陳 峰

(紹興文理學(xué)院土木工程學(xué)院，浙江紹興 312000)

1 早期建筑群選址

20世紀(jì)初，中央政府決定改當(dāng)時(shí)的武昌中山大學(xué)為國(guó)立武漢大學(xué)。在一次籌備會(huì)上，李四光提出建設(shè)新校舍的主張，得到時(shí)任武漢大學(xué)校長(zhǎng)王世杰的積極響應(yīng)。于是成立以李四光、葉雅各為主的國(guó)立武漢大學(xué)新校舍建筑籌備委員會(huì)。葉雅各認(rèn)為“武昌東湖一帶是最適宜的大學(xué)校址，其天然風(fēng)景不唯國(guó)內(nèi)各校所無(wú)，即國(guó)外大學(xué)亦所罕有”，于是李四光等親自到現(xiàn)場(chǎng)勘察。經(jīng)全體委員實(shí)地考察后，1928年11月確定以武昌城外風(fēng)景秀麗的東湖之濱，遠(yuǎn)離鬧市的羅家山(又名落駕山)、獅子山一帶為新校址(后聞一多將其改名為“珞珈山”)。既依據(jù)了國(guó)外著名大學(xué)校園的理想模式，也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的疏遠(yuǎn)相地的選址理念。

之后李四光到上海找到他的朋友建筑師凱爾斯，請(qǐng)他設(shè)計(jì)武漢大學(xué)的新校舍。早期建筑群主要建于1930年～1936年間，在珞珈山校園一次性規(guī)劃設(shè)計(jì)并連續(xù)建成的校舍建筑群共30項(xiàng)工程68棟，建筑面積78 596 m2，耗資400萬(wàn)銀元。一期工程主要為文學(xué)院、理學(xué)院、學(xué)生宿舍、學(xué)生飯廳及俱樂(lè)部、教工第一、二住宅區(qū)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、國(guó)立武漢大學(xué)牌樓等共13項(xiàng);二期工程為圖書(shū)館、體育館、華中水工實(shí)驗(yàn)所、珞珈山水塔、實(shí)習(xí)工廠、電廠、部分生活用房、法學(xué)院、理學(xué)院(擴(kuò)建)、工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院(未竣工)等共17項(xiàng);另外醫(yī)學(xué)院、大禮堂、總辦公廳則因經(jīng)費(fèi)不到位而未能建成(見(jiàn)圖1)。

2 場(chǎng)地與空間序列分析

2.1 早期建筑群場(chǎng)地分析

凱爾斯在對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行深入調(diào)研之后，決定將主要的建筑群建在山上，這有利于充分利用校園所在地塊特殊的地形，營(yíng)造富有山地特色的自然和建筑景觀，同時(shí)也有利于將遠(yuǎn)處優(yōu)美的自然山景和水景引入到校園之中。而將主建筑群建在獅子山而非珞珈山，主要處于以下幾點(diǎn)原因:

1)珞珈山是主要的山脈，而獅子山是次要的山脈，保留主要的山脈可以使得校園在近處即可眺望到優(yōu)美的山景。

2)在獅子山上建主建筑群正好處在山的陽(yáng)面，可以擁有坐南朝北的良好的朝向，若在珞珈山上建建筑則正好處在山的陰面，朝向上不好。

3)在獅子山上建主建筑群可以眺望到良好的遠(yuǎn)景，東可觀東湖和磨山，西可觀洪山，而且磨山和遠(yuǎn)處的山景正好可以成為珞珈山的背景，使空間景觀更富有層次;若在珞珈山上建建筑則空間景觀相對(duì)比較呆板，獅子山既不能成為很好的近景，又沒(méi)有遠(yuǎn)景可作為襯托它的背景，同時(shí)洪山和珞珈山幾乎成平行布置，從珞珈山眺望洪山只能望到洪山的側(cè)面，無(wú)法取得良好的景觀效果。

4)在建校之初，珞珈山上原有的墳?zāi)贡泉{子山上要多一些，建在獅子山上有利于減少不必要的糾紛。

2.2 空間序列分析

武漢大學(xué)早期建筑群在空間序列的設(shè)計(jì)上也非常講究，既結(jié)合場(chǎng)地自身的特點(diǎn)，又汲取中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑群的設(shè)計(jì)手法。從校園的大門(mén)一直到作為整個(gè)校園象征的圖書(shū)館，整個(gè)空間序列迂回曲折、收放有度、曠奧結(jié)合、引人入勝，很好的繼承了中國(guó)傳統(tǒng)園林的理景手法。

總結(jié)整個(gè)校園空間序列的演進(jìn)過(guò)程，大體的空間節(jié)奏可歸納如下:入口牌坊(收)—校園公路(先放后收)—“未名湖”(放)—上山的道路(收)—櫻花城堡(放)—大拱門(mén)和大臺(tái)階(收)—櫻花城堡屋頂平臺(tái)(放)—圖書(shū)館前空間(收)。而作為整個(gè)校園最高象征的圖書(shū)館從序列的開(kāi)始到結(jié)束都恰當(dāng)?shù)钠鹬龑?dǎo)和暗示的作用，而可以眺望整個(gè)校園和東湖的櫻花城堡更是整個(gè)空間序列的高潮所在(見(jiàn)圖2)。

凱爾斯將武漢大學(xué)早期建筑群與自然環(huán)境恰當(dāng)而巧妙的融合，創(chuàng)造了富有層次的校園空間序列，宛如陶淵明筆下的“世外桃源”。難怪郭沫若1961年故地重游時(shí)在他的抗戰(zhàn)回憶錄《洪波曲》中寫(xiě)道:“武昌城外的武漢大學(xué)區(qū)域，應(yīng)該算得是武漢三鎮(zhèn)的世外桃源”。

圖1 武漢大學(xué)老建筑群

圖2 武漢大學(xué)老圖書(shū)館

3 建筑群空間結(jié)構(gòu)分析

3.1 校園周邊環(huán)境結(jié)構(gòu)分析

新校園選在遠(yuǎn)離城市的珞珈山，保證了校園環(huán)境的幽靜，也使校園在未來(lái)可以擁有更多的發(fā)展空間。分析武漢整個(gè)城市的自然要素，可以發(fā)現(xiàn)武漢大學(xué)所在的珞珈山和獅子山，正好處在武漢城市的東西向山系與整個(gè)城市最主要的湖泊——東湖的交匯處，其自然環(huán)境條件可謂得天獨(dú)厚。另一方面，在同一地塊上擁有兩座不同大小的山脈，使得新校園既可以觀賞近處的山景，又可以眺望遠(yuǎn)處優(yōu)美的湖泊和山脈，使校園景致更加豐富而有層次。通過(guò)對(duì)校園周邊環(huán)境結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)武漢大學(xué)所在的珞珈山和獅子山正好被洪山和磨山之間的景觀視廊所穿越，這使得新校園除了有水景可眺望外，在東西兩個(gè)方向都有遠(yuǎn)處的山景可借，使校園真正處在“山水之間”。

3.2 建筑群空間結(jié)構(gòu)分析

新校園所在的場(chǎng)地由一系列山體、山包和其間較低洼的區(qū)域組成，這些山體和山包按照其尺度的大小和山的高度從大到小依次為:珞珈山、獅子山、小龜山、火石山和東側(cè)山脊等。建筑群的布局在等級(jí)性上與山體的這種等級(jí)性相對(duì)應(yīng)，最主要的建筑群(圖書(shū)館、文學(xué)院、法學(xué)院、學(xué)生齋舍、食堂和活動(dòng)中心)被布置在獅子山上，而較次要的建筑群則被布置在低一等級(jí)的山體上，如:理學(xué)院被布置在北側(cè)的小龜山上，工學(xué)院(現(xiàn)為學(xué)校的行政樓)被布置在南側(cè)的火石山上，大禮堂則被布置在東側(cè)山脊上。

由此，建筑群在空間上被劃分為兩大群體。主建筑群和理學(xué)院沿著獅子山由東向西呈帶狀布置，主體建筑呈對(duì)稱布局，圖書(shū)館被布置在山頂上，東西兩翼為文學(xué)院和法學(xué)院，隱喻左文右武、文武雙全之意，也加強(qiáng)了圖書(shū)館的中心地位(在武大未入主珞珈山之前，文學(xué)院所在的地界才是獅子山最高，海拔65 m，山頭因?yàn)楣こ痰男枰唤亓?0 m);學(xué)生齋舍則在山的南坡依山而建，層層跌落，在頂層則形成巨大的屋頂眺望平臺(tái)，成為學(xué)生主要的活動(dòng)和交往空間，并通過(guò)設(shè)置高大的拱門(mén)和臺(tái)階強(qiáng)調(diào)了以圖書(shū)館為起點(diǎn)、以珞珈山為對(duì)景的空間軸線。理學(xué)院、工學(xué)院和大禮堂在空間上圍繞中心的低洼地塊形成圍合的空間，低洼地塊作為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)使用。理學(xué)院和工學(xué)院兩者隔著運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遙遙相對(duì)，形成南北向的空間軸線(見(jiàn)圖3)。理學(xué)院采用八角面墻體和拜占庭式的鋼筋混凝土穹隆屋頂，與南面的工學(xué)院方形墻體和玻璃方屋頂相呼應(yīng)，體現(xiàn)出天圓地方的建筑理念，珞珈山則成為工學(xué)院極好的背景;而大禮堂往東可眺望東湖和磨山，往西近可眺望運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，遠(yuǎn)可眺望洪山，形成東西向的景觀視廊(大禮堂最后未能建成)。

圖3 建筑群空間結(jié)構(gòu)分析圖

3.3 建筑群色彩與材質(zhì)處理

整個(gè)建筑群屋頂多采用青綠色的琉璃瓦，由于武大的建筑群大都掩映在層層樹(shù)林之中，屋頂成為最主要的建筑景觀要素，青綠色的琉璃瓦使建筑既與自然環(huán)境相融合，又能在晴朗的天氣反射陽(yáng)光，使整個(gè)校園環(huán)境更加生動(dòng)。同時(shí)，建筑的主要墻面多采用磚或混凝土建造，在色彩上也采用較低調(diào)的顏色，使建筑群與周?chē)h(huán)境很好的融合。

4 結(jié)語(yǔ)

武漢大學(xué)早期建筑群從校園選址到建筑群的設(shè)計(jì)都遵循一套理性的設(shè)計(jì)邏輯，同時(shí)在設(shè)計(jì)過(guò)程中借鑒和運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑群的設(shè)計(jì)手法，既充分利用場(chǎng)地自身的山地特色，又將周?chē)淖匀画h(huán)境引入其中，營(yíng)造了真正意義的“山水校園”。建筑師凱爾斯在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中充分展現(xiàn)了他的才華，并對(duì)中國(guó)建筑傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相結(jié)合的問(wèn)題進(jìn)行了積極的探索，在武漢大學(xué)校園歷史上和中國(guó)近代建筑史上都具有特色的地位。武漢大學(xué)早期建筑群的設(shè)計(jì)理念對(duì)當(dāng)下乃至將來(lái)的校園規(guī)劃和設(shè)計(jì)仍具有較高的借鑒價(jià)值。

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