田甜+張揚(yáng)+吳東澤等

[摘 要]瞿秋白是中國(guó)近代歷史上較早運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析農(nóng)民問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中的農(nóng)民問(wèn)題的深入分析具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和前瞻性。對(duì)瞿秋白農(nóng)民觀成因進(jìn)行梳理和總結(jié)，不僅有助于加深對(duì)瞿秋白在中國(guó)新民主主義革命過(guò)程中歷史地位的認(rèn)識(shí)，而且也有助于我們?cè)诋?dāng)代視閾下深化認(rèn)識(shí)中國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]瞿秋白；農(nóng)民觀；成因

瞿秋白是中共黨內(nèi)較早注意到中國(guó)革命之農(nóng)民問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他很早就結(jié)合俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)以及中國(guó)革命具體實(shí)踐明確提出了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命沒(méi)有農(nóng)民的輔助，不能有尺寸功效”、中國(guó)革命“不得農(nóng)民參加，革命不能成功”、“只有中國(guó)農(nóng)民是革命最有力、最偉大、最主要的同盟軍”、“中國(guó)革命的中樞是農(nóng)民革命”以及“中國(guó)國(guó)民革命是要解決農(nóng)民問(wèn)題、土地問(wèn)題”等諸多革命論斷和觀點(diǎn)。瞿秋白關(guān)于大革命時(shí)期農(nóng)民問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深深影響著中國(guó)革命的進(jìn)程，在一定程度上為后來(lái)的中國(guó)民主革命在依靠力量和實(shí)現(xiàn)路徑上指明了方向。下面我們將逐步分析瞿秋白農(nóng)民觀的成因：

一、瞿秋白自身對(duì)于農(nóng)民身份地位之生命體驗(yàn)

瞿秋白出生于沒(méi)落的封建士大夫家庭，瞿家是一個(gè)書(shū)香門(mén)第，世代為官，瞿父瞿世瑋擅長(zhǎng)繪畫(huà)、劍術(shù)、醫(yī)道，然而生性淡泊，不治家業(yè)，寄居叔父家中，經(jīng)濟(jì)上依賴(lài)在浙江做知縣的大哥瞿世琥的接濟(jì)。辛亥革命后，瞿秋白的伯父瞿世琥棄官閑居杭州，停止了對(duì)瞿世瑋一家的資助。于是瞿家陷入經(jīng)濟(jì)困境，被迫搬到城西廟沿汀瞿氏宗祠居住，靠典當(dāng)、借債度日。1915年冬，因交不起學(xué)費(fèi)，瞿秋白被迫輟學(xué)，瞿母后服毒自盡。瞿秋白一家人分別投親靠友，瞿秋白先在楊氏小學(xué)教書(shū)。1916年年底，瞿秋白得到表舅母的資助，西赴漢口，寄居在京漢鐵路局當(dāng)翻譯的堂兄瞿純白家中，并進(jìn)入武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)英文。因此，少年時(shí)期的瞿秋白大部分時(shí)間過(guò)著寄人籬下、貧困清苦的生活，這種底層生活經(jīng)歷使得瞿秋白較早的體驗(yàn)到世態(tài)炎涼、人間冷暖，并使他在與底層社會(huì)階層尤其是農(nóng)民階層的接觸中，深入了解到他們的疾苦與所受壓迫。這使得瞿秋白對(duì)于農(nóng)民階級(jí)富有天然的同情心和感觸。

二、馬克思主義的農(nóng)民理論是瞿秋白農(nóng)民觀的理論基礎(chǔ)

深厚的馬克思主義理論功底及利用歷史唯物主義觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的歷史考察是瞿秋白農(nóng)民觀形成的重要因素。

瞿秋白很早就開(kāi)始注意農(nóng)民問(wèn)題的調(diào)查研究，他以歷史唯物主義的分析方法，考察過(guò)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的歷史過(guò)程，在他的文章著作里他指出：中國(guó)農(nóng)民從來(lái)就不畏強(qiáng)暴，不甘屈服于封建地主階級(jí)的統(tǒng)治和壓迫。在漫長(zhǎng)的宗法封建制度統(tǒng)治的社會(huì)里，中國(guó)農(nóng)民曾舉行過(guò)多次的反抗地主階級(jí)統(tǒng)治的起義和斗爭(zhēng)。從古代的陳勝、吳廣起義到近代的太平天國(guó)、義和團(tuán)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，都表現(xiàn)出中國(guó)農(nóng)民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，可以說(shuō)，“以前中國(guó)革命史是農(nóng)民革命史”。，他指出：進(jìn)入近代中國(guó)以后，中國(guó)的國(guó)情發(fā)生了深刻的變化，帝國(guó)主義入侵使得中國(guó)的性質(zhì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)，并隨之出現(xiàn)了較為弱小的民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)，然而中國(guó)的農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主體地位，實(shí)行的是地主剝削土地制度，土地依然集中在富農(nóng)和地主手里，占據(jù)人口絕大多數(shù)的廣大貧苦農(nóng)民的生活依然處在水深火熱之中，生活非常貧困。

對(duì)于農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)狀，他分析說(shuō)：中國(guó)目前正在進(jìn)行反帝反封建的國(guó)民革命，在這一革命中農(nóng)民所具有的力量及其作用是偉大的，這是因?yàn)椋骸八麄兊臄?shù)目占全國(guó)人口的絕大多數(shù)”、“農(nóng)業(yè)亦為中國(guó)的主要生產(chǎn)事業(yè)，農(nóng)民是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)生命的主體”，“農(nóng)民的收入連養(yǎng)家活口都不夠…農(nóng)民付納田租或苛捐雜稅之外，所余數(shù)目，不及自己收獲的百分之四十”，“農(nóng)村的小資產(chǎn)階級(jí)——農(nóng)民，他們的勞動(dòng)差不多百分之七十都被士紳、土豪、買(mǎi)辦、軍閥、帝國(guó)主義盤(pán)剝了去，這是帝國(guó)主義軍閥之統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！彼J(rèn)為中國(guó)農(nóng)民的革命性在此種情況下是很強(qiáng)的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在當(dāng)下聯(lián)合的主要對(duì)象，瞿秋白對(duì)于當(dāng)前農(nóng)民的現(xiàn)狀的分析恰如其分，非常符合農(nóng)民的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況。

三、瞿秋白對(duì)共產(chǎn)國(guó)際指示的吸收與對(duì)蘇俄革命歷史中農(nóng)民作用的研究考察

隨著中共和蘇聯(lián)的一些檔案的不斷解密，有關(guān)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的影響也逐漸顯露出來(lái)。共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)中關(guān)于農(nóng)民土地革命的部分也是促成瞿秋白農(nóng)民觀形成的重要原因。

在歷史上，共產(chǎn)國(guó)際二大、三大、四大、都為中國(guó)革命提出了一些解決農(nóng)民問(wèn)題的基本理論。例如，1920年召開(kāi)的工廠國(guó)際第二次代表大會(huì)通過(guò)了列寧的《民族殖民地問(wèn)題提綱》里面明確提出：殖民地半殖民地國(guó)家人民的根源是帝國(guó)主義的侵略和封建剝削。無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須援助反對(duì)封建主義的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“不在實(shí)際上支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，就能在這些落后的國(guó)家里實(shí)行共產(chǎn)主義的策略和共產(chǎn)主義的政策，那就是空想?！?923年五月，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出了有關(guān)農(nóng)民問(wèn)題的指示，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在反對(duì)帝國(guó)主義的作用，認(rèn)為“全部政策的中心問(wèn)題乃是農(nóng)民問(wèn)題。無(wú)論出于任何考慮而回避這一基本點(diǎn)，都意味著不理解這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大意義，而只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才能勝利進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義和徹底消滅封建制度的斗爭(zhēng)”。

瞿秋白對(duì)于農(nóng)民問(wèn)題的實(shí)際考察也是其農(nóng)民觀形成的直接構(gòu)成因素。1920年11月，瞿秋白以《晨報(bào)》記者的身份去莫斯科采訪1923年回國(guó)。瞿秋白在蘇俄期間，在身染疾病深入蘇俄社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，并根據(jù)列寧等領(lǐng)導(dǎo)人的報(bào)告、蘇俄共產(chǎn)黨的政治決議等，寫(xiě)了十六多萬(wàn)字的旅俄通訊發(fā)表在《晨報(bào)》上，對(duì)蘇俄政治、經(jīng)濟(jì)、外交、農(nóng)民問(wèn)題、工人問(wèn)題等，做了系統(tǒng)的介紹和報(bào)告，這些都對(duì)瞿秋白農(nóng)民觀的形成起到了直接推動(dòng)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

瞿秋白作為早期中共重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命歷史的道路上，結(jié)合具體國(guó)情，較為準(zhǔn)確地探索了中國(guó)革命的組織力量問(wèn)題，分析了中國(guó)革命的核心問(wèn)題——農(nóng)民問(wèn)題以及革命斗爭(zhēng)方式、方法問(wèn)題，對(duì)中國(guó)革命的前進(jìn)方向作了前瞻性的指導(dǎo)，因此，研究瞿秋白農(nóng)民觀形成原因是非常有必要的。