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        以散文的方式為時代作證

        2014-11-07 05:33:54吳佳駿
        語文教學與研究(教研天地) 2014年13期
        關(guān)鍵詞:衛(wèi)生院散文文字

        ◎吳佳駿

        吳佳駿,著名作家,現(xiàn)居重慶。責任編校:曉 蘇

        多年來,我對散文情有獨鐘,可謂偏愛之至。曾有不少朋友勸我改寫小說,我也嘗試著去寫過,但最終還是選擇了散文。究其原因,大概是我覺得散文適合我,我的生活狀態(tài)和內(nèi)心訴求,都適合用散文這種文體來呈現(xiàn)。它不需要過多的虛構(gòu),只需要真誠。而真誠恰恰是我所喜歡的。

        我出生在一個偏僻、落后、貧窮的小山村。父母均是地道的農(nóng)民,沒有文化,整日的勞動和對苦難的承擔,構(gòu)成了他們生活的全部內(nèi)容。在我的記憶里,父母臉上的表情從來都是愁苦的,不見一絲笑容,像我們置身的那塊土地,干裂、荒敗、缺乏生機。他們除了種地,不善說話,畏懼權(quán)勢,性格自閉,沉默是他們的品質(zhì)。他們一輩子都不會也不需要去關(guān)心國家大事,他們只關(guān)心立春、秋分、寒露、霜降;小麥什么時候播種,果樹什么時候殺蟲,歸倉的糧食應該怎樣儲藏過冬;天什么時候亮,什么時候黑,何時該睡覺,何時該勞動。他們只擔心寒冷會不會凍死圈里的牛羊,黃歷上預示來年是個荒年,還是豐年。除此之外的一切,他們是不會去關(guān)注的,包括他們自己的命運,也包括他們子孫的命運。這不是他們自私,不愿去關(guān)心更長遠更深刻的人和事,而是沒這個能力。

        我不止一次地說過,童年經(jīng)歷是一塊胎記,鑲嵌在人的靈魂里,并時刻影響他現(xiàn)在的生活和思考。于是,我的文字就這樣誕生了。我不是要借文字去刻意宣揚苦難,而是對記憶的喚醒,記錄或見證一類人的生命歷程——那種人與土地的關(guān)系,現(xiàn)實的無奈與精神的疼痛,以及生為底層人的苦樂悲歡,生離死別。

        提到現(xiàn)實,我不妨給大家講兩個小故事,這兩件事,都是我近年來回鄉(xiāng)時親眼見到的。一件事是我陪一個親戚去鎮(zhèn)上的衛(wèi)生院看病,恰好這個衛(wèi)生院的一個醫(yī)生是我初中時的同學。因為多年不見,我們彼此都為突然的相逢而感到高興。那天下午,他陪我說了很多話。從談話中,我明顯感覺他對自己現(xiàn)在的生活狀況很滿意。穿著打扮也很時尚。后來,可能是因為炫耀,也可能是因為真誠。他毫不避諱地說:“老同學,這幾年我在衛(wèi)生院也算沒白干。我在縣城買了兩套商品房,車也有了?!闭f完,他用手指給我看他停在衛(wèi)生院門口的車。這位同學的話,讓我很是詫異。我想,我在城里辛苦打拼這么多年,都買不起一套房,他竟有如此大的能耐。再后來,我才真正了解到。這個衛(wèi)生院實行的是自主管理,醫(yī)生收入跟看病數(shù)量掛鉤。為醫(yī)院創(chuàng)收越多,自己拿的工資就越高。這里的每個醫(yī)生都在想辦法如何掙錢。有的病人本來生的是小病,可醫(yī)生卻故意說得很嚴重。動不動就要求病人輸水、住院,或者盡開些高檔藥品。同時,他們還給縣里面的一些醫(yī)院介紹病人。介紹一個得不少回扣費。當?shù)弥獋€中真相后,再看看躺在醫(yī)院病床上那些衣衫襤褸、神情沮喪的農(nóng)民們,說實話,我的心情很不好。

        第二件事發(fā)生在今年春節(jié)。一對長年在外打工的中年夫婦春節(jié)回家,決定要在鎮(zhèn)上購買一套商品房??伤麄冞@些年在外打工的所有積蓄,還不夠交付5萬元首付款。萬般無奈之下,這對中年夫婦打起了他們父母喂養(yǎng)的幾頭豬的主意??蓻]曾想,當兒子兒媳剛一提出這個想法,即遭到了老人的堅決反對。老人用手指著兒子說:“這幾頭豬,是我跟你媽熬更守夜養(yǎng)大的,是我們的主要經(jīng)濟來源。這些年,你們倆口子在外頭打工,不但沒寄一分錢回來,還把兩個孩子丟給我們撫養(yǎng)。你說,把豬賣了,我們吃什么?你媽身體又不好,有個三長兩短怎么辦?”更沒想到的是,老人的這番話卻激怒了心急火燎的兒子。于是,父子間發(fā)生了激烈的爭吵。吵著吵著,兒子跨步上前掄起手就給老頭一耳光。老頭當即被嚇傻了。當天后半夜,那個挨了兒子打的老人,實在難消心中的屈辱,偷偷地跑去村前的池塘里自盡了。

        這兩件事深深地觸動了我。我搞不明白,到底是這個社會的什么東西,使得現(xiàn)在的很多人失去了做人的基本準則?是什么東西導致了親情的冷漠和人倫的喪失?

        作為一名文學工作者,我覺得,我有責任把這些人的生存隱痛傳達出來,讓更多的人知道,在幸福生活之外,還有另一類人的存在。世界不是哪一個人的,歷史的發(fā)展也不是哪一個人說了算。

        活著的每一個人,都有享受正常生活的權(quán)利。我的文字,代表了我的寫作態(tài)度和精神立場。自拙著《掌紋》 《院墻》 《在黃昏眺望黎明》等散文集出版以來,很多人都給予贊賞和鼓勵,其中有專業(yè)的文學評論家,更多的則是普通的讀者。他們通過各種方式反饋信息,說看了我的文章,流下了感動的淚水。我要感謝一直以來,對我的散文給予關(guān)注的朋友們。是他們,讓我看到了人性的美好。同時,也給了我寫作的力量和信心。

        寫作一旦找到了理由,要想改變是困難的。這好比讓一個農(nóng)民放下手里的鋤頭,去握一把小提琴一樣,結(jié)果只能徒增笑料罷了。

        倘若說故土是我文字的根。那么,那些在故土上生活著的人,則是我文字的藤。他們與我的關(guān)系,是血脈的關(guān)系,是骨肉的關(guān)系。他們的生存狀態(tài),決定我文字的走向。他們的精神處境,塑造我文字的內(nèi)質(zhì)。

        基于此,我把自己對當下社會的感受和思考,轉(zhuǎn)化成了筆下的文字,它們來自于我對生活的觀察,以及生命的直覺。我的文字是從我的血脈里流出來的。有痛感、有抵抗、有掙扎、有寬容,它們是我心靈的“場”和精神的“核”。我所寫的是我的生活觀感和生命體驗。拒絕虛蹈、拒絕浮華。我希望自己的文字所傳達出來的,除了美,更是力量——向下的、金屬般的力量。換句話說,就是在求善、求美之前,先要求真。

        我尊重散文,就像尊重生活給予我的一切。散文不是一種小擺設,更不是供人輕蔑的小玩意兒。那么,什么樣的散文才是真正的散文呢?我的理解是這樣的:真正的散文應該是那種形式和內(nèi)容完美統(tǒng)一的,具有強烈的文學性,詩意,睿智,深邃,飽滿,能夠觸及人的心靈和靈魂的文體,是具有純正的文學品質(zhì)和寫作難度的文字,讓人讀起來質(zhì)樸,親切,牽動心靈,啟迪思索。當然,這只是我個人對散文的認識。于我而言,就其中的某一項標準恐怕永遠也難于達到,但我不放棄探索的努力。

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