脫繼強(qiáng)

摘 要：中國(guó)建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，其中中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居在建筑文化遺產(chǎn)中又占有不可或缺的地位，是中國(guó)建筑文化中的重要構(gòu)成；該文從漢族傳統(tǒng)民居建筑的門窗、庭院、家具藝術(shù)元素方面闡述了漢族傳統(tǒng)民居建筑的實(shí)用性、藝術(shù)性與文化性。

關(guān)鍵詞：漢族 傳統(tǒng)民居建筑 藝術(shù)元素

中圖分類號(hào)：TU280 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）08（a）-0048-02

中國(guó)建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，其中中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居在建筑文化遺產(chǎn)中又占有不可或缺的地位，是中國(guó)建筑文化中的重要構(gòu)成?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》說(shuō)：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安，即家代昌吉，若不安，即門族衰微?！睗h族傳統(tǒng)民居最早的建筑形式發(fā)現(xiàn)于仰韶文化早期的半坡遺址。

中國(guó)漢族主要分布在東北、華北、華東、華中、華南、西北、西南等廣大地區(qū)。因氣候、地理、歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等差異，漢族傳統(tǒng)民居在樣式上也不盡相同，例如：華北地區(qū)以平原為主，當(dāng)?shù)囟嘁源u木結(jié)構(gòu)的平房為主要建筑形式，具有代表性的北京四合院寬敞透亮，圍合式的庭院建筑也起到防風(fēng)沙的作用；東北地區(qū)的漢族傳統(tǒng)民居為保暖，在平房的基礎(chǔ)上對(duì)墻和屋頂加厚；華東江浙屬于溫潤(rùn)的亞熱帶地區(qū)，當(dāng)?shù)氐臐h族民居為了防潮、通風(fēng)，房屋四面都設(shè)有門和窗。

漢族傳統(tǒng)民居建筑是實(shí)用性、藝術(shù)性與文化性的綜合體，彰顯著漢族人民的智慧與創(chuàng)造力。同時(shí)民居建筑又承載著不同地區(qū)漢族人民的藝術(shù)文化性，人們將對(duì)美好生活的憧憬、向往，通過(guò)書(shū)、畫(huà)、雕刻等各種藝術(shù)形式融合進(jìn)日夜相伴的住宅中，人、屋、藝術(shù)完美統(tǒng)一。

建筑中的藝術(shù)元素?zé)o處不在，門窗、庭院、家具等等都是建筑裝飾藝術(shù)的主要載體。

1 中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居建筑中的門窗藝術(shù)

門窗是室內(nèi)與外界區(qū)分的主要界面，也是建筑的重要組成部分。作為“門面”的建筑構(gòu)件門和作為通風(fēng)采光的窗都被付予了豐富的藝術(shù)元素。民居中的門窗裝飾既有傳統(tǒng)定制，又有著地域性和多樣性。

1.1 門

中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居中門的種類名稱依照其所在位置、功能區(qū)分可謂是多種多樣。門，按照其功能又可分為大門、內(nèi)墻門、房門、隔扇門、罩門等。以平時(shí)進(jìn)出院落的大門為例：“大門”也稱為“院門”，有些地區(qū)稱其為“頭門”。大門中根據(jù)主人的地位、品級(jí)、財(cái)力又分為廣亮大門、金柱大門、將軍門、蠻子門、如意門、垂花門等。大門的形制和形式是宅主人身份、社會(huì)地位及文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。

各種門中體現(xiàn)的藝術(shù)元素豐富異常，大門上的裝飾藝術(shù)主要集中在幾個(gè)構(gòu)件上：

（1）門枕：也稱為門墩。由于門枕的主要功能是為承托門扇的轉(zhuǎn)軸，所以制作門枕的材料多為堅(jiān)固、厚重的石料。門枕由門扇里和門扇外兩部分組成，門扇外的門枕占據(jù)著大門兩側(cè)重要的位置。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，有“功名”的人家為了彰顯社會(huì)地位將門枕體量放大，同時(shí)飾有精美的雕刻。門枕上部主要雕成鼓形、石座形或獅子形等；下部雕刻成須彌座底托部分。整個(gè)門枕從上到下通常裝飾有蓮瓣、團(tuán)花、飄帶、麒麟、蝙蝠、飛鳥(niǎo)、荷花、卷草、壽字、喜字、錢紋、如意紋、萬(wàn)字紋、佛八寶、暗八仙、歷史人物等中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣。門枕上大多采用浮雕或高浮雕手法，形象栩栩如生，給人較強(qiáng)的視覺(jué)效果。門枕從實(shí)用出發(fā)，加以藝術(shù)處理，使它成為了一種極具結(jié)構(gòu)功能和藝術(shù)欣賞價(jià)值的建筑構(gòu)件。

（2）門簪：門簪是將中檻和連楹鎖合的構(gòu)件，功能如同發(fā)簪起固定作用。門簪形式多樣，常見(jiàn)的有方形、菱形、六角形、八角形等。門簪的裝飾主要體現(xiàn)在門簪正面的雕刻或彩繪上，雕刻或彩繪內(nèi)容豐富，常見(jiàn)的有四季花卉，象征四季吉祥；或是“福、祿、壽”等吉祥文字，表達(dá)人們對(duì)美好生活的期盼。

（3）鋪首：也稱為“門鈸、響器”等。主要呈環(huán)形，是大門構(gòu)件上功能性和藝術(shù)性結(jié)合的又一個(gè)典范，是大門藝術(shù)裝飾的重要部位。制作鋪首的材料通常是鐵、青銅、黃銅等金屬。外形為虎、螭、魚(yú)、蛇等神奇異獸的形象，表達(dá)人們希望神靈保護(hù)家人、趨妖避邪的美好愿望。按封建社會(huì)等級(jí)規(guī)定，普通百姓人家只能使用熟鐵打制的“門鈸”，但再森嚴(yán)的等級(jí)制作也壓制不了人們對(duì)美的感悟和追求，阻止不了人們對(duì)美好生活的祈盼，他們用純樸的民間藝術(shù)手法和獨(dú)特的想象力，創(chuàng)造出美麗吉祥、形式豐富、寓意深刻的門鈸形象。例如在圓形、六角形等形狀的門鈸邊緣裝飾花草紋、卷云紋、如意紋等花邊，配上樹(shù)葉形、花形、令箭形、菱形的門墜，既結(jié)實(shí)耐用又美觀大方。

門上可作裝飾的構(gòu)件和部位不勝枚舉，無(wú)處不在。例如包裹保護(hù)門邊的看葉和角葉，雖然只是一塊鐵皮，但也被能工巧匠鏨刻出精美的圖案；隔扇門的絳壞板也是門的裝飾重點(diǎn)，采用浮雕、高浮雕、拼鑲等手法飾以吉祥紋樣。

除此以外，門匾、門神、對(duì)聯(lián)、拴馬柱，下馬石、影壁等也都被人們賦予了獨(dú)特了藝術(shù)元素。

1.2 窗

窗也被稱為“牖”。老子曰：“鑿戶牖以為室。當(dāng)其無(wú)用，故有之以為利，無(wú)之以為用”，窗同門一樣依附于建筑。窗的主要功能是采光、通風(fēng)、借景。窗的類型豐富，裝飾的形式也極其多樣。中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居中常見(jiàn)的窗有檻窗、長(zhǎng)窗、半窗、橫披窗、天窗、支摘窗、地坪窗、漏窗、空窗、雙層窗、高窗、氣窗等。其中漏窗、空窗等多用于庭園造景和裝飾。漏窗俗稱花窗，是運(yùn)用透雕手法表現(xiàn)的適合紋樣，多見(jiàn)于湖北、江西、安徽、浙江、福建、臺(tái)灣等地。漏窗造型豐富多樣、靈活生動(dòng)，通過(guò)漏窗看到的景物若隱若現(xiàn)，隔而不斷，意境深邃。由于漏窗、空窗依附于室外院墻上，所以材料也以磚石為主，這類窗的裝飾手法多為磚、石雕刻。漏窗雖然是為點(diǎn)綴風(fēng)景設(shè)計(jì)，但漏窗匠心獨(dú)運(yùn)的造型其本身也是一道亮麗的風(fēng)景。

窗的裝飾部位主要體現(xiàn)在窗欞、絳環(huán)板、裙板的雕花上，僅是窗子格心部分的雕花形式就有幾十種之多。常見(jiàn)的有直欞、平欞、方格、柳條、井口、書(shū)條、十字、冰紋、錦紋、回紋、藤紋、六角、八角、燈景、萬(wàn)字、文字、動(dòng)物、植物、器物等；絳環(huán)板與裙板常見(jiàn)紋樣有瑞獸、吉祥花鳥(niǎo)、戲曲故事、歷史故事、神話人物、幾何紋樣、云紋、草紋、水紋、博古、佛八寶和組合紋樣等。蝙蝠也是常用的吉祥紋樣，取“遍?！敝C音，瓶中插麥穗寓意“歲歲平安”等，窗的裝飾紋樣內(nèi)容與人們的生活密切相關(guān)，用象征手法表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。窗的裝飾可謂題材廣泛、內(nèi)容豐富，通過(guò)線雕、淺浮雕、高浮雕、圓雕、透雕、貼雕等雕刻藝術(shù)與豐富的紋樣圖案、色彩相結(jié)合，彰顯著主人的文化品位，增添了生活趣味。

2 中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居中的庭院藝術(shù)

中國(guó)人從古至今就十分重視庭院的營(yíng)造。營(yíng)修庭院可以美化環(huán)境、陶冶性情。蘇東坡在《于潛僧綠筠軒》中有名句：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。庭院有大有小，寬敞的庭院中可疊山理水，反映了上流社會(huì)的審美情趣與文化品味；小小的庭院中布置幾竿修竹、幾叢花草，同樣可以營(yíng)造出生機(jī)盎然、寧?kù)o平和的情趣世界。

北京四合院是我國(guó)傳統(tǒng)合院式民居的代表，是老北京人主要的住宅形式。四合院內(nèi)部開(kāi)敞、對(duì)外封閉，屬于四面合圍，中軸對(duì)稱的建筑形式。北京四合院按面積有大、中、小型之分。四合院中的庭院方闊開(kāi)朗、光線充足，院內(nèi)花木扶疏、幽雅宜人，既有大型木本的海棠、石榴、芭蕉、紫藤、棗樹(shù)等又有月季、菊花、茉莉、杜鵑、梔子等盆栽花卉點(diǎn)綴其中。魚(yú)缸是北京四合庭院中不可缺少的點(diǎn)綴，材質(zhì)可以是粗陶瓦缸，也可以是細(xì)膩多彩的瓷缸或雕刻精美的石缸。造型各異的魚(yú)缸中可養(yǎng)魚(yú)可種水生植物，美化了庭院，極具觀賞性。

徽州屬于丘陵地區(qū)，平地較少，但這里自然環(huán)境優(yōu)美，山清水秀，樹(shù)木茂盛。民居庭院“師法自然”，景觀院落精致小巧，干凈整潔?；罩萑藢⒎壳拔莺蠹皟蓚?cè)空地上巧妙設(shè)置庭院小品。園美木秀，意味雋永。

3 中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居建筑中的家具藝術(shù)

中國(guó)傳統(tǒng)家具歷史悠久，原始社會(huì)就有了家具雛形，到明清時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展成熟，可以說(shuō)明清家具達(dá)到了中國(guó)古典家具藝術(shù)的巔峰。

明代家具造型優(yōu)美樸素、線條明快、古樸典雅，大多選取質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤和自然紋理優(yōu)美的木材，如黃花梨木、酸枝、紫檀木、鐵力木、雞翅木、癭木、烏木、黃楊木、楠木等。明家具制作工藝精湛，裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)潔。如明代家具中的鑲嵌裝飾，只在椅背、桌案牙子等處鑲嵌小塊玉石，最大程度彰顯木料的色澤和自然紋理，同時(shí)小塊面積的鑲嵌在大面積素面的對(duì)比中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。清代家具以華麗繁縟為裝飾風(fēng)格，裝飾手法無(wú)所不用其極。普遍采用象牙、大理石、琺瑯、螺鈿、寶玉石等多種材料，結(jié)合雕刻、鑲嵌等工藝手法，制作出各式以吉祥圖案裝飾的精美家具，更突顯清代家具的雍容華貴。

明清家具的種類有凳椅、桌案、柜櫥、床榻、屏蔽、架幾等。明清家具不僅種類多式多樣，其裝飾手法更是豐富多彩。主要有雕刻、鑲嵌、彩繪、髹漆、金屬構(gòu)件等。家具紋飾以傳統(tǒng)吉祥圖案為主，有龍鳳紋、如意紋、云紋、花卉植物、名人字畫(huà)、山水風(fēng)景、幾何圖案、器物、歷史故事、神話傳說(shuō)、八寶八仙等。

中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居建筑中的家具不僅是日常家居的必需品，同時(shí)也是一件件巧奪天工的藝術(shù)品，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)民居中實(shí)用和藝術(shù)相結(jié)合的典范。

建筑在人們生活居住中必不可少，是一個(gè)民族文化的結(jié)晶，傳承著輝煌的傳統(tǒng)文化。民居建筑除了實(shí)現(xiàn)居住功能外，同時(shí)還是人們精神需求的體現(xiàn)，民居中各類裝飾就是在這種需求下依附于建筑并成為無(wú)處不在的藝術(shù)元素。

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