護(hù)祖國尊嚴(yán)和統(tǒng)一的愛國教育

祖國的統(tǒng)一，一直是中國歷史發(fā)展的主流，我國各族人民從古到今都為這一主流和不受外來侵略，進(jìn)行著長期的英勇卓絕的斗爭。從秦始皇統(tǒng)一中國后的兩千多年的漫長歲月里，統(tǒng)一的約占三分之二的時間。而且愈到后期統(tǒng)一的時間越長，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，國家統(tǒng)一對經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化等各方面都有著積極的推動作用。國家的統(tǒng)一更有利于中國人民反抗外來侵略，中國近代史就是一部偉大的愛國主義運動史。在兇惡的西方資本主義侵略勢力面前，如果不是一個統(tǒng)一的國家，如果沒有全國各族人民的堅強團(tuán)結(jié)和英勇反抗，中國在侵略者的屠刀宰割下，就會完全陷入殖民地的深淵。正是歷史上源遠(yuǎn)流長的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)形成一條堅韌牢固的紐帶，把全國各族人民緊密聯(lián)系起來，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗粉碎了帝國主義列強妄圖瓜分中國的野心。中國共產(chǎn)黨人是最偉大的愛國主義者，他繼承了中華民族愛國主義的光榮傳統(tǒng)，為了民族的徹底解放，自“五四”以來反帝、反封建運動到八年抗日戰(zhàn)爭付出巨大的犧牲，建立了新中國，解放后黨又領(lǐng)導(dǎo)中國人民平定了達(dá)賴叛國集團(tuán)，贏得了維護(hù)祖國統(tǒng)一的又一重大勝利，保衛(wèi)了祖國的神圣領(lǐng)土和主權(quán)。在臺灣問題上我們黨一貫堅持一個中國的原則立場，臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。特別是改革開放以來，鄧小平同志以他偉大的無產(chǎn)階級革命家的膽略，高瞻遠(yuǎn)矚地提出對臺灣、香港、澳門實行“一國兩制”的構(gòu)想：目前香港、澳門問題已經(jīng)得到了解決。在臺灣問題上，習(xí)近平同志也說在一個中國的前提下，進(jìn)行和平談判。

四、要切合中學(xué)生的心理特點進(jìn)行愛國主義教育

中學(xué)生正處于從少年期向青年期的發(fā)展階段，是從幼稚走向成熟的一個過渡時期，其生理和心理處于急劇變化的狀態(tài)，表現(xiàn)為自我意識高漲，獨立意識增強，而且具有反抗意識。因此，我們必須用和風(fēng)細(xì)雨般的滲透，才能達(dá)到教育人、塑造人的目的。語言要富有感染力，對千古傳誦的充滿愛國主義激情和氣概的歷史名言，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，教師如果有感情地朗讀，能燃起學(xué)生的熱情，激起他們的聯(lián)想；對歷史上的一些重大事件，教師如能富有魅力的講述歷史故事，也能激發(fā)學(xué)生豐富的情感，使師生情感交融，引起共鳴。要多運用直觀教具，在講中華民族的偉大成就時，如果將彩陶、瓷器、地動儀、長城等模型展示在學(xué)生面前，使他們親眼看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造，會使學(xué)生產(chǎn)生非常強烈的民族自豪感；在講列強侵略的暴行時，如果拿出實證，如將南京大屠殺、八國聯(lián)軍入侵中國的圖片展示給學(xué)生，學(xué)生對祖國的熱愛之情就會油然而生。要合理選擇和運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，如在復(fù)習(xí)中國近代史列強侵華的內(nèi)容，可以在多媒體教學(xué)上使用表格列出《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》的內(nèi)容，讓學(xué)生就課堂上將這些條約的簽訂使得當(dāng)時的清政府喪失了國格，喪失了國家的領(lǐng)土主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、領(lǐng)事權(quán)、駐軍權(quán)等等進(jìn)行對比，使學(xué)生從中認(rèn)識到“閉關(guān)鎖國”、“落后就要挨打”的屈辱歷史，從而達(dá)到復(fù)習(xí)以及將愛國主義滲透到教學(xué)過程中的目的。endprint