帝迷

我們常把旅游與旅行混為一談，其實兩者可謂差之一字，謬之千里啊。旅游的核心是一個游字，游逛、游玩、游樂、游蕩，游山玩水。可是旅行呢？旅行的核心是一個行字。行走、行旅、遠行、獨行、苦行，還有環(huán)保行、綠色行，這都是突出一個行字。旅游是一種消遣和消費的過程，花錢享受異地的風(fēng)光、風(fēng)情、美食和服務(wù)。有人說旅游就是從你活膩味的地方到別人活膩味的地方去。講究什么呢？講究走得順利，住得舒適，玩得開心，食得美味，購得稱心如意。講究這些時，一遇到飛機誤點，旅館臟亂，景區(qū)擁擠或者是刮風(fēng)下雨，購物挨宰等等，便會怒氣沖沖，怨天尤人，覺得十分掃興倒霉。

旅行則是一種體驗和感悟的過程。體驗自然，感悟人生，不懼怕遭遇雨雪風(fēng)霜和艱難險阻，把一切都視為人生的一種經(jīng)歷，一種體驗，隨遇而安，始終保持著平和的心態(tài)，沉著應(yīng)對，這就是旅行。

旅游和旅行還有下面一些差別，旅游就像快餐一樣，將景區(qū)、景點作為集中目標，恨不得省略一切過程快速到達，以了卻此生到此一游的心愿。所以我們國家才出現(xiàn)了什么N日N國游，只有在浮華的社會，這樣的項目才會大受歡迎。

這里我們也看到我們中國人旅游和外國人旅行的一些差別，因此人們也常常自我解嘲：上車睡覺，下車尿尿，到了景點瘋狂拍照，回家一問啥也不知道。這種快餐式的旅游其實是一種低層次的旅游，倒是給旅行社和旅游區(qū)大把大把送錢。

旅行如品美酒，要調(diào)整心態(tài)，放慢腳步，更注重的是漫漫旅途中的細細品味和觀察，以獲取新知。所以也可以說旅行沒有終點，行者永遠在路上，正因為如此有別于旅游者酷愛的高檔、奢華、星級標準、服務(wù)設(shè)施和世界知名人頭攢動的旅游勝地。旅行者鐘情于人跡罕至的荒野荒原，深山大川，天涯海角。盡管旅游者和旅行者也常常狹路相逢，但從外表、裝束、音容相貌到精神氣質(zhì)，心理心態(tài)都差別甚大。

旅游之所以是從你自己活膩味地跑到別人活膩味的地方，那是因為心被功利和物欲所束縛，所以不管跑到哪兒終究是一個膩味，高興不起來。只有當(dāng)心是自由的，才能走到哪兒都有美的發(fā)現(xiàn)，都有行者的快樂。有一個旅行者，寫了一本書，書名叫做《中國人你為什么不快樂》說的是心被欲望禁錮就不會有快樂，心永遠在探索新知，生活才會充滿奇趣與快樂。

有旅游者聽說麗江是一個做夢、發(fā)呆和艷遇的好去處，便趨之若鶩，但到了麗江發(fā)了幾天呆才明白麗江沒有艷遇，有的盡是白日做夢，是等待天上掉下林妹妹來艷遇的呆子。

旅行在一個人獨行的時候，會有獨特的眼光和思索。相伴而行時，可以彼此分享與交流，而令人身心愉悅的自然風(fēng)光和異域環(huán)境，又使行者容易敞開被城市禁閉的心扉，彼此深入溝通了解。因此，伴旅往往能夠成為長久的知音、知己。這和旅游中的所謂一夜情和艷遇也是完全不同的。

旅游者選擇的旅伴常是曇花一現(xiàn)，游過之后各奔東西，彼此忘卻。古有讀萬卷書，行萬里路之說，認為把讀書和旅行結(jié)合起來可謂理想和完美的人生，實際上旅行如人生，人生也是一次長途旅行，有一位叫馬賽·普羅斯特的學(xué)者說：真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域，而在于擁有新的目光。我們也可以說真正有價值的人生之旅不在于擁有權(quán)勢或金錢，而在于擁有精神、智慧和道德的力量，讓我們少去旅游，多去旅行。

（源自地球密碼網(wǎng)）endprint